當歸被稱為“補血聖藥”,醫聖張仲景,《傷寒論》有6種用法
張仲景這裡用當歸,主要用當歸補血柔肝,配伍白芍柔肝緩急,以及“血中氣藥”川芎辛香走竄,疏肝解鬱,白朮苦溫燥溼健脾,茯苓澤瀉淡滲利溼,為養血平肝、健脾祛溼之方,常被後世醫家運用於女性生理期調理
“不為良相便為良醫”:少年秀才被治瞎眼睛,轉行從醫成一代宗師
他就是黃元御
初一吃湯圓,寓意團團圓圓,那吃餃子寓意什麼,你知道嗎?
大黃米湯圓軟糯Q彈,能吃到淡淡米香,薺菜豬肉一咬出汁,蝦仁三鮮有大隻蝦仁,如果大年初一沒吃夠,可以進入鍋圈食匯門店購買哦
《傷寒論》成就了吳鞠通的《溫病條辨》,你怎麼看?
總之,《溫病條辨》仿造《傷寒論》的體制,將上,中,下焦病證寫成條文,並在篇首列各病證的提綱證,一條一辨,一方一證,方證結合,在繼承《傷寒論》以陰陽為綱,六經為目辨證體系的基礎上,發展出了辨證治療溫病的方法
醫學古籍《傷寒雜病論》,世人沿用至今,這是為何?
《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和治療方法,張仲景更是前無古人後無來者的建立了“六經分類”的醫學理論,奠定了理、法、方、藥的醫學理論基礎
我用中醫配方柴胡疏肝散治好胃病,異病同治太神奇
為此,我去了若干次醫院,吃了醫生開的所有的西藥,但都是緩解一下症狀,治標不治本
冬至不端碗餃子凍耳朵沒人管?
至今南陽仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”的民謠
走近中藥:“漫說”半夏,它有哪些特點要掌握?
走近中醫,從認識中藥開始:四氣五味,性味歸經,炮製配伍文化養生談購買專欄此外,《傷寒論》裡還有一個很有名的方劑,那就是半夏瀉心湯,適合寒熱互結所致的胸脘痞,就是以半夏為君藥,其組成也很精練:半夏、生薑、黃芩、人參、黃連、大棗、甘草
“春燥喝三根,全年人安康”
妙方真妙,一連服了三五一十五天,孩子的病果真康復了,全家人十分高興,逢人便說,張仲景是神醫,劉員外夫婦倆商定,要好好酬謝酬謝張仲景
男人的“回春寶”,偷偷泡水加1物,還你“嬰兒腎”
總計,希望今天閱讀的朋友,可以用筆把它記下來,小藥奉勸所有男人,努力工作室必要的,但掙錢不是唯一能夠給生活新增色彩的途徑,有什麼身體比什麼都重要,男人,可以慢慢的細品一些其中的道理
古代史:東漢張衡發明地動儀,醫聖張仲景確立中醫體系
張衡出於對震災給人民帶來痛苦的同情,對地震進行積極的研究,終於在公元132年(陽嘉元年),製造了世界上第部測定地震震源方向的地動儀
「學術」李時珍對張仲景醫學的研究,瞭解一下!
又如對名方腎氣丸,李時珍明確指出:“仲景地黃丸,用茯苓、澤瀉者,乃取其瀉膀胱之邪氣,非接引也,古人用補藥必兼瀉邪,邪去則補藥得力,一開一合,此乃玄妙,後世不知此理,專一於補,所以久服,必至偏勝之害
2019,不一樣的冬至給了我們希望與溫暖
冬至始數九,數上9天是“一九”,再數9天是“二九”
附子在臨床中的應用
相同點:1、附子、川烏與草烏皆辛熱有毒,均能散寒止痛,都可用治心腹冷痛、寒溼痺痛等證
冬至的英語怎麼說?“凍成狗”的英語怎麼說?
也就是說,frozen的用法比freezing要窄一點,freezing不僅可以用來形容人或人的身體部位,而且可以用來形容其他事物,如上面的freezing cold station platform
古代十大名醫為何只有他被稱為醫聖?千古名醫張仲景的傳奇故事
這讓他感到錐心之痛,最終寫出曠世鉅著《傷寒雜病論》,記載了大量中醫有效方劑,更留下一個治療傷寒的好辦法:驅寒不過吃餃子,切記原湯化原食...話說有一年,張仲景回老家南陽,恰逢風雪極寒天,一路見到不少無家可歸的人,不少人把耳朵都凍爛了
冬至日餃子出鍋嘍........
張仲景十分心疼,當場給人們做藥膳吃,他把羊肉對上,白廣膠、當歸、茴香、肉桂等中藥下鍋煮熟後撈出羊肉,加上蔥、姜、蒜、蘿蔔等剁碎,撒上油鹽、辣椒或胡椒麵,用麵粉把它們包成耳朵的形狀,煮熟後連湯帶面摻一起吃
冬至吃餃子?河北省張家口市蔚縣有特殊的過冬至習俗
圖4燉豆腐後來人們生活條件越來越好,熬冬這天的食材也變得越來越豐富,豬骨頭、雞骨架、羊肉、兔肉等等,但是人們依然懷念早些時候熬冬的美好,所以不管吃什麼肉,裡面都會放豆腐,因為熬冬晚上的豆腐,是蔚縣人懷念家人,追憶親情的美好寄託
中醫四大經典的內容與價值之傷寒雜病論
張仲景對外感熱病與雜病的認識和臨證治療方法被後世概括為辨證 論治體系,為後世臨證醫學的發展奠定了基礎
28「趣說中藥」桂枝:震驚!“千古第一方”竟然是廚子發明的?
桂枝湯那當然不是~前面我們提到,張仲景確立了辨證論治的治療原則,感冒也得辨證論治