在斯密的理想世界中,社會不能只有殘酷的競爭,更應該和諧共處
在法律很難有所作為時,斯密把對正義的終極維護,寄託於超驗的神聖力量
在斯密的正義世界裡,法律的效益必不可少,以此實現正義的力量
基於人性和生存狀況的複雜,在斯密的正義世界中,法律必不可少,是實現正義的強大力量
藍籌股與看不見的手
藍籌股是指具有穩定的盈餘記錄,能定期分派較優厚的股息,被公認為業績優良的公司的普通股票,又稱為績優股
兩百多年前亞當·斯密寫的《國富論》,這些金句不過時
相反,我們也常常發現能夠完善地進行自我控制的人,沒有任何困難可以嚇倒他們的勇氣,沒有任何危險能夠驚駭他們,但同時,他們對有關正義或人性的全部感覺似乎無動於衷
亞當·斯密收入分配理論對收入分配的啟示
▲收入差距利潤理論對收入分配的啟示亞當斯密指出,隨著社會的發展,資本開始積聚,資本家會僱傭工人,為他們墊付生活資料和原材料以生產商品,所生產的商品出售的價格,一部分分配給工人,稱為工資,另一部分分配給資本家,稱為利潤
致敬褚時健 | 企業家精神的發現程式(上)
但這一謹慎的且合乎時代的論述,等於關上了人類洞悉經濟奧秘的大門,以至於經濟學家長期無法在古典主義正規化中發現經濟增長的本質以及人的價值,更不要說企業家才能
18世紀英國的崛起與《國富論》的故事
三、《國富論》的經濟發展之道除了著名的“看不見的手”理論外, 針對18世紀英國的現實, 在《國富論》一書中, 亞當·斯密還指出, 提高生產效率, 需要從兩方面著手:進行科學的分工以及增加人口和資本積累
《國富論》—國民財富的性質和原因的研究
對經濟學有一定了解的人都知道,亞當·斯密,一個引領時代經濟發展的巨人,他的自由經濟思想,一直沿用至今
白及斯密二鬃薊馬的危害及防治措施
近 2 年來,筆者在盆栽白及上發現有薊馬的危害,並對其進行了觀察描述,後經西北農林科技大學植保資源與病蟲害防治教育部重點實驗室馮紀年鑑定為斯密二鬃薊馬
亞當·斯密:分工理論正在遭遇逆襲嗎?
蘇格蘭在歐洲西北部邊緣,斯密的年代整體人口也不過150萬人,經濟也不發達
《國富論》,全名《國民財富的性質和原因的研究》
在《國富論》裡,亞當·斯密在否定重農主義和批判重商主義的基礎上,說明了分工和貿易如何增加國民財富,並界定了君主或國家的職責和收入來源
“自利心”與“同情心”:亞當·斯密的“大一統”社會理論
”亞當·斯密透過《國富論》和《道德情操論》,抽象出了人類行為中的“自利心”和“同情心”,並希望將這兩種心理活動背後的邏輯連線起來,以此建立起“大一統”的社會理論