從默默無聞到眾人讚譽,唐宋文人對於菖蒲草的喜愛
不過唐朝文人對於菖蒲的情懷並不侷限於愛情之上,比如上文提及的李白,傳達的是對於菖蒲草長生功效的讚美
詩人為什麼被貶後才能創出傳世名篇?
王維精通音樂,擅長繪畫,在描寫自然山水的詩歌中,創造出“詩中有畫,畫中有詩”的靜逸明秀詩境,而這首詩正是以清新寧靜的山水為背景,展現了一幅“山居秋景圖”,透過“青山”、“秋雨”、“明月”、“清泉”、“浣女”、“荷花”、“漁舟”等意象勾勒出了
他清高傲骨,一生未娶妻,以梅為妻,以鶴為子,將生活變成了傳說
真正能有如此淡泊心性的人,放在現代都是一個異數,更何況那個文人爭名奪利的時代,他能夠逃離凡事,真正的迴歸自然,在那座無人相識的孤山上,種著梅花,養著仙鶴,過著現代的人們都羨慕的隱居生活
焚香品茗話清閒
圖丨了琹對主人而言、設一茶席或香席邀友人來品鑑既是同享好茶與好香,也是同享一處安靜,而看似簡單和瞬間的“品”或“聞”的動作在席間也將被延伸為一個漫長的過程,坐於席間的客人不再是以“喝到茶”、“聞到香”的結果為最終目的,他們同時也是以一種平穩
中國漢代文人辭賦情結的隆興
另,漢魏六朝的文人創作雖然以燕集的形式出現,但卻作用大於內容,文學集團間又相互影響,所有這些都說明了賦體發展己接近甚至到了尾聲,但文人內心仍具有的辭賦情結使得他們對賦依然寄予希望,這種現象到了唐代依然存在,如杜甫的三大禮賦也並沒有如他期待的
“菜根香”,中國人的人生哲學大境界
“咬得菜根,則百事可做”也好,“心安茅屋穩,性定菜根香”也好,還是“布衣暖,菜根香,讀書滋味長”,可以說,都是文人的偏愛菜根香的經驗體味,他們由咬菜根的味蕾感覺,進入到人生體會的大境界
文房陳設,天然成趣,小葉黃楊,仿古樹瘤筆筒
此筆筒是根部雕琢而成,是自然美與人類智慧結合的藝術品,所謂“三分人工,七分天成”,整體觀之,筆筒形制碩大,材質珍貴,天然趣成,渾樸自然,猶如天成,文人氣息濃厚,惹人喜愛
有趣的中醫藥物聯你瞭解多少, “花開半夏”的下聯是啥
據傳,明朝年間,有一位對中藥對聯頗有造詣的文人,聽說浙東一帶有位姓李的老中醫,不僅熟諳醫道,還擅對聯,聯中往往能巧妙嵌入一些中藥名,雖在平仄、切竟上不很講究,但他往往是不加思索地脫口而出,確實算得上位“捷才”
錢穀從貧窮孤寂到遇到貴人文徵明,是一個百年難遇的窮人勵志故事
《畫人傳》~第208篇錢穀從貧窮孤寂到遇到貴人文徵明,是一個百年難遇的窮人勵志故事文/盧秀輝錢穀(1508—1578年)字叔寶,自號懸罄室,吳縣(今江蘇蘇州)人
元代散曲的逆反:與傳統詩歌迥然不同的豪放風味
”可見,即便是有一些民間的俗詩俚詞,但詩與詞作為傳統的詩歌體裁,終究大體上是歸於典雅的,而元代散曲,為什麼要對傳統詩歌如此逆反呢
一聲梧葉一聲秋,這首詞第一句就用了6個數字,字字句句皆是情
但是品讀了太多的古詩詞之後發現其實這個道理似乎古代的文人們已經在使用了,有些文人會在詩詞作品中用上數字讓人一目瞭然,產生非常強烈的讀下去的慾望
藥王孫思邈141歲臨終,為何多次告誡徒弟,一定毀了“五石散”?
除此之外就是魏晉文人漸漸感受出來的效果——致幻,前面說到過魏晉文人處於分裂時期,特別閒,這樣的情況使得他們常常“醉生夢死”,不願意面對現實,寧願終日沉湎於酒色和幻覺之中,而寒食散的出現可比酒還要好使,酒喝多了人就走不動路了,但按劑量服用寒食
當石頭遇上菖蒲,畫面多美自己看
古代文人伏案讀書作文,同樣有損耗目力之弊,針對這一情況,傳統生活中發明了一個很輕巧的對策,那就是在書齋中陳設“蒲石盆”,利用菖蒲葉上的凝露來潤澤雙目
清代花蝶紋扇形壁瓶
壁瓶,又稱“轎瓶”、掛瓶,產生於明代萬曆時期,到了清代初年就已廣泛流行,但絕大多數壁瓶的使用人群依然僅限於皇室、權貴或上流階層以及文人中,普通民眾難以企及
養殖難度大的文人樹,歷經千年,為何成為國人精神象徵?
什麼是文人樹呢
為什麼會出現文人相輕?
既然命理學上說帶食傷的人多喜歡文化藝術,而食傷又代表上述性格,這就不難理解為什麼文人相輕了
只有中國人才懂,它是方寸間的桃花源,是空谷,是山林
▲ 文人空間 攝三月青苔露綠頭四月青苔綠滿江走過整個三月,來到細雨綿綿的清明四月,苔蘚早已在青石路溼潤的縫隙里長得綿密鬱蔥,在行人一深一淺的腳步下,留下細微的印跡
貞潔高雅、清新脫俗,品唐宋詩詞文化,體會菊花所代表的精神意境
唐宋時期的詩詞文化在中國歷史發展程序中有著舉足輕重的地位,這一時期的文人尤其喜好吟詩作曲,世間萬物均是他們拿來把酒言歡的素材,這一時期也湧現了很多關於菊花的良言佳句
丈夫在外娶妻,回家後原配好酒好菜招待,卻拒絕他進臥室
那時的中國正處在戰火紛飛的年代,郁達夫常年在外奔波,二人常兩地分隔,郁達夫為了表達對妻子孫荃的思念,經常給她寫信,婚後的日子,不論是在一起還是暫時分開,他們的婚姻都是讓人羨慕的
玩盆景必看,直杆盆景的幾種造型方式
3、文人式文人盆景在樹樁盆景中往往表現為高聳、清瘦、瀟灑、簡潔,在樹幹五分之三以上部分佈三至四個枝條,其中較長一枝彎曲並呈垂直而下狀,在未翹梢起的基本樹型