職場交往法則：遠離槓精，拒絕噴子

現代行為學創始人康·洛倫茨在《論侵犯性》一書中，寫到：“人類的好鬥性是一種真正的無意識的本能。這種好鬥性，也即侵犯性，有其自身的釋放機制，同性欲及其他人類本能一樣，會引起特殊的、極其強烈的快感。”

這可能是行為學第一次從科學角度嘗試解釋槓精及其背後的行為原理。

但我們知道，這種性格奇特思維奇葩的生物自從被賦予“槓精”一詞後，槓精們的花式“坑隊友”手法就從來沒有過一絲絲停歇的跡象。

現在，“他們”蔓延生長到了職場上。

職場的升級打怪之路從來就不曾順利。不過，這在“槓精”們看來，一切都不是問題。他們自認為能夠衝破一切艱難險阻，突破九九八十一難取得真經。

殊不知，“槓精”們自己已經成為了職場中的“最後一難”——八十二難。

01

槓精靈魂演繹法之“詭辯”

要說在過去，一百年前的魯迅先生就曾寫過一篇文章《論辯的魂靈》。這算是詭辯的由頭了，裡面的對話邏輯千奇百怪，著實令人不忍側目。現摘抄如下：

“洋奴會說洋話。你主張讀洋書，就是洋奴，人格破產了！”“你說中國不好。你是外國人麼？為什麼不到外國去？可惜外國人看你不起……。”

“你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你只說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什麼價值？倘你沒有生瘡，是說誑也。賣國賊是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！”

“自由結婚未免太過激了。其實，我也並非老頑固，中國提倡女學的還是我第一個。但他們卻太趨極端了，太趨極端，即有亡國之禍，所以氣得我偏要說‘男女授受不親’。況且，凡事不可過激；過激派都主張共妻主義的。乙贊成自由結婚，不就是主張共妻主義麼？他既然主張共妻主義，就應該先將他的妻拿出來給我們‘共’。”“你自以為是‘人’，我卻以為非也。我是畜類，現在我就叫你爹爹。你既然是畜類的爹爹，當然也就是畜類了。”

圖來自網路

這話現在聽來，或者說看來，似乎就是今天網際網路上“槓精”們的對白。當抬槓成為了一種發洩樂趣，那這種樂趣快感，就很容易令人“生癮”。

“鍵盤俠”和“槓精”的區別

當槓精的詭辯之法，出現在職場上。會產生怎樣奇妙的化學反應？

小王今天上班的時候，在門口誇了公司前臺的小姐姐衣服挺好看的。

這時候，同事A說話了：小王啊，你的意思是說我們公司前臺不好看咯？

小王辯解：我可沒有這個意思，我的意思是前臺小姐姐很漂亮，衣服只是我自己很喜歡那個款式的而已。

同事A：所以你的意思就是相比之下，你還是覺得她長得沒有衣服好看咯。。。

小王：。。。

這就是槓精的詭辯之法，常常讓你無從招架，不管你有多麼巧舌如簧也常常無從招架。

關鍵詞：詭辯、思維清奇、無力招架

02

槓精靈魂演繹法之“沒有做不到，只有說不到”

槓精的思路不僅驚奇，甚至有時候往往還會起著“助推”的功效。

公司開會，你在會議上提報月度績效，不管好壞，總會有不合時宜的聲音出現在你的耳邊“喲，小王你這個月的績效不行啊，完全沒有那個誰誰誰的績效高。”

槓精們考慮問題，從來不會衡量什麼因素，往往都是把抬槓這件事，一槓到頂。

你說：“公司這個月的工資好像給我少發了兩百元。”槓精馬上就能做出反應：“兩百元也計較，那你自己去開個公司啊，想怎麼發就怎麼發。”

但真正地的“損失”一旦落在了槓精自己身上，他們一定會分毫必爭，以展現自己“高尚”的利己主義。

當你滿懷期待地告訴“槓精”同事，自己上個月看了五本書的時候。你期待的是同事對你的誇耀和讚美。

但“槓精”們一定會不走尋常路：“啊，是嘛。一個月看了五本書，有什麼用？也沒見你升職加薪啊。”

“槓精”同事的基本理念就是：沒有做不到，只有說不到。

他們擅長一切貶低或者抬槓的手法，任何地點、任何時間、常常令人出其不意攻其不備，莫名出現內傷。

關鍵詞：誇張、殺傷力大、目標大於行動

03

槓精靈魂演繹法之“受害者有罪論”

職場上機遇和危機常常並存，如果有一個同事能夠常伴你左右提醒你時刻要“反思”自己，這好不好？

但在槓精“眼中”，這顯然不夠。“槓精”貫徹的理念就是：即使你是受害者你也應該反思自己的“過錯”。

要論“槓精”的危害，受害者有罪論可謂是榜首。

在網際網路上，但凡所有性侵案件相關的評論中，你一定會看到有人在評論區帶節奏：“女孩子還是應該穿保守一點”、“大晚上跟男孩出去，肯定也不是什麼好人”、“肯定是看中對方的錢結果沒給夠，現在又報案了”。。。

暫不提受害者看到這樣的言論心裡是什麼感受，就算是瀏覽新聞的廣大人民來說，看到這樣的言論也是極為氣憤的。

這是受害者有罪論的網路版。

職場上遇到抱著受害者有罪論調得“槓精”，也不會有什麼區別。可能唯一的區別就是：“槓精”站在你身邊。

“槓精”不可怕，就怕身旁有“槓精”。

當你遭遇公司單方面解約的時候，“槓精”告訴你：別去爭什麼權益啦，肯定你自己也有問題的。

當你遭遇客戶放你鴿子時，“槓精”說：哎，客戶是上帝的嘛，你肯定是哪裡得罪客戶了，還不趕緊向客戶道歉。

如果主錯不在於你，同事還強調甚者怪罪於你，這樣的受害者有罪論其威力完全不亞於“核武器”的爆發，更嚴重的是：“槓精”言論改變職場周遭環境，進而影響擴散傳播。

關鍵詞：受害者、有罪、逃避事實

那麼問題來了：這第八十二難，怎麼破？

04

槓精兩大應對法則（加強版）

網路上遇到“槓精”我們可以遮蔽、拉黑，但現實職場中，“槓精”應該如何應對？

我們首先需要明白，“槓精”的特性，然後針對這些特性來具體化解決。

槓精有什麼特性？

極其“詭辯”的思維方式

“胡攪蠻纏”式的對話環節

追求“抬槓”的快感

主觀意識很強，缺乏客觀事實

所以，不要試圖和“槓精”理論。他們會熟練運用“個體代表整體”、“極端代表普遍”、“小眾代表大眾”、“無知代表無畏”的態度與你死磕，把你的思維拉到和他們並駕齊驅的水平線上，最後用豐富的胡攪蠻纏經驗擊敗你。

槓的本質是“透過貶低別人，進而抬高自己。”

槓精應對法則第一條：

主動出擊，“抬高”槓精

與其被動被“槓”，主動出擊的效果有時候往往更好。

在被“槓精”抓住小辮子之前，就主動出手抬高“槓精”。你可以誇他的衣服好看、人也帥氣、甚至工作做得也很好。總之一個竅門就是：全方位無死角抬高，讓其毫無還手之力。

奈何槓精威力著實太大，這招主動示好之術，能夠增進你與槓精的好感度，讓槓精不忍槓你，從而轉移槓精的目標。

缺點：主動示弱、可能弄巧成拙

槓精的厲害之處在於：強行開撕，撕不過。暴力付諸，人財兩失。

最後一條法則：

三十六計，走為上計

當然，這個法則並不是看上去的那麼簡單（實際上也很簡單）。

孫子兵法有云：當事情已經到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。

問題是，誰應該走？怎麼走？

1。向領導申請調離崗位

這是典型的自己走，申請原因看具體情況，這種事情領導多多少少會有一些風聲知道大概情況。

2。“槓精”需要少協作的崗位

鑑於槓精的“言論核彈”，最好的辦法是領導主動把槓精調離到單體作戰的崗位。

缺少溝通，是槓精安全的最佳砝碼。

如果槓精能夠“棄槓從良”，這或許才是最好的解決辦法。

如果各位都能學會用資料來論證事實，分清主觀和客觀，認識事實和觀點的區分，多一點同理心，哪裡還會有如此多的槓精們呢？

你的身邊還有哪些槓精，歡迎分享你們之間的“幸福”故事。

end.

作者：羅sir，新青年的職場內參。關心事物發展背後的邏輯，樂觀的悲觀主義者。關注我，把知識磨碎了給你看。