戊戌孟春爾齊臨習放生池碑(再附原碑帖賞析)
顏真卿《乞御書天下放生池碑額表》記:乾元二年(759年)冬月,顏真卿升州(今江蘇南京)刺史任上,肅宗命左驍衛右郎將史元琮、中使張庭玉詔,於天下州縣臨江帶郭處各置放生池,始於洋州興道縣,終於升州江寧秦淮太平橋,凡81所
高小微:火上熱搜!著名大師真跡首次考古發現,無價之寶!
昨日直接衝到了熱搜第二陝西省考古研究院考古人員最近在西安西鹹新區秦漢新城發掘並清理了大量隋唐時期墓葬其中羅婉順墓誌的書寫者竟是唐代著名書法家顏真卿這是目前唯一經過考古發掘出土的顏真卿早期書跡真品第一新聞帶你看真跡↓↓於賡哲:顏真卿字如其人
最全顏真卿《祭侄文稿》釋文釋義及歷代集評(整理)
譯文:授勳上輕率都尉和晉爵為丹陽縣開國候的顏真卿原文:以清酌庶羞家於亡任贈贊善大夫季明之靈
顏真卿是如何成為“超越王羲之的名筆”的?
於是在韓琦、蔡襄、歐陽修等慶曆改革者之後,蘇軾成為最積極採用顏真卿風格的文人士大夫
述張長史筆法十二意之四:築鋒要密,不能疏
顏真卿 麻姑先壇記 區域性這樣顏真卿那句話就好理解了,“難道不是築鋒直撞下筆,讓筆畫都能自相覆蓋而不留痕跡,從而不讓連線處疏離鬆垮之說嗎
品讀《漁歌子》,眼饞那風景,更饞那肥美的鱖魚
松子桂魚記載說是張志和和顏真卿互相唱和,所以《漁歌子》共有五首,這詞牌又叫《漁父》,我就在想,他們兩個,一個山水畫家,一個書法家,兩個文人在這裡互相唱和,讚美漁夫,有沒有這樣的可能,就是他們倆一面喝著酒,一面吃著那肥美的鱖魚,或許還不止是魚
書法當有新時代正大氣象(圖)
4月9日,“麻姑山全國顏體書法大展”在顏真卿名作《麻姑仙壇記》誕生地南城縣開展,共展出從全國1826件投稿作品中評選出來的200多件獲獎和入展作品
當你知道了了這些,你也會愛上顏體!
在大唐衰弱顯現時,淮西節度使李希烈叛亂,顏真卿明知不可為而為之,奉旨凜然赴叛軍營中勸撫,不幸屈死賊手,享年76歲
書法家為何對摩崖書法情有獨鍾
浯溪摩崖是中國一座開放式“書法博物館”,圍繞《大唐中興頌》,歷代文人到此謁拜、題跋,留下無數錦繡文章和書法名篇
顏體字點畫豐厚飽滿結構闊大端正,要學好顏體字這些方法你知道嗎
最後學習《顏氏家廟碑》等顏體代表作,從而學習到顏體字的厚重、高古、博大的書寫風格
學習顏真卿書法的幾個實用方法,參加書法大賽的人都在用
顏真卿的書法風格與其人品有著密切關係,“雄秀端莊、大氣磅礴、雄渾肅穆、正大氣象”等都是顏體書法的基本特點,它的用筆多以中用用筆,點畫渾厚,多骨多肉,提按自如,結體上外圓內方,以外拓為主,字內留有空間,章法自然流暢,毫無做作,這所有的一切,都
縱情豪放一瀉千里的顏真卿《祭侄稿》,臺北故宮書法珍品
臺北故宮博物院內王羲之《蘭亭序》已經不存於世,顏真卿的《祭侄稿》行書草書並見,堪稱現存行書之最
顏真卿《祭侄文稿》技法賞析
”後世譽為“行書天下第二”《祭侄文稿》,是顏真卿在“忘我”狀態下無意識的書寫,是真實情感融入筆端的千古絕唱之作,作品中蘊含的情感力強烈地震撼了每個觀賞者,也對後世書法創作者產生了深遠的影響
蔑視群眾的書法人,你難道已經脫離了群眾麼?附十大行書欣賞!
一般人來說,且不說是群眾吧,我敢說很多學習書法多年的書法人對《祭侄文稿》能排到天下第二行書都心存質疑
學習顏楷,如何快速入門,書法老師多年經驗之談
顏真卿《顏家廟碑》的樸實敦厚的線條質感更加明顯,這種筆意來源於篆隸筆法,所以,在臨習時,要把筆按得下去,筆畫才不會漂、浮、薄、弱
顏真卿與平望鶯脰湖
▲顏真卿行蹤示意圖▲顏真卿《勸學》詩公元773年春天,歷盡人生風霜波折的顏真卿赴任湖州當刺史,和當時隱逸詩人陸羽,皎然來平望看望隱居在這裡的詩友張志和
顏真卿的《多寶塔感應碑》寫於墓誌銘後的第六年,已是國家級文物
顏真卿傳世的作品以碑刻最多,楷書有《多寶塔感應碑》《麻姑仙壇記》《東方朔畫像碑》《顏勤禮碑》《顏氏家廟碑》等,行書有《爭座位稿》,書跡有《自書告身》《祭侄季明文稿》,其中《多寶塔感應碑》就是在這次發現的墓誌銘時間六年後(即天寶十一年)刻寫的
學書寶典、單字彙總:88個“不”字,您喜歡哪一個?
歐陽詢《九成宮醴泉銘》趙孟頫《玄妙觀重修三門記》趙孟頫《仇鍔墓誌銘》褚遂良《大字陰符經》褚遂良《大字陰符經》褚遂良《大字陰符經》褚遂良《大字陰符經》褚遂良《大字陰符經》褚遂良《大字陰符經》褚遂良《大字陰符經》褚遂良《大字陰符經》《始平公造像
顏真卿行草書風分析——點畫
書法上的點畫,它一方面也是指作為文字的某種字型的最小構形部分,但一般還是從書寫的角度說的,即泛指各種書體構形的最小成分,它們的基本形態有點、橫、豎、鉤、折、挑、撇、據等(古文字用以構形的最小成分比較特殊,一般只有衣或短、或曲或直的線條,與今
「每日一字」 文(723)
褚遂良解伯都造像文徵明顏真卿陸柬之歐陽詢趙孟頫懷素孫過庭蘭亭序(馮承素摹本)隋 智永 《真草千字文》宋 米芾 《彥和帖》三國《天發神讖碑》隋 智永 《真草千字文》近現代 王福庵 《說文部首》唐 孫過庭 《書譜》唐 鍾紹京《靈飛經》北魏《始平