《唐朝詭事錄》黃梅殺:致命邂逅改變了4個人的命運,真相太唏噓
為了能夠得到此女子,居然同意了吉祥的餿主意,在輕紅面前演戲,假裝自己和獨孤瑕叔兩人有私情,不惜假裝兩人之間是那種不倫的關係,想要令輕紅生氣而背棄瑕叔
舊改了,百年老街上這些熟悉的小店怎麼樣了?
” 在記者採訪的1個多小時裡,文廟路上的火星炸貨鋪裡,不斷有快遞小哥來取貨,生意仍然非常火爆
臺媒看大陸:訪四川自貢富順文廟 遊健康田園
富順文廟現為清代重建遺存,坐北向南,中軸線上依次建有數仞宮牆、泮池、欞星門、大成門、天街、月臺、大成殿、崇聖祠,兩側為廂房,組成三進庭院
五一好去處丨穿上漢服淘個書,趁黃浦這座“廟”還未整修來個回憶之旅
”趁著五一小長假期間的大好春光,來一場兒時記憶中的文廟回憶之旅吧~記者 / 張益編輯 / 高磊圖片 / 朱影影 老西門街道
圖說崇州 | 藏在罨畫裡的崇州韻味
罨畫池古建築聚落由罨畫池、陸游祠、州文廟三部分組成三位一體的格局在全國也屬罕見罨畫池博物館既有川西園林疏朗雅潔的風格又有江南的精緻,樓橋亭閣古樸典雅山石牆曲徑通幽,名貴花木千姿百態盆景藝術享譽川西罨畫池慢拂清風徐徐靜聆流水潺潺錦鯉琳琅,瀲灩
遊記:通海古城!
在通海秀山上看到一個民間傳說,通海壩子曾經是一片汪洋,一個叫李畔富的神僧用錫杖在汪洋中捅開了一個落水洞,使得水下洩,剩餘的水成了如今的杞麓湖,湖畔是良田萬傾,人們得於在此安居樂業
闊別多年的夜遊船回來了!去往山頂日出地,秋天就是要去遊湖露營
如果喜歡落日或日出,那絕對不能錯過這裡,這裡除了沒有巍峨的雪山之外,還真的像是魚子西的風光,還能帶寵物哦~Vol
安康市旬陽縣:千年古柏凌霄花開
旬陽文廟分為上中下三個院落,建築結構規整,層次分明,是目前陝南儲存甚為完整,具有我國傳統宮殿式建築特徵的明清建築群,凌霄花盛開讓青磚灰瓦,古色古香的文廟顯得絢麗多姿,更具活力靈氣
逛過這些地方,你能看到天津多少年的歷史?
天后宮&古文化街天津的歷史600多年但天后宮的歷史比天津城的歷史還要早一百多年這裡的歷史最早可追溯到元代作為北方漕運碼頭漕運工人將媽祖文化帶到了這裡同時因為天后宮的興旺宮前南北兩條街也成為了當時天津最熱鬧的地方之一而這兩條街後來便成
豫園不光只有花燈和小籠包,每週日還可以淘點“精神食糧”
”2020年初,文廟內最具代表意義的舊書市場因裝修宣佈關閉,同時期,地處豫園的福佑商廈地下2層的福佑淘寶城和福民商廈4樓,均開闢出一片舊書攤,原文廟內的舊書攤主們陸續集結於此,為廣大市民朋友提供淘舊書服務
思窩花臉:泉州府文廟、泉州關岳廟,儒家與道教一文一武相呼應
泉州關岳廟始建於宋代的道教廟宇,主祀關聖帝君,附祀嶽王,由主廟和左右的三義廟、崇先殿三座並列,各有前殿、大殿
1300年的唐柏樹上生長著一棵30多年的小樹,農民說它是“樹王”
山西省臨猗縣臨晉鎮的文廟始建於宋,大殿為清代建構,氣勢雄偉,蔚為壯觀,大殿前方,長有千年唐柏一棵,據史料記載樹齡在1300年以上,古唐柏樹約4米高處分為三個樹杈,不知何年從中生長出一棵椿樹,現在已經有碗口粗,因為民間傳說椿樹是樹王,所以這棵
劍來:白裳是三山九侯門下、陸氏傳自巫祝一脈,神秘組織太可怕!
而想要在這種狀態下的文廟眼皮子底下搞事情,一般的勢力連想都不要想,沒有飛昇境圓滿及以上戰力坐鎮的勢力亂動心思無異於自刎
古城泉州:(四)海濱鄒魯 文風浩蕩
今天,泉州的府學與文廟建築群依然基本保持著原有格局,最有代表性的建築物是宋鹹淳元年(1265年)由當時的攝晉江令鍾國秀主持重建、歷代均有修理的大成殿
泰山老街:歲月深處的悠遠回聲
”(民國《重修泰安縣誌·卷二·輿地志·廟學》)今岱廟仍存有金大定二十三年(1183年) 《重修宣聖廟記碑》(原在文廟泮橋西,1973年移置岱廟),元至正九年(1349年)《創塑州學七十子記碑》 (原在文廟泮橋西,1972年移置岱廟),宋大觀
泉州,一日遊,怎麼安排?
泉州一日遊,應該這麼安排:先往洛江區徒步洛陽橋,再到鯉城區塗門街遊覽關岳廟、清淨寺、府文廟、天后宮、德濟門遺址等,最後往西街的古街區遊逛並參訪開元寺
海南日記丨文學名家走進臨高 親身體驗漁家哩哩美
體驗漁家哩哩美 感受大海千年之美中午10時許,胡竹峰、鄭朋一行來到臨高縣調樓鎮,在一家農家樂裡,臨高漁歌傳承人戴志勇跟幾位漁民已經恭候多時
在這座古老文廟,品讀澄江府的歷史與滄桑
丹樨碑上,5條龍被刻畫得活靈活現現今的文廟現今,坐落於澄江城內的澄江文廟,也就是澄江遷府城後新建的文廟,由大門、泮池、三孔石拱橋、欞星門、大成門、大成殿組成,全部建築均建在一條南北向的中軸線上
達城曾經有座文廟,文武官員到此須下馬
達縣賓館前春節文化活動 20世紀80年代初 肖光泉攝 縣誌和城守鎮長留下的記載達城文廟,民國《達縣誌》是將其作為《學校門》中“學宮”來作介紹的
四大書院之嶽麓書院:惟楚有才,於斯為甚
藏書樓是體現中國古代書院講、藏書、祭祀三大功能之一的藏書功能的主要場所,嶽麓書院建立始即在講堂後建有書樓,宋真宗皇帝賜書後更名“御書閣”