古代文人奇葩愛好，為祭奠友人，皇帝率眾學驢叫

東漢末年，群雄紛爭，戰火不斷，百姓生活潦倒，苦不堪言。然而令人費解的是：在這樣艱苦的環境下，竟然出現了個奇葩藝術——欣賞驢叫。據民間流傳的說法：有人聽見驢的叫聲，就像聽到了天籟之音一般，如痴如醉，欲罷不能。當時的很多文人雅士乃至帝王將相，都把聽驢叫、學驢叫當成一種潮流、一種時尚。

王粲是東漢末年文學家，與孔融、

陳琳

、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨並稱“建安七子”，並且是“

建安七子”

當中最有成就、最富才華的一位，

與同樣在文學上造詣很深的”建安三曹“中的曹植並稱“曹王”

。

王粲這個人博文強識，記憶力超群，有過目不忘的本領。一次，他和朋友路過一處地方，看到路兩邊有碑文，於是他們邊走邊閱讀碑文，過後，朋友問他能否背誦下來，他便當著大家的面，把剛才看過的碑文從頭到尾背了下來，居然一字不差。他還善長寫文章，能夠做到下筆成篇，不用修改。

建安期間，曹氏父子三人，也都喜歡文學，在當時的文壇中有著舉足輕重的地位。曹操的兒子曹丕是魏國的第一位皇帝，出於共同的愛好，他與“建安七子”關係密切，他們經常聚在銅雀臺談天說地，飲酒聊天。

像王粲這樣的大文豪，就有著聽驢叫、學驢叫的癖好，每當他高興的時候，就會情不自禁地學驢叫，學得惟妙惟肖，引得眾人捧腹大笑，成為聚會上的亮點。

可惜的是，這樣一位詼諧幽默、出色有才的文人，身體狀況卻很糟糕，從20幾歲開始便一直飽受病痛的折磨。因為生病的原因，王粲和張仲景經常有來往。張仲景憑藉自己多年的醫療經驗，發現這位20多歲的年輕人體內竟然隱藏著“麻風病”的病源。他告訴王粲要儘早治療，否則再過二十年，眉毛便會全部脫落，眉毛脫落半年後，就會病入膏肓，神仙也救不了。王粲聽了根本沒往心裡去，對於張仲景讓他吃藥的勸告，也置若罔聞，果然到了四十幾歲的時候，眉毛便開始慢慢脫落，此時治療為時已晚，半年後，他被麻風病奪去了生命。

這是文壇的一大損失，作為王粲的好友，曹丕很是傷感，專門為王粲舉行了隆重的葬禮，還親自帶領著這些文人雅士前去祭奠。來到王粲的墓前，曹丕說：“這麼多年的交情，官話、客套話都不必說了，王粲生前最愛聽驢叫、學驢叫，讓我們一起學驢叫來送王粲最後一程吧”。說罷，曹丕率先學起了驢叫，其他人看到皇帝都帶頭叫了，便也跟著學起了驢叫，一時間，王粲墓前驢叫聲此起彼伏，

哦啊~

哦啊

各種驢叫聲五花八門，有粗獷的、低沉的、原生態的、還有海豚音，好不熱鬧，那場面，想想都讓人捧腹不已，就這樣伴隨著王粲的下藏，歷史上誕生了“我們一起學驢叫”的集體行為藝術。

哪怕用現代人的觀點來看，在追悼會上“學驢叫”都是那麼令人匪夷所思，不合時宜，既不嚴肅也不莊重，不過想想看，當時的文人正處在追求個性解放、精神自由、自我放飛的過渡期，況且自古文人行為舉止大都放浪不羈、不拘小節，這種別出心裁、不拘泥於定式的祭奠形式也恰恰體現了曹丕與“建安七子”之間不同於常人的特別情誼，就是不知道當時面對這種場景王粲的家人是作何感想的？但也許曹丕是出於嫉妒，故意在王粲死後噁心一下他也說不定，大家對此有何看法，歡迎留言！

參考：《世說新語》