五穀豐登,四畜興旺:晚夏時期的人們日子過得也是悠哉遊哉
在這五種農作物中,粟和黍佔絕對優勢,合計佔出土農作物總數的 80%,說明晚夏時期二里頭遺址的農業生產雖然是多品種的種植結構,但還是以種植穀子和糜子為主的旱作農業生產
中國有沒有夏王朝?洛陽是一座“夏朝都城”,可以說明些什麼
偃師區位於洛陽盆地東邊的二里頭,面積3平方公里,大約在公元21-16世紀之間,與夏、商時期的歷史相仿,從一九五九年開始,考古隊就開始發掘,至今已經有數十年之久,現在已經發現,這是一個王朝的所在地,而且還有大量的皇宮遺蹟,難道是夏的遺蹟
成語“井井有條”源頭在這!二里頭遺址新發現
會上釋出了內蒙古呼和浩特後城咀石城遺址發現,山西興縣碧村遺址發現,河南偃師二里頭遺址考古新進展,河南鄭州商都書院街商代墓地發現
河南二里頭遺址有新發現
2020年至2021年在祭祀區以西、遺址西北部發現較大面積、較豐富的製陶有關遺存,包括陶窯、存泥坑、泥坯、燒土、爐渣、變形陶器、大量碎陶片以及陶墊、修整工具等
二里頭文化的家畜飼養情況
從上可知,二里頭文化是以狗、豬、牛、羊為主要的家養動物,以人食用的食物殘餘來餵養狗、豬,重點畜養牛、羊
九鼎竟有兩套!大禹九牧版和夏啟蜚廉版?你相信哪個?二里頭夏都
▲二里頭遺址墓葬出土的嵌綠松石銅龍形器的那個主人骨骸腰部懸掛的鈴鐺,不是啥巫師法器,而是夏代文字語言【合心/鈴鐺】之擬現,見太陽紋陶方鼎識讀圖▲二里頭文化目前還沒有找到王陵級別的墓葬,事實上,二里頭夏都博物館所展覽的代表性器物,它們的紋飾主
二里頭文化玉器欣賞
玉器名稱:二里頭文化玉墜與玉環玉器欣賞:二里頭文化玉墜與玉環,造型十分精巧,雖然是光素無紋的器物,但是更加體現出古樸大氣的特色,製作工藝尚可,體現了夏代古人精湛的琢玉技巧,具有原始自然的韻味
行走河南讀懂中國丨考古知今·透過文物看河南之二車駕裡的河南
此前,2003年,考古工作者在河南偃師二里頭遺址曾發現二里頭文化時期的車轍,將中國用車歷史上推至距今3700年左右
盤點洛陽7大網紅打卡地,全部免費,不要門票,看看你去過幾個?
具體位置:洛陽市定鼎南路與凱旋東路交叉口2、洛陽博物館喜歡歷史的朋友可以去打卡洛陽博物館,走進這間博物館,可以感受到濃濃的歷史氣息,裡面有很多的文物收藏,對於研究歷史頗具有重要意義
帶好證件,明起免費參觀!二里頭夏都遺址博物館開門迎客
河南商報記者 鄭超/文 王訪賢/圖10月20日起,二里頭夏都遺址博物館將正式對公眾免費開放
夏朝為何被官媒改稱為夏時期了?考古顯示:找夏朝本是誤區
北京大學的鄒衡教授則認為夏文化是“夏王朝所屬的考古學文化”,準確的說,就是考古發現的二里頭文化
夏代已有文字,但比甲骨文落後?考古發現重要證據
上圖1-4中,圖1有些特別(見下圖),與甲骨文傳承關係非常明顯,屬於甲骨文“矢”字的初文,商代之後隨著對“矢”的認知提升,知道加了尾翼更有效果,於是加了尾部之後又在文字上有所體現
三農史志上古時期——井田之制1
夏朝對農業生產非常重視,當時的耕作技術有了提高,發明了新的前所未有的生產工具,培育的農作物品種也比以前增多了,還有較發達的歷法用以指導人們進行農業生產
二里頭文化的農作物
一般的小型遺址-皂角樹遺址也是包含了這五種農作物,其中粟的出土機率最高,其次為黍、大豆、小麥、水稻
為什麼商朝沒有記載夏朝?也許真正的夏朝僅傳2代就結束了
商朝甲骨文第三,從目前的考古成果來看,河南偃師二里頭遺址極有可能是夏朝中後期的都城
此文物剛剛出土,就被認定是無價之寶,專家驚歎它的歷史地位
正因為這麼重要,所以青銅爵發現得並不少,在商周時期的遺址中屢屢有收穫
二里頭文化中因自身文化因素分為的甲群是什麼?
王灣三期文化的折沿較寬,圓腹較深,下部內收,平底較小,腹部飾寬頻狀耳
始建於公元前2070年的夏朝真的存在嗎?
在這裡,發現了早於夏朝時期期的城市遺址、宮殿建築群、村落、墓葬群等,並且出土了大量的青銅器、陶器、骨器等,並且還有專門的生產作坊,這一系列證明:中國歷史上,建立國家的時間可以追溯到夏朝以前
二里頭遺址新發現骨、角器加工作坊
12月9日,記者從二里頭考古工作隊獲悉,二里頭遺址考古又有了最新發現,在遺址宮城區的西南角附近清理出多座骨料、角料坑,考古人員認為,這是二里頭文化晚期的骨器、角器加工作坊,且可能延續使用至商早期
大禹所鑄九鼎形狀是方是圓,與二里頭中國最早夏代銅鼎有無關聯?
”(《史記》)安陽殷墟出土的商代司母戊大方鼎四、大禹鑄造的九鼎與二里頭出土的夏代“方格紋銅鼎”有無關聯