「民族團結進步看德宏」雷春美:讓“彩虹路”上盛開“團結花”
村民金麻介有草果地5畝,因缺乏管理技術,草果產量底,增收困難,雷春美便動員金麻介參與草果地管理、生豬養殖等技術培訓,讓她掌握了草果管理技術和生豬養殖技術,單草果一項收入就有3900元,並用產業扶貧資金順利入股雲南金茸靈芝發展有限公司種植姬松
一個山脊上的村莊,從江縣大歹苗寨
航拍大歹苗寨這個騎在山脊上的寨子,放眼望去,山巒起伏,雲蒸霞蔚,一排排青瓦的木房子錯落有致地分佈在山頭,這是一個與世隔絕的地方,寨裡時不時有苗家女在那裡或紡紗、或織布、染布,或繡花、有自己獨特的一門傳承手工,自給自足的生活方式
保護聖境文化:維護成本最低的自然保護區
為了培植村寨的風水,保住村寨的龍靈守護,村民們採取了多種辦法,對村寨地形進行積極的修整處理,使之趨於理想狀態
中緬邊境上的傣族村寨,湖南衛視來這裡取景,依然遊客稀少
奔騰的瀾滄江從唐古拉一直蜿蜒流淌到雲南西雙版納的勐景來,這個中緬邊境第一寨生活著110戶人家,爸爸去哪兒就曾在這裡拍攝,胡軍、劉燁都帶著孩子住過這裡的傣族房屋,寨子也因為爸爸去哪兒旅遊業得到了一定程度的發展,走在村寨的街道上,路牌清晰地指明
這些深藏在貴州深山布依族村寨生活中的好滋味,你都嘗過哪些?
生活在大山中的村民,自然對它們瞭如指掌,把可以吃的蘑菇採回家去,無疑又是一盤難得的美味
宣威市民宗局著力“四個載體”建設 推動民族文化保護傳承工作
近年來,宣威市民族宗教事務局不斷挖掘民族文化特色亮點,積極開展民族文化傳承保護髮展工作,促進各民族交往交流交融,形成了“民族團結一家親”的良好工作局面
白水河畔牛角苗家人
靜臨傍晚,邀上十幾人一起去吃長桌宴,體驗苗族的過節生活、品嚐酸湯魚,這時苗阿妹會來敬酒高山流水也是不錯的選擇
中國最後一個原始部落,曾存殘忍的獵頭習俗,人們至今住在茅草屋
彩雲之南,這個美麗又神秘的地方,藏著中國最後一個儲存完好的原始部落——翁丁寨滄源佤族
西雙版納茶區:幾大茶區古茶園口感特點
主要村寨:章朗、曼邁等巴達山古樹茶特徵:條索緊結黑亮,湯色金黃明亮,幹茶與杯底香強烈且持久,苦澀較顯,湯中帶甜,回甘較好較快,茶湯較飽滿滑順,葉底黃綠勻整
影像 | 遠古祭祀儀式真實再現,彝族阿哲人的狂歡——“祭龍”
”有的彝族村寨,祭祀的龍是母龍,來年期盼生育的青年男子會開展一系列的求子儀式,而之前一年裡生育了男孩的父親要背上兒子,來龍樹前磕頭謝恩還願,感激龍的賜子恩典
旅行丨來黔南必到這些村寨打卡,否則你就白來了!
文丨佚名漢族、布依族、苗族、水族等37個民族在黔南和諧融匯,蘊藏了千百年來燦爛深厚的民族文化這裡有國家非物質文化遺產苗族長衫龍舞有稱為刺繡“活化石”的三都水族馬尾繡有唱響全國的布依族“好花紅”之鄉有惠水好花紅的布依族山歌有古寨鄉民的趕場等豐
雲南少有人知的2個古村,住蘑菇房馱運靠馬幫,宛如生活在古代
這是一個梯田深處的少數民族原始村落,2018年前,阿者科的人均年收入還不到1000元,後來村中發展旅遊,才讓更多人認識瞭解走進了阿者科,使這裡人的生活,發生了一些改變
物產豐饒 茶香迴繞 勐臘縣“迴繞村”
“全面決勝小康、實現幸福生活”,德智、教育、醫療、就業、危改、產業等舉措讓迴繞這個拉祜村寨脫胎換骨,也讓迴繞村村民感受到了“鄉村振興”帶來的幸福生活
廣西唯一和湖南、貴州都接壤的縣,是世界樓橋之鄉
三江被稱為“世界樓橋之鄉”,三江有鼓樓200餘座,風雨橋近200座,世界四大名橋之一程陽風雨橋坐落三江,三江鼓樓、世界最長風雨橋“三江風雨橋”,世界最大單體木構建築“侗鄉鳥巢”
武陵山深處儲存完好的土家古村落,遠離喧囂的土家“香格里拉”
橫跨在洗車河上的涼亭橋透風性好,橋下河水在夏季可調溫消暑,村民們在橋上設立攤位,逢節或趕集時是布匹、織錦、竹編等土家手工藝品和米豆腐、燒臘、酸蘿蔔等家常小吃的貿易市場,閉市後是村寨居民納涼、閒扯的好去處
先秦“黔首”現代侗族,民風民俗是什麼?其民族歷史源於何時
每一個民族都有不同的民族特點和民族文化,所以我們應該保護和發展不同的民族風俗,讓人們的生活多姿多彩,侗族村寨依山旁隨,一直感受著大自然人們帶來的精神力量,並鼓勵我們不斷前行,即使生活中遇很多困難,只要像侗族人民一樣心存善念、保持樂觀主義精神
農村老人說“三樹不能砍,福散窮來伴”,如何理解“三樹”?
舊時,農村群眾在無法約束一些人的惡行時,往往用這種“因果報應”的迷信說法,來規範人們的道德行為,在客觀上,在那個年代,對乘涼樹起到了保護作用,讓我們現在的人還能看到這種乘涼樹,併成為現在列入保護範圍的古樹
貴州小眾古鎮,讓人意想不到的美
古鎮位於貴州省凱裡市,世界名犬下司犬之鄉,被人譽為“小上海”、“清水江上的明珠”
曼景村到版納旅遊網紅打卡地
曼景村的傣族主要是以信奉小乘佛教,有1個傣族村寨信仰基督教,有古老的傣文歷史和自己獨特的民族服飾