五運六氣是中醫典籍《黃帝內經》的理論根基,核心,與生命力
理解了《黃帝內經》根本不是戰國或者秦漢所寫,那對於五運六氣或者陰陽五行的認知就要必須糾正了
金如意老師用一篇文章教大家讀懂《五運六氣》!
即一陰(厥陰)司天,必定一陽(少陽)在泉
中醫很玄嗎?關於術數和五運六氣的討論
至於你說的術數的有效性的問題,那還是有體現的,比如說八字,透過算他的八字,他的先天的稟賦可以測出來,比如五行中他是缺什麼少什麼,對吧
古中醫的五運六氣體系中,關鍵的節氣:大寒
從事中醫的人,要注意大寒節氣的新舊交替特徵,很多疾病特徵會出現較大的變動
黃帝內經:五運六氣對健康有哪些影響
2009年是土年,上半年是溼土,下半年是寒水,寒氣和溼氣碰到一塊兒,所以才給病毒的發生提供了一個很好的“緣”——條件,人才會得這種病
看“五運六氣診治疾病醫案1則”有感,讀書百遍,其義自見
司人,也就是看患者出生的五運六氣,推算其先天體質
人要取法於天地,稟天地之氣
作為中醫人,我們學習五運六氣理論,表面上是用於指導養生和治病,從根本上來說,是教我們如何取法天地,並且順應天地
陳越:不停下追夢的腳步,對未知心懷敬畏 | 發現中醫
當時老師說的幾乎失傳,可能不是說失傳了,只是很少人知道而已,也是因為理解偏差,所以對於一些失傳的東西都有一些好奇心,就覺得應該尋找這個東西,然後才去留意五運六氣
關於針刺的問題
在《黃帝內經素問》卷第十四中,王冰確實是分合了篇目,將凡是針刺的問題都吞併到了《卷十四》裡,削去繁雜以存其針刺時的道理,詳詳細細地說出了針刺的指趣,就是不說時令中誰司天,誰在泉時的脈象怎麼看,氣在表裡、高下和裡外的氣理,應怎樣先推出它的天理