走讀湖南天涯網友走進炭河古城，赴一次三千年的約定

黃呂大鐘指什麼

炭河古城古遺址

香港每日電訊訊（CAN

記者雪峰

香港每日電訊

湖南省寧鄉市的宋城炭河古城，因炭河裡遺址而來，為中國首個周文化主題公園。周朝是華夏文明的源頭及鼎盛時期，創造過輝煌燦爛的文化奇觀，所在地寧鄉被稱為“南中國青銅器之鄉”，曾出土過四羊方尊、人面方鼎等國之重器，還是中國禮樂文化的中心，其周文化基因世代傳承，影響至今。

二零一八年六月二日，“走讀湖南——天涯大V走進寧鄉”採風團和寧鄉市新媒體協會的朋友們一起，來到炭河古城，在夏日習習涼風裡，探尋遠古的秘密。

炭河古城既有簡樸莊嚴的宮殿廟宇，又有喧譁熱鬧的市井老街，處處編鐘古樂、詩禮周風，彷彿三千年前的時光再次復活，無不傳遞著來自遙遠年代的文明氣息。

西周王宮、古城牆、兵事殿、六藝之教、後宮等周文化風情神奇再現，活著的西周市井圖、姜太公呼風喚雨法術館、妲己幽魂鬼屋、太子陰魂聽音室等高科技體驗專案驚喜連連，大型歌舞《炭河千古情》、《妲己魅惑》、《褒姒沐浴》、《綵樓拋繡球》等演藝秀好戲連臺，更有酒池肉林、烽火戲諸侯等互動遊樂妙趣橫生，以豐富的想象力和宏大敘事的方式，再現寧鄉青銅時代鮮活的生產與生活空間、帝王與平民場景。

美女導遊介紹，“有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”自古華夏的定義，始於西周。作為中華禮樂制度的奠基者，西周是一個衣必精美、物必豐盛、人必禮學、國必利益、君臣必稱吾國吾民的強盛王朝，它起於周武王盛於周穆王衰於周幽王，大約歷經275年，另東周500多年，整個周朝共傳30代37王，是孔子一輩子尊崇的理想國度。

西周沒有真正的“皇帝”，其君主叫“周王”，自稱“周天子”。周天子透過分封制彰顯天下共主的地位。此王宮是周天子日常起居、辦公、祭祀的場所，依據《考工記》記載形制營造，主體建築包括主宮殿、祖廟、社稷壇、貴族府邸、兵事殿、青羊池等，還原一座三千年前簡樸莊嚴的宮殿。

西周風情電影館，透過高科技手段把西周風情重新復活，在近200平方的幕布上動態畫卷徐徐展開，近千名形態各異的人物，透過動態環境的組合，將繁忙的街貿、喧鬧的市井、祥和的宅院以及晝夜的交替表現得惟妙惟肖，展現了當年西周的都市情景。

公元前1046年，周武王以約四萬聯軍舉兵伐商，紂王召集十七萬軍隊迎戰，雙方決戰於牧野湖一帶，史稱“牧野大戰”。由於兵力懸殊，周軍陷入苦戰。危急關頭，姜太公自損陽壽祈風求雨，只見大戰當天烏雲壓頂，狂風大作，電閃雷鳴，暴雨傾盆。商軍被突然其來的變故衝得人仰馬翻，旗折營倒，瞬間潰不成軍。牧野之戰導致商軍慘敗，紂王登鹿臺自焚而死，從此商亡周立。姜太公呼風喚雨法術館依據此故事建造，重現當年姜太公祈風求雨的震撼情景，給人以身臨其境之感。

祭祀廣場是景區舉辦重要節慶活動以及各種盛典的主要場所。“夏人尊命，殷人尊神，周人尊禮”，祭祀是周禮中最為隆重的典制。據《禮記·祭統》記載：“禮有五經，莫重於祭。是以事神致福。” 祭祀物件分為三類：天神、地只、人鬼。天神稱祀，地只稱祭，宗廟稱享。周代祭祀有嚴格等級，天神地只由天子祭，諸侯大夫祭山川，士庶只能祭己祖先和灶神。