南方餃子VS北方餃子,到底哪裡的更好吃?
很多朋友會說,人們在冬至最早吃的並不是餃子,而是餛飩
《傷寒雜病論》中的方劑難道不是張仲景所創?
桂枝湯今加芍藥、生薑、人參,簡簡單單,就是在桂枝湯的基礎上加了幾味藥,並沒有新加的字眼存在,在桂枝加附子湯、桂枝加厚朴杏子湯等方後,亦後本雲桂枝湯今加附子、厚朴、杏仁等同樣的論述
《傷寒論》作者是張仲景嗎?我有點懷疑了
實際上這個問題很簡單的,張仲景他肯定不是《傷寒論》作者,因為他自己就這麼說的
張仲景撰寫的《傷寒雜病論》
張仲景“勤求古訓,博採眾方”,刻苦研讀《素問》《靈樞》《八十一難》《陰陽大論》《胎臚藥錄》等古代醫書,積累了大量理論知識
“好吃不過餃子”之傳奇解讀
人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或“扁食”,在冬至和年初一吃,以紀念張仲景開棚舍藥和治癒病人的日子
傷寒論普通人也能用,你不知道而已,帶你走進張仲景真實的傷寒論
不要覺得他深不可測,請記住傷寒論是張仲景為指導普通人治病,所以肯定不會寫得很晦澀,實際上你自己去讀傷寒條文也會發現
經方治療癌症的心得體會
說到這裡我還要說一下我的觀點,現在說的經方就是指在張仲景著作中的方劑,張仲景的經方固然輝煌無比,但是張仲景的經方在數量上有限,還不能完全滿足臨床的需要,所以在宋代醫家重新讓《傷寒論》《金匱要略》問世的時候,就加了許多唐代的方劑,比如說千金葦
臭屁蟲為什麼叫“九香蟲”?東漢末年戰事連綿,它救了很多人
“張大夫,我有一個土法子告訴你,去年在這個時候啊,我得了嚴重的胃氣痛,疼得我死去活來,當時我都不想活了,正準備上吊呢,無意中一抬頭看見了家門口椿樹上葉子上有好多臭屁蟲,我也想啊,反正不活了,我也吃了你,我然後就抓起來往嘴裡直塞,嚼碎後吞了,
中醫食材“附子”需要先煎煮嗎?關於“附子”的6個問題,瞭解下
然而現在一些中醫派別動不動就開出幾十克、幾百克的附子,這樣的行為不僅嚴重違背了張仲景先生對於附子使用的初心,還很容易產生嚴重的後果
從張仲景醫書《金匱要略》看六味地黃丸的前世今生
因此錢乙將金匱腎氣丸減味,只保留了熟地黃、山藥、山茱萸、澤瀉、茯苓、丹皮六味藥材,稱之為“六味地黃丸”,用於治療小兒發育不良,囟門遲閉等
醫聖流傳千年經典配方,專為百姓打造,把身體五臟六腑之虛都補足
薯蕷丸就是以懷山藥為主要原料製作出來的平民補藥,方子如下:懷山藥30克,當歸、桂枝、神曲、生地黃、大豆黃卷各10克,炙甘草28克,黨參7克,川芎、白芍、白朮、麥冬、杏仁各6克,柴胡、桔梗、茯苓各5克,阿膠7克,乾薑3克,白蘞3克,防風6克,
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”農夫聽後到長沙城四處打聽,終於進了太守府見了張仲景,張仲景聽他說過孩子的病後,十分樂意去他家給天賜看病
睡不著皆因肝血少,一張方子補回來
那麼,什麼樣的人適合用酸棗仁湯,換句話說,肝血虛的人都有哪些表現呢