人們常說“上善若水”,卻很少有人知道這句話的真正意思,讀懂了,人生不再迷茫!
而且,老子透過現象看到了本質,從中提取了水於萬物不爭的善性,對水加以讚美,也說明了最接近於道的意識形態,也就是說,老子認為,有道的人應該持有這種心態和行為,像水一樣只求有利於人而不與人爭,甘願處於卑微之地,做別人不願意做的事,不跟別人爭利益
令人醍醐灌頂的五本書
《道德經》將道家思想進行了高度概括
靜看日出日落,笑迎風生水起
《道德經》文化對鄉村振興實踐的啟示二十四強者不是為所欲為而是能夠保持節制【觀點】人人夢想成為能人、強者,是因為大家錯以為能者無所不能,強者無往不利
王文銀:《道德經》值得讀100遍
《道德經》講的東西是人的規律、道的規律,與人世間、宇宙間萬事萬物的規律,當然也包含著企業成長內在發展的邏輯和規律
唯一逃離地球囚籠的神人,最終他去了哪裡?
第三種說法是認為史前文明有外星文明入侵,而老子是一個外星文明意識轉生體,作為一個人類的形態出現在地球上,一輩子沉思生命的本質,像釋迦牟尼一樣勇敢面對自己,恢復了部分曾經的記憶,和不朽的狀態合二為一,書寫下道德經啟蒙世人,而他本人則客服地球囚
當我一無所有,就會無所畏懼
——人家點燃戰火向外捲動——你卻恢復生產享受和平——這也是一宗罪——對於遵循叢林法則的昔日霸主而言,除了戰爭,似乎沒有人知道該如何與一個正在崛起的東方大國相處,戰嗎,戰吧
《道德經》第十二章(下):做精神自主的我們,心平氣和的生活!
”點選圖片找老師一對一測算舜緣國學運勢平臺智慧小程式上一講我們講到,在第十二章裡,老子發現我們生而為人的一大痛苦,就是我們總是被外界的東西所影響和控制,比如五色,五音,五味,馳騁以及難得之貨
仰望星辰大海;找到更好的你
生命是自己的,義是為社會,他說的是如果人生不得已,可以犧牲小的(小我),成就大的(大我)
217解讀《道德經》第十章的秘密
答:形神合一,能不能做到完全一致呢
神仙中人手抄一卷《道德經》,古樸空靈,無一絲人間煙火氣
今天特別向大家推薦趙孟的小楷《道德經》的高畫質複製品,採用博物館級的複製技術,與原作相差無二,特別適合臨摹和欣賞
一個人能夠達到“無為”這種狀態的時候,改變命運,就輕而易舉了
那麼此時你的眼光,你的格局,你的思維,你的善愛之心,全部被無限放大,突破自我而進入無我,突破有限而進入無限,這個時候你就具備了改變命運,甚至是改變世界的能力,因為這個天地萬物最高的執行法則就是無為之境,當你把自己的品德修到無我利它,一心都在
道德經裡還藏著這樣絕美的名字,智慧滿滿,意想不到!
”觀音手中的淨瓶裡裝的就是世界上最珍貴的甘露水,因此甘露也象徵著吉祥、純淨,在現實生活中“甘露”意為“甜美的雨露”,將其用作女孩名字,就是祥瑞的象徵,同時是寓意女孩內心純淨,純良,不僅有如甘露般甜美的外表,同時具備乖巧可人的性格,金玉——《
道德經:道可道,非常道。你知道這句話的真意嗎?
當然啦,由於“可”字除了“可以”的意思之外,還有“值得”的意思,因此這句話也可以理解為:“道是值得講解的,因為它非同尋常”
“稻可道,非常稻”:一畦銅稻載德載道
於是我改了老子《道德經》首句,以“稻可道,非常稻”為題,2012年,我在上海種起稻來了
一位悟透《道德經》的奇才,活了123歲,留下了一本曠世奇書
趙昇心想那就在門外等張道陵回來,這一等就是等了一個多月
想了解真正的《老子》原文、原義,請忘掉通行本《道德經》
我們在解讀到《帛書·老子(甲)》前三章的時候,有三個被後世校注者全部校注為“否定”字義的字,正好被我們重新解讀了出來,這三個字的“密文”字義,一點“否定”的涵義都沒有
《道德經》的十大名句,反應了10種人生智慧,值得我們一讀再讀
很靈巧的人,也會看上去很笨拙,因為有些東西的手就能很靈巧的做出來,而另外一些東西,他就沒辦法做好,因為人是各有所長的,他的靈巧是在他擅長的地方
《道德經》俄文插圖書法版兼具文學和美學
《道德經》俄文插圖版一書譯者孔德拉紹娃國際線上報道(中國國際廣播電臺駐俄羅斯記者 李潔):5月16日,由俄羅斯漢學家柳德米拉·孔德拉紹娃翻譯、費多爾·科紐霍夫製作插畫,趙學禮完成書法作品的插圖書法版《道德經》一書在莫斯科中國文化中心舉行首發
《道德經》裡沒有講大道,是認識道的工具,道是無法用文字來描述
所以說老子說的這個宇宙的“道”是無法用語言來描述的,老子的這種說法是很高明的,因為老子沒有告訴我們宇宙的這個“道”具體是什麼,只告訴我們這個道是無法用語言來表述的,需要我們每個人自己去探索和感悟,每個人的認知和感悟也都是不一樣的,老子是讓我
人一年學會說話,卻要六十年學會閉嘴,說話的藝術有多重要
4、少說話不是不說話,當說必須說我們需要澄清的一點是,老子《道德經》說的少說話,並不是要求我們刻意的去不說話,明明該說,明明想說,要肚子裡捂著不說,這樣也是不自然的,這就是《道德經》所講的“希言自然”