“唐宋八大家”之一的歐陽修,原來受此三人影響頗深
圖片源自網路,侵刪透過這篇墓誌銘可以看出,叔父歐陽曄對歐陽修日後剛正不阿、廉潔從政的品格的形成,有著舉足輕重的影響
無關愛情的治癒詩句,發朋友圈人人點贊!
——杜荀鶴《送人遊吳》10.碧荷生幽泉,朝日豔且鮮
酬唱是詩人友情的抒寫,是拉近關係的紐帶,更是業餘生活的娛樂
酬唱對慶曆七古表現功能的拓展一 現實與歷史關照中的議論品質慶曆詩人大多具有強烈的淑世精神,積極以詩歌反映和干預現實,表達對政治民生的思考,又秉持疑古學風和尚理人格,對於歷史文化題材也善於探求反思
民間故事:秀才找歐陽修作詩,卻被罵不知羞!
賴秀才興起,就作詩,“忽遇一道河,一群老白鵝
春分時節讀詩詞:歐陽修的一首《踏莎行》,感受不一樣的美!
古人對於愛情的描寫其實是比較含蓄,但是歐陽修不一樣,他是深入描寫女子的內心世界,以此為切入點,重點刻畫了女子如何相思,在這首《踏莎行》一詞中,他就寫得很傳神,雖然只有短短的幾句,便是每一句都有一種直擊人心的力量,使得我們讀了之後,也是立馬能
羊羔釀酒?鱉飲?花樣喝酒,還是宋朝人會玩
《清平樂》中的晏殊,杯酒不離手02丨花樣繁多的酒令中國酒文化傳承幾千年,歷經數個朝代,每個朝代喝酒都各有特色,比如先秦玩投壺,魏晉時期玩曲水流觴,唐朝玩藏鉤射覆等
歐陽修是廬陵縣人的幾個鐵證(兼與王福星等商榷)
——永豐沙溪《水源彭氏族譜序(舊)》三,歷修《廬陵縣誌》從未放棄歐陽修故里在廬陵縣儒林鄉歐桂裡,永豐宣稱故里也未經廬陵縣同意,是單方面行為
顏真卿是如何成為“超越王羲之的名筆”的?
於是在韓琦、蔡襄、歐陽修等慶曆改革者之後,蘇軾成為最積極採用顏真卿風格的文人士大夫
24節氣·小滿古詩詞·雄圖書法|小滿|節氣|歐陽修
《小滿》宋·歐陽修夜鶯啼綠柳,皓月醒長空
地名文化:一字之別,立現文盲與文化
安慶雙崗話說回來,歐陽修父母安葬地瀧岡,在今江西永豐南鳳凰山上,歐陽修曾撰有《瀧岡阡表》
歷史:蘇軾——硬生生把眼前的苟且活成詩和遠方的男人
舊黨這時候一看這蘇軾反對新黨顯然是友軍啊
歐陽修辭職回家,路上聽畫眉鳥唱歌寫下一詩,短短28字哲理深厚
文/顧無“世界那麼大,我想去看看
歐陽修寫的“山色有無中”,有人憑此說他是近視,蘇軾巧妙回答
可以肯定歐陽修的《朝中措》詞裡那句“山色有無中”,不是近視眼的證據,然而他究竟有沒有近視呢
北宋疑案:作為好友,同是改革派的梅堯臣,為何要不斷黑范仲淹?
我們也不知道,為什麼范仲淹不啟用這位對《孫子》頗有研究的天才詩人,而與梅堯臣關係極為親密的尹洙,又為什麼不向仲淹或韓琦推薦堯臣,以他的地位及和韓、範的關係,完全是有能力這樣做的
文人蘇軾,從政也出彩,揚州政績千古流
面對宰相蔡京的施壓,蘇軾霸氣側漏,毫不退讓,並且對揚州官員說:“今後無論誰來做官,一律不許搞萬花會
歐陽修:浮世歌歡真易失,宦途離合信難期
作為一個“所守者道義,所行者忠信,所惜者名節”(《朋黨論》)的61歲老人,歐陽修的心在流血,他深知廟堂之高,很多人覬覦著自己的位置
中華民族四大賢母之一歐母,畫荻教子的故事
當時隨州城外的渦水河畔生長著大片荻草,荻草的莖杆堅硬如木,歐母就取來河邊生長的荻草杆代替筆,在沙灘上書寫,手把手教歐陽修識字寫字,回家的時候,她還不忘割上一大把荻杆,又找來一個木盆,鋪上滿滿一盆河沙,在夜晚的燈光下,以盆裡平鋪的沙子當做紙,
一代名將被嚇死,生錯時代喪於忠臣之手
可是,這一切,對於狄青而言,既是幸,也是不幸
「漫話中藥」本草春秋之“車前止瀉”
【漫話中藥】本草春秋之“車前止瀉”北宋著名文學家歐陽修有一次突然腹瀉不止,請了好多名醫都看不好
高論為何難以打動皇帝?拜讀北宋歐陽修先生《朋黨論》之讀後感
二、宋朝皇帝絕對不能允許文臣結黨,而無論其君子小人如果說北宋王朝抑武是出於對五代亂世之恐懼,那麼防止文臣結黨便是源於晚唐時代的牛李黨爭了