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96真醇雅號,復刻號極茶工藝第一餅!復興易武茶的先鋒

2022-09-16由 藏品普洱 發表于 林業

大黃葉茶是大樹茶嗎

#普洱茶# 1994-2004的這十年,被稱為易武的“復興時代”。在這十年間,湧現了一大批後來聞名於世的易武茶品,其中有96真淳雅、98順時興、99易昌號、99綠大樹等。

其中,96真淳雅由臺灣茶人呂禮臻定製,是易武茶復興時代的先鋒,也是90年代易武標杆名茶之一。本期,旗艦店“藏品普洱”將與大家詳細解析96真淳雅的誕生。

96真醇雅號,復刻號極茶工藝第一餅!復興易武茶的先鋒

▲96真淳雅號

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主要框架如下:

1。臺灣茶人推動易武茶復興

2。96真淳雅號的製作與誕生

3。96真淳雅號的歷史意義

以下是正文內容。

一、臺灣茶人尋根易武,啟動普洱茶復興

上世紀80年代,中國臺灣興起了一股普洱茶熱潮。當時臺灣的普洱茶市場上比較流行號級茶,其內票上一般標有“易武正山”,部分臺灣茶人體驗到號級茶的美妙滋味後,開始有了尋根易武的想法。

1994年8月,中國第三屆國際茶文化研討會在昆明召開。會議結束後,

以呂禮臻、陳懷遠為首的臺灣中華茶藝聯合促進會一行20多人,輾轉來到易武,開始了普洱茶的尋根之旅。

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▲1994年臺灣茶人在易武

歷史上,易武曾是普洱茶的重要產地。從清朝至民國的近百年間,易武成為普洱茶的交易和集散中心,商賈雲集、茶莊林立。留存當世的百年號級古董茶,如宋聘號、福元昌號、同慶號等,基本都來自易武。

帶著對普洱茶原產地的嚮往,呂禮臻一行人來到易武,負責接待的當地領導非常驚訝,

因為當時的易武已經不復早年繁華,早已沒有茶莊茶號林立的景象,也不再生產普洱茶品,完全是一座偏遠落後小鎮的模樣

,當地人都覺得易武什麼也沒有。

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▲1999年易武的老茶莊舊址

易武鄉政府請出正在寫《易武鄉志》的前任鄉長張毅進行接待介紹,張毅對易武普洱茶傳統工藝頗有了解,他帶著呂禮臻一行參觀了老茶莊和古茶園。

易武茶山中的野生種大茶樹,令他們興奮不已。可是,易武老街上,同慶號、宋聘號、福元昌號等各個老茶號的舊址或是被燒燬,或是已翻修,存留的舊址老房,也無人管理,一片荒涼。

曾經作為貢茶重鎮的易武,如今這樣沒落,給呂禮臻帶來了極大衝擊。

他決心尋找易武傳統制茶技術,讓易武茶再次走向復興。

二、普洱茶傳統制作技藝的恢復,96真淳雅號誕生

因為擔任易武鄉長的緣故,張毅從1984年開始就對雲南普洱茶傳統工藝進行考證、研究、保護。

他不僅積極蒐集製作普洱茶的傳統工具,還向健在的老一輩製茶師傅如張官壽、高定光等人請教,學習每一道製茶工序;此外,張毅還深入古茶山、村寨實地考察,獲得了許多珍貴的口述實錄。

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▲張毅先生

基於張毅對易武茶的歷史傳承足夠了解,呂禮臻選定張毅進行合作,決定製作一批傳統雲南七子餅,

要求以易武野放大樹茶為原料,採用書中記載的製茶古法進行壓制。

1995年,他們開始生產真淳雅號。但張毅畢竟只是個研究者,並未真正製作過任何普洱茶品,為此,他多次拜訪勐海茶廠老廠長唐慶陽,並向易武民間師傅學習古法制茶技藝。

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▲張毅(左)與呂禮臻(右)

後來,他還請來了曾壓制“宋聘號”的老師傅李官壽先生擔任指導,並找到了舊時的石磨,從揉捻、壓制等環節,還原古法制茶工藝。

不過,由於當年茶農沒有按照標準採摘,把大樹茶和小樹茶混在一起,第一批茶菁全被拒收,只做了一小部分茶餅帶到臺灣展銷。由於這批茶做工粗糙,工藝較差,屬於實驗茶品,未能存世。

1996年,收到符合標準的一芽三葉茶菁後,張毅試做的第一批“真淳雅號”終於成功,呂禮臻正式下單,

數量3噸,這是易武地區第一批有一定規模的喬木大樹料普洱茶。

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▲呂禮臻手拿96真淳雅號原筒

張毅在後來著作的《古六大茶山紀實》一書中,詳細介紹了96真淳雅號的選料和工藝。“真淳雅號這批茶是1996、1997年一起做,1997年壓的餅,1998年10月份拉走……

當時選料是三合社一點,曼落(曼秀、落水洞一線,不含麻黑)這邊收了一點,選料都是大樹茶的料。”

“當時的揉捻度比現在高,現在有些人不懂,

茶葉一定要揉好,因為這個茶葉表面有一層蠟質,必須破壞它的組織結構,開湯以後,水浸出物才豐富。

現在有些茶揉得輕,沒有破壞它的組織結構,開湯以後滋味淡薄,所以一定要很好地揉。”

96真醇雅號,復刻號極茶工藝第一餅!復興易武茶的先鋒

▲易武野生大茶林資料圖

從中可知,96真淳雅號的選料是真正易武野放茶料,加工工序也是當時認定最接近古法的,手工揉捻、石模壓餅,並用大黃竹葉殼包裝,基本還原了號級茶的製作風格。

三、96真淳雅的歷史意義:易武茶復興的先鋒

由於採用傳統石模壓制,96真淳雅的茶餅壓得厚而松,有利於內部茶質轉化,活性相當理想。

易武野放茶的葉片立體完整,條索粗碩,茶麵慄紅油潤,茶芽轉為金黃色。茶幹香氣清爽、迷人、開朗,不帶一絲雜染的氣味和悶溼味。

96真醇雅號,復刻號極茶工藝第一餅!復興易武茶的先鋒

▲96真淳雅號餅面資料圖

茶湯橙紅透亮,第一泡開始,澀起化開,湯感稠滑飽滿,層次變化豐富;第五、六泡後,

澀感與厚度、甜度攜手共舞,在多層次的平衡中,茶湯質厚有力、喉韻飽滿,山野氣息明顯。

感受深刻的是其香氣,清幽、爽朗、梅甜、柔和的易武蜜甜香,慢慢滲透在口腔裡,讓人心動。

96真醇雅號,復刻號極茶工藝第一餅!復興易武茶的先鋒

▲96真淳雅號茶湯和葉底資料圖

2005年,在臺灣《普洱壺藝》雜誌組織的鬥茶盛會“華山論茶”中,

96真淳雅憑藉優異的茶質口感,擊退了96紫大益、96橙印、96省公司青餅等,一舉奪冠,被業界稱為新“宋聘號”,從此聲名大噪。

96真淳雅是1949年以後第一批用製茶古法做出來的易武古樹茶,也是第一款復刻號級茶工藝的傳世經典茶品。在它之後,越來越多人前往易武,古法制茶技藝逐漸得到研究保護,由此開啟了易武茶的復興之路。

96真醇雅號,復刻號極茶工藝第一餅!復興易武茶的先鋒

▲96真淳雅號原筒資料圖

可以說,96真淳雅是一個承上啟下的里程碑,作為易武復興時代的先鋒,它的出現,為後來的易武中期茶樹立了標杆式的口感,可謂功不可沒!

宣告:文章由“藏品普洱”原創整理,轉載請註明出處!

參考資料:

鄧時海、耿建興。普洱茶續[M]。昆明:雲南科技出版社,2005

羅洪波《從混沌到澄明,1993-2008年普洱茶史錄》[M]。昆明:雲南人民出版社,2021

編輯部《華山論茶:九六年名茶評比》[J]。《普洱壺藝·茶藝》,2005(16)

鄭翔如《激濁揚清話普洱·真淳雅號的故事 》 [J]。《普洱壺藝·茶藝》,2007(22)

百濮子、張靜紅《從96真淳雅和99年張毅無紙易武的開始》

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