李瓶兒潘金蓮性格天差地別,兩人身上卻有一共同點,被時代所不容
因為李瓶兒不僅帶過來大筆財富,而且也生得白淨,又好風月,再加上溫柔似水的好性格兒,這給潘金蓮的專寵帶來了極大的威脅,於是她每每指桑罵槐,放刁撒潑,尋釁挑鬥
《金瓶梅》中比親情還濃厚的“主僕情”
可令讀者詫異的是,狠毒的潘金蓮居然將丫鬟春梅視為姐妹,她嫉妒過西門慶所有的女人,唯獨不嫉妒春梅,這背後到底有什麼隱情呢
武大郎之死帶來的啟示:合適的才是最好的
就武大郎這副模樣潘金蓮心裡委屈窩火是必然的,一個女人心裡憋著一肚子委屈跟自己不愛的男人彆彆扭扭在一起生活是很痛苦的,內心不滿的小火山遲早會爆發,終於有一天潘金蓮遇到了“潘、驢、鄧、小、閒”五件俱全的西門慶
西門大官人也愛吃的蛋是什麼蛋
一輩子都在研究吃什麼怎麼吃的大才子蘇東坡,對自己醃的鹹鴨蛋是很自信傲嬌的,他詳細地講過鹽鴨蛋2種醃製法1
帶你瞭解《金瓶梅》中的“茶文化”
雖然《金瓶梅》中西門慶一家吃的都是比較高檔的茶葉,但他們的飲食口味尚還在是民間市民階層喜歡熬煮茶湯得到濃釅口味,並沒有出現當時已經在文人雅士之間流行起的泡茶時俗
漫談《金瓶梅》十五:李瓶兒赴會,狎遊麗春院
其實西門慶心裡有事,畢竟和李瓶兒有約
金瓶梅笑傳177 月娘服藥求子
話說官哥自被嚇到後一直斷斷續續哭個不停,哄到半夜才入睡,早上李瓶兒去月娘院裡,奶媽如意去廁所,拜託馮媽媽哄著孩子
潘金蓮的餃子
最後說說菜餚,先說飯,《金瓶梅》書中,說的飯食,與今天的白米飯不同,明人更喜歡吃摻了各種東西的飯,如干肉、砂糖、瓜仁、果脯、鹹魚等等,這些飯的做飯類似於今天的“八寶飯”,至於加乾肉、鹹魚的,其做飯如廣式砂鍋煲仔飯
《金瓶梅》22章:西門慶認識潘金蓮的場面,真是太尷尬了
”王婆嘿嘿一笑道:“大官人你請坐,我告訴你”西門慶和金蓮面對面坐下,王婆說:“這不就是哪天用竹竿砸到你頭的小姐姐
西門慶如果出生在現代社會,是否還能得到那麼多女生的喜歡?
總的來說,以上三點加起來,如果西門慶出生在現代社會,我覺得他會活得很舒服,也能得到很多女生的喜歡,但是終究不是一生的喜歡
王婆到底是幹什麼的?
”看來,王婆的工作有做媒、抱腰、收小,裡面也有不少的暗算和機關,其他的牙婆、說風情、馬泊六都一無是處,說不定還是害人蟲呢
火樹銀花:一場煙花盡顯西門慶土豪做派!
這一次元宵節作者描寫了自十二日起就為元宵節“預熱”的西門慶家男女,之後用6回的篇幅去描寫絡繹不絕的筵席往來,以及人物們貴氣逼人的穿戴,“插金帶銀,披紅垂綠”“似粉妝玉琢,錦繡耀目”,西門慶家裡面銅鑼銅鼓敲的聲震雲霄,家門首煙火放得擠滿街人看
聊齋也搞笑
《拍案驚奇甄監生浪吞秘藥》也記載,甄監生服用道士玄玄子之藥過多,下體猶如黃瓜,誰知熱硬壯偉,把女婢陰中之水耗幹,兩相吸牢,扯拔不出(那畫面太美我不敢看)
《金瓶梅》:西門慶熱結十兄弟時,一番“虎論”諷刺了什麼?
書中第一回為“西門慶熱結十兄弟”,這一回說的西門慶為了和一幫無賴幫閒朋友將關係拉的更近一些,於是要結拜為兄弟,結拜地點乃是在清河縣城外的玉皇廟裡,因西門慶有錢,玉皇廟的吳道官自然是樂意替他們主持結拜儀式,在儀式開始前,西門慶眾人先是在廟裡觀
不看不知道,古代為男女牽線搭媒的“媒人”竟然有如此多種
牙婆更是封建社會的糟粕,牙婆的“牙”與古代的“互”字相同,其實是說創造姻緣“互動”的人,但是,牙婆字面的意思是憑藉伶牙俐齒,獲得不正當的利益,牙婆的業務也就朝著偏的方向前進了
漫談《金瓶梅》七十七:道士做法,美人殞命
西門慶回到月娘房中,也是心裡難受,說李瓶兒好性格,來家這幾年,沒有得罪一個人
幫戒賭的朋友切掉小手指,不料傷者血流不止而死,會判刑嗎
但是在刑法的規範因果關係層面上,武松與西門慶的死亡因素髮展線軸,被介入因素特殊體質阻斷了,由介入因素特殊體質來對死亡結果負責
李瓶兒喪夫,為何不顧熱孝在身,讓潘金蓮孟玉樓等來家賞燈行樂?
花子虛十一月三十日病死,李瓶兒正月初九便趕到西門府為潘金蓮做生日,正月十五日又邀請吳月娘等人來獅子街新居觀燈作樂
金瓶梅中“小三”上位,潘金蓮、李瓶兒可以,宋惠蓮為何不可以?
其一,她的付出不夠,潘金蓮能夠上位是因為她鴆殺了丈夫武大郎,李瓶兒能上位是因為她氣死了丈夫花子虛,而宋惠蓮的丈夫來旺呢,她非但沒有殺害之心,反倒想讓西門慶給來旺安排點好的工作,再給他娶一房媳婦補償
孟玉樓先嫁楊宗錫,後嫁西門慶,再嫁李衙內,到底是為了什麼?
但李衙內求婚方式甚為特別,他不知孟玉樓嫁與不嫁,適逢來旺盜拐孫雪娥一案正由他父親李知縣審理,李衙內便在公堂上他父親的案前,將孫雪娥等案犯用刑,追出贓物數目,然後令西門慶的家人來認領,以為用此方式可以逼孟玉樓前來領取,然後見機行事,詢問婚嫁一