佛教：為何說唸佛，才是最殊勝的法門？

禪秘要法是佛陀的嗎

學佛的人都知道，在中國佛教之中，大多數的宗派都有唸佛這一法門，只是重視程度不同而已。

曾有某位大說過，各個宗派的修行法門中，幾乎都有淨土的影子，即唸佛。可見念“南無阿彌陀佛”，並不是淨土宗的專利，而是佛教所有宗派共持的法門，就算是以頓悟而著稱的禪宗也不例外，也就是說，禪宗儘管以明心見性為主，但在眾多的修行法門之中，也有唸佛的法門。

佛像

那麼，同是唸佛，禪宗和淨土有何區別呢？

其實禪宗的唸佛，屬於念自佛，即依靠自力解脫，明心見性。而淨土宗的唸佛則不一樣，淨土唸佛的目的，是仰仗阿彌陀佛佛力接引往生，主要屬於念他佛。

佛寺

儘管禪宗與淨土唸佛的方式不同，但是，最終的見道卻還是一樣的，因為自佛和他佛皆是同一法身，彼此無二。所以，無論修禪宗也好，念淨土也罷，到真見自佛時，也就是見他佛。真見他佛時，也是一樣，也是見自佛。

但是，唸佛這一法門，說得容易，真念起來並不簡單，因為念佛講究的是念佛三昧，即以實相念佛、明心見性為究竟。換句話說，就唸佛三味之果而言，即就“心眼見佛”而言，無論是從哪種禪門入手，當證見心性、見道登地之時，於實相定中也會心眼見佛及淨土莊嚴境相。

因此，《禪秘要法經》才說：“修諸三昧，得無我三昧時，當自然見佛。”

進一步的說，唸佛三昧，其實已經包括佛教各個宗派的所有法門，明蕅益大師也曾說過：“權實四教，無非唸佛法門”，因此，佛陀所說的八萬四千法門，其實也可以攝歸到念自佛、念他佛、雙念自他佛這三種念，即唸佛三昧。

所以，唸佛，對於修行者來說，最大的好處是有佛力護念加持，換句話說，有佛力護念加持的法門才是最殊勝的深妙禪門。

《唸佛三昧經》也說：“當知如是念佛三昧，則為總攝一切諸法”。

印光法師也有此說法，他說：“唸佛一法，乃佛教之總持法門”。

因此，從小乘到大乘，從禪宗到密宗等一切教派，無不以唸佛三昧為必修的重要禪門。很多法師甚至把唸佛三昧提高到“諸佛之父”的高度，可見唸佛三昧的重要性，所以，說唸佛才是佛教最殊勝的法門，並不為過。

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本文資料重點引自《無量壽經》《雜阿含經》《壇經》《金剛經》《中論》