令人醍醐灌頂的五本書
《道德經》將道家思想進行了高度概括
“八大山人”作品,有哪些禪和侘寂美學?(下)
無論是繪畫作品還是在書法作品中往往有大面積的留白,極大的拓展延伸了字內和字外空間,使字形空曠虛靈,使其亦抽象亦具象,569在他的詩文當中,集道家、儒家、佛家三教思想合一,以玄學的語言進行演繹,隱喻頗深,侘寂之美盡露無遺,從宗教的嚴肅和神秘到
中國最有禪意的“十字路口”
曹洞宗尊洞山良价為祖師,醴陵雲巖寺的雲巖曇晟禪師則是洞山良价的師父
禪宗——披著佛教的外衣,卻擁有道家的靈魂!「讀書筆記」2.10
今日讀書《古代中國文化講義》葛兆光第六回 中國的佛教——禪宗從印度佛教到中國佛教傳統佛教認為,人所面對的這個世界是分裂成兩個的,一個是混濁的、庸俗的世俗世界,還有一個清靜的、超越的、自由的心靈世界
到底怎樣才能把一片樹葉儲存上千年之久?
▲經過特殊處理只剩葉脈的樹葉標本而假如我們問一個宋代人“如何把樹葉儲存儘可能長的時間”,他也許會遞過來一隻木葉盞,示意你看看盞中脈絡曲捲的葉片
盆景園林技能知識系統學習——起源
佛教尤其是禪宗佛教,對欣賞日本盆景藝術的影響很大:通常情況下,“少既是多”的設計理念尤為突出
被譽為“湖北第一山”,“綠林起義”的召集地,它究竟有何神秘?
大洪山的開篇源於一個叫善信的僧人,傳說他有降龍除妖的本領,可以呼風喚雨,被幾代皇帝尊崇敕封,也有人說他不過是個做飯的伙伕,年近花甲依然一事無成,但是歷史對於善信的記載並不詳細,只是記載此人生活在唐代,在南昌皈依禪宗後雲遊至五臺山,以後的故事
安徽一縣“喜從天降”,被336億高鐵“砸中”,將在2021年通車
近期,安徽的一個縣裡收到了老天爺的“垂青”,喜事連連,被336億人民幣的高鐵動車“砸中”,這將推動本地的是社會經濟發展,這就是安徽的太湖縣
維摩詰經:禪有四個層次,而絕大部分人卻,只停留在第二層
其實,禪宗祖師六祖慧能,曾經把“禪”具體劃分了四個層次,然而我們大多數人,可能只是停留在第二層
佛教十宗之 禪宗全部
禪宗先驅在漢朝時期,安士高、鳩摩羅什、佛陀跋陀羅等佛教翻譯家已經開始將如何進行禪定修行的佛教經典引入中國
國師三喚,迷於權者終為奴,覺之己才堪成器
不管侍者是怎麼討好國師,不管砸銀子的粉絲怎麼跪舔主播,不管自信爆棚的法西斯怎麼幻想統治世界,不管暴發戶怎麼迷之自信,當真相來臨時,你沒有掌握什麼,只不過是權力之奴,是把靈魂交給妄想的人而已
中國茶韻| 禪茶鼻祖在山東 從身體到精神,跟僧人學學怎麼喝茶
那人回答沒來過,趙州禪師就讓他“吃茶去”
自稱山驢、“口如扁擔”、“哭之笑之”…“奇葩”的八大山人
八大山人為什麼這樣說呢
木葉盞,一片葉子在碗裡的神奇!
有的認為,木葉盞是將樹葉貼在茶盞的瓷坯內,再上一層透明釉入窯燒製,過程中樹葉燒亡,只留一清晰輪廓覆於碗內,與釉色融於一個平面之中
趙文:從禪門清規看佛教寺院制度的中國化
一、住持制度的中國化唐代漢傳佛教寺院的管理採取“三綱制”:每座大寺的最高責任人是上座(講法、修行之楷模),並設寺主(負責寺院內外事務管理)、維那(處理日常性事務、主持法事)輔之
佛教:為何說唸佛,才是最殊勝的法門?
”進一步的說,唸佛三昧,其實已經包括佛教各個宗派的所有法門,明蕅益大師也曾說過:“權實四教,無非唸佛法門”,因此,佛陀所說的八萬四千法門,其實也可以攝歸到念自佛、念他佛、雙念自他佛這三種念,即唸佛三昧
靜和淨:一字之差,兩種修法
淨土法門中最常見的就是蓮花,蓮花長在哪