年少讀不懂魯迅，讀懂已不再少年

想起魯迅

——紀念魯迅誕辰140週年

作者：平安

鬚髮根根似刺芒，

筆鋒犀利匹刀槍。

民魂麻木文心喚，

世象昏沉勇士彰。

溫蘊慈懷孺子慰，

冷凝怒目虎狼猖。

聲聲吶喊行雲遏，

步步彷徨器宇昂。

蔡元培曾這樣評價魯迅：

“一代文宗，畢生著述，承清代樸學之緒餘，奠現代文學之礎石。”

魯迅先生是中國文學史上璀璨奪目的星辰，同時又是一座思想的高峰。

他用一支滿載悲憫的筆，向麻木冷漠的勞苦大眾發出一聲聲振聾發聵的吶喊；

他用一顆熱血的民族魂，慰藉著不屈不撓的革命猛士，一同喚醒了那個矇昧時代。

從《狂人日記》到《阿Q正傳》，從憨厚質樸的閏土到勤勞能幹的祥林嫂……

每一個人物，每一段故事，直到今天，依然有著穿透人心的力量，給我們帶來無盡的警醒與思考。

兒時在課本里讀魯迅，總覺得晦澀難懂，歸結於背誦的陳詞舊句，不覺得有何動人之處。

隨著年齡增長，經歷了世事千帆，人情冷暖，再次翻看魯迅先生，才真切感受到這些文字的重量。

自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。——《娜拉走後怎樣》

娜（nuó）拉，是挪威劇作家易卜生的話劇《玩偶之家》的主人公。

在經歷了一場家庭變故後，娜拉終於看清了丈夫的真面目，意識到了自己在家中“玩偶”般的地位，斷然摔門離去。

在當時的封建社會，女性並沒有經濟權，只能依附於男人生存。

口袋裡空空如也的娜拉，離家出走後又能去哪裡呢？易卜生沒能給出答案。

為此，魯迅先生這樣說：

“娜拉或許只有兩條路，不是墮落，就是回來。

如果是鳥兒，在籠子裡固然不自由，但是一出門便會有鷹之類的；倘使已經關得麻痺了翅膀，忘卻瞭如何飛翔，也是無路可走。

出走成功，除了帶著一顆覺醒的心，她必須更富有，提包裡得有錢。”

誠然如是。

世事千帆，變幻無常，沒有誰可以成為你永遠的避風港。

對於女人來說，最好的安全感，是緊緊攥在手裡的錢。

只有經濟獨立，才有說“不”的底氣，這才是真正的自由。

婚姻無非是一場博弈，最穩定的結局永遠是勢均力敵。

變得強大，優秀，智慧，不是為了配上誰，而是讓自己擁有選擇的實力。

《玩偶之家》

願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火，此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

——魯迅《熱風》

魯迅，1881年9月25日～1936年10月19日

140年前的今天，魯迅出生。

此後，魯迅就揹負起太多：他是“中華民族新文化的方向”，是文學家、革命家、思想家，也佔據了我們太多必讀課文、必考考點。然而，當我們把目光投向一個具體的人、投向那個從紹興出來的小夥，會發現魯迅的抉擇與堅持非常人能及：他是家裡的老大，一人擔負起整個家族的興衰；他是封建婚姻的受害者，怯懦後才勇敢擇其所愛；他熱愛頗豐，美食、穿搭、設計、電影……這都並非打發時間而是真正興致所在。

恰如魯迅的孫子周令飛所說：“魯迅完全應該是一個很好玩的人。”這裡所謂“好玩的人”，應該包括更多維度的複雜性。而當我們沒有真正閱讀魯迅，他就被扁平化為一個符號或者一個象徵，甚至是一個聊天時可以使用的表情包。

曾經有年輕讀者跟我們談起魯迅，他說“魯迅應該是一個看著有點兇，但也會和鄰居家小孩玩的叔叔吧。”

這種解讀方式讓我們覺得有趣，因為這時候的魯迅更像是一個具象的人，於是，我們也嘗試從魯迅的人生經歷中整理出10個側面，以期走近他，理解他。

面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。——《魯迅日記》

聽過這麼一句話：“人的一生只有三件事，自欺，欺人，被人欺。”

生活在這個複雜的世界，我們難免要學會戴上面具，給自己一個保護色，去應付外界的紛紛擾擾。

戴上面具，是為了偽裝自己，可面具戴久了，再想摘下來就難了。

南派三叔的小說《盜墓筆記》裡，有這樣一個經典橋段。

聽說吳三省失蹤後，長沙盤口亂成一團，吳邪不得不假扮吳三省，震懾眾人。

他努力扮演著領導者吳三省的行事風格，在潘子和對手廝殺的時候，他只能立在一旁，假裝無動於衷。

潘子為救吳邪命喪張家古樓，同時消逝的還有吳邪的自我和天真。

的確，戴上面具只需要四個小時，可摘下它甚至需要付出一生的心力。

我們在人生的舞臺上扮演各種各樣的角色，戴著不同的面具示人。

有的人奔走在名利場，有的人穿梭於溫柔鄉。

時間一長，忘了自己的真實模樣，忘了自己的初心。

有句話說，與怪物戰鬥，應當小心自己不要成為怪物。同樣，戴著面具做人，應該小心自己不要成為面具。

隨著年齡增長漸漸發現，坦誠一點，簡單一點，才是做人最高階的活法。

當你成為一個極度坦誠的人，直面自己的好與壞，接納自己的強大和脆弱，你才能體會到發自內心的快樂和自在。