紅塵俗事讓人心累?七個方法助你擺脫紛擾,速得清淨
自然、清幽、禪意的環境常會令我們心生嚮往當我們暫時沒有條件改變環境時一方面,明白真正值得希求的是寂靜之心非為逃避現實而貪著清淨環境另一方面,可以不斷虔誠發願、專心修行因緣成熟時,定要去往寂靜處早日成就,廣度有情如此,我們最終定能達到真正的寂
打坐,有這四種打坐功夫,你知道嗎,你在修行第幾種
如果大家學過道家打坐,都知道學道家打坐,都有一個步驟叫做意守丹田,這個意守丹田前期確實有好處,可以更快的入境,修行速度也更快,但是到了修行的後期,就比較麻煩了,你一直有一個東西在那邊,你就有執著,有執著,你就無法做到真正的空
讀佛經還是持咒語
我們自己還是要依著佛經所指的路去行、去了解,自己要俢成此咒,必須依《楞嚴經》,熟解法義之後,才能成就自己所修功德咒,才能無礙,這是自利之後利他的咒
嘆氣是最浪費時間的事情,哭泣是最浪費力氣的行徑
與他走在一起,你會覺得踏實11:世界上最遠的距離,不是愛,不是恨,而是熟悉的人,漸漸變得陌生12:我們活著,可是總會有一天生命會燃盡,肉體是會迴歸大地,並且會盛開出花草
90後年輕人最喜歡吃的零食,被爆出是一級致癌物,趕緊丟掉了
人生的修行,就是用智慧看透世間黑白,並用一顆善良的心成就一切美好,用一顆寬容的心,坦然地接納無法改變的不好
在農村黃鼠狼喜歡在什麼地方安家?你知道嗎
不過即使被發現了,人們也不會動手打它,在農民朋友眼裡,黃鼠狼是一個讓人敬畏的存在,帶有神秘色彩,沒人敢招惹,因為打了黃鼠狼會中邪
狐黃白柳灰東北五仙不過山海關為何?因為皇帝不準嗎?
狐黃白柳灰五仙前期修行靠自己,隨著道行的增加天地靈氣便無法再讓自己提升,隨後它們便會在人間尋找弟子,借弟子在人間行善事而獲得人們信仰之力也就是念力繼續修行
“尼姑”釋正孝同:年近32歲仍不願還俗,依舊留在大山裡
古語說,惜福自然福報大,孝同給人的感覺就是一臉福相,安於這種古樸、簡單的生活中
這位苦修僧,堅持在沒電的深山苦修10餘載,活成自己喜歡的樣子
為此,他便選擇來到深山裡去苦修,為了不被別人打擾,讓自己更好地去修行和享受生活,他特意選中了一座沒有人煙的深山,來到這裡最深處,選擇苦修了十餘載
種菜要殺蟲?老李護生有好方法
老李的老婆催了幾次,叫老李去噴農藥,可老李知道,一噴藥不知要殺死多少生命,那可是罪過無窮
《武煉巔峰》人身、妖身誰的潛力大?楊開將來要費心了!
而妖身“影豹”在這一點上就無法與人身方天賜相提並論了,畢竟它是練就肉身血脈來成長的,修行的年月也將會比人身方天賜更長,大海天象對它無用,世界樹子樹就算還有,影豹它也用不到,唯有不停地去打磨肉身,碎練血脈來晉升
我們為什麼要修道,什麼又是真正的修道!
其實仔細想來,現今絕大多數人恐怕連什麼是術,什麼是法,什麼是道,都沒搞清楚,將之混為一談,對於真正意義上的修道及修道的最終目的是什麼更是完全不明所以
以茶論道:修行生出來膽怯,我們如何堅持?
修行中產生退心時,便要回歸到道經師三寶之根本,從祖師留下的經典中參悟大道的法門,從師真的一言一行中對比自身,從與善信的交流中反思一名道人的修持
佛道兩個建制性宗教,對中國文化的形成有著重要的影響
也是因為《西遊記》影響太大,許多人都以為,是唐僧千里迢迢去到西天,取得了“真經”之後,佛教才從印度傳入中國的
這是我們曾經認識的韓愈嗎?他為什麼主張“尼姑嫁人”?
但遺憾的是,韓愈其人將“僧尼”問題,歸因於文化因素,提出“人其人,火其書,廬其居”這樣的蠻幹主張,不但不能真正有效應對當時的流弊,反而加劇了社會矛盾,造成了更大的傷害
七月十五盂蘭盆節,孝親報恩日,不要把它過得鬼氣森森,好嗎?
”佛經廣為流傳的目犍連救母的故事中,佛陀再三慈悲叮嚀囑咐:今後凡佛弟子行慈孝時,都應該於七月十五日時,佛歡喜日,備辦百味飲食,廣設盂蘭盆供,供養眾僧,以報父母長養慈愛之恩
《聖墟》楚風有希望學成“仙古法”,走上“以身為種”之路
“呼吸法體系”是楚風所在的時代的主流修行體系,依靠各種植物的果實、花粉走上進化之路(這條路子其實在《完美世界》和《遮天》中出現過,比如《完美世界》中有蟠桃、天神果等,《遮天》中有妖神花、合道花等,都是可以幫助修士進化的,只是沒有人將這條路系
青鏡先生是誰?
三十三天六壬鐵板正法三七教六壬伏英舘法師——趙法鏡道法傳承:江西鳳陽府李法輝老師公傳下廣東省惠陽縣鴨仔渡(土步)羅法明老師公傳下廣東省寶安縣坪山石灰坡曾法平老師公傳下河源上坪葉法光老師公傳下 黃法根師爺傳下遼寧省本溪市米法珅師父傳下天雨雖寬
仙緣弟子必修:出堂後的“不順”
現在有很多帶緣分的朋友都有一種心理,就是把“立堂”看作為一個“終點”去對待,把它作為一件“事情”去解決,認為只要出了堂,就能一勞永逸,一切都會好起來,一切困難都會“自動消失”
學佛人面臨的三種障礙,突破一個,修行就精進一步!
全然忘記了學佛的目的與發心,障礙佛法的精進