《我從哪裡來續編·雲陽永思堂徐氏》（初稿）

雲陽永思堂《徐氏族譜》是目前為止，揚中發現的第一個徐達後裔的徐氏家譜。本文為初稿，遷徙、分佈、人物、祠堂等資訊還會補充。

第一節　永思堂徐氏原籍

據傳，揚中曾為徐達封地，徐達後裔在原三鄉長江村建有達興廟（今廢），姚湘《太平洲始末記·疆域志》記載：“有明崛興，真人斯起，其時海防扼要，中山（徐達）統兵於前，麻督（麻貴）鎮守於後。”但長期以來，一直沒有發現徐達後裔的家譜，《永思堂徐氏族譜》填補了這一缺憾，是破天荒第一次。

《永思堂徐氏族譜》共計二十八卷，今存二十二卷。另，上海圖書館《雲陽徐氏族譜》二十八卷（析為三十二冊），徐兆順纂修，也稱永思堂，應即本譜。查目錄可知，本譜卷一為歷代譜序、凡例、家訓等，卷二為封誥、先祖遺像等，卷三有姓氏源流、祠堂記、修譜名錄等，卷四、卷五為人物傳序，卷六為世系總圖，卷七至卷二十七為世表，卷二十八為雁行錄、田契等。

《永思堂徐氏族譜》規格極高，卷一有廣東學政李承霖、江蘇學政李聯琇等撰寫的譜序（手跡）。卷二有大量封誥，更有文藝作品中經常提及但難得一見的“丹書鐵券”——本譜原題《御賜鐵券文》，明洪武三年制，正文佔原譜四頁紙之多。

第二節　永思堂徐氏遷居揚中及其繁衍分佈

永思堂徐氏以徐達六世孫徐邦卜居茅沙，徐印、徐卿居尹沙為開端，在茅沙、尹沙兩地繁衍，漸成望族，並都建有祠堂。《永思堂徐氏族譜》最近一次修譜在民國丙寅（1926），距今97年，領譜號共29字——“大司徒以鄉三物實興萬民知仁聖義中和孝友睦婣任恤禮樂射御書數”——除“大字號”存於宗祠外，其他28分有各分支宗親領譜，所載地名如細民洲、抵額外洲、太平洲等，皆屬今揚中。

細觀《永思堂徐氏族譜》，這一支徐氏雖系徐達之後，但並不是因徐達封於揚中而蕃衍於斯。而是先定居丹北，後有支派遷居揚中。至於這一支徐氏最早何時遷居揚中，已經現今在揚中發展得如何，還需要進一步考證。。

第三節　永思堂徐氏輩分排序

根據卷二十八《雁行錄》，永思堂徐氏名派（以徐達為第一世，從第十三世起）如下：大、明、啟（文）、宏（元）、正（兆）、應（振）、紹（秉）、廷（某本）、玉（道）、品、金。

另據徐玉才口述，玉字以下排輩為：玉品金盛瑞，積善柏硢嘉。

永思堂徐氏行派（以徐達為第一世，從第一世起）如下：天地人，乾元亨利貞，賢良方正，仁義純嘉，中和英志昌大彌。

第四節　永思堂徐氏人物

徐達（1332—1385），字天德。濠州鍾離（今安徽鳳陽）人。明朝開國軍事統帥。徐達出身農家。元朝末年，徐達參加了朱元璋領導的起義軍，為淮西二十四將之一。至正二十三年（1363），在鄱陽湖之戰中大敗陳友諒。次年，被任命為左相國。至正二十五年（1365），麾師攻取淮東，並於兩年後攻克平江，滅張士誠。旋即出任徵虜大將軍，與副將常遇春一同揮師北伐，推翻元朝的統治。洪武元年（1368年），攻入大都，滅亡元朝。此後連年出兵，打擊元朝殘餘勢力，官至太傅、中書右丞相、參軍國事兼太子少傅，封魏國公。他為人謹慎，善於治軍，戎馬一生，為明朝建立了不朽的功勳。洪武十八年（1385），徐達去世。追封中山王，諡號“武寧”，賜葬鐘山之陰，御製神道碑文。又配享太廟，肖像功臣廟，為明朝開國第一功臣，位列開國“六王”之首。

第五節　永思堂徐氏家規家訓家風

《家訓小引》

古之有德者，莫不訓於名家。漢之馬伏波、北朝之顏光祿、宋之範魯公，其最著也。而家弦戶誦，則尤取法於晦翁朱子。蓋父兄之教不先，子孫之率不謹，此義方之訓，所宜急矣。嘗見世人無教而有愛恣其所欲，宜誡反獎，應呵翻笑，驕慢性成，方複製之。捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨。資產蕩廢，頹敗家聲。上遺祖父之羞，下累子孫之恥者有矣。故謹錄家訓以為齊家令範、教育良規範，俾後世有所觀感而興起焉。

家訓十則

修祠宇、謹祭饗、禮墳墓、嚴廟主、重繼嗣、繼書香、重名分、禁詞訟、序昭穆、序譜牒

新增廿則

法祖德、明孝道、示友恭、親同服、睦宗族、敬高年、慎交遊、和夫婦、重婚姻、端閨範、勸婦功、敬苦節、訓子孫、重本計、崇節儉、戒崇飲、戒賭博、辨喪制、明葬義、貴改過。

第六節　永思堂徐氏祠堂

永思堂徐氏在茅沙、尹沙都建有祠堂，在族譜卷三中佔據了一半以上的篇幅，相關文章包括《茅沙庵記》《尹沙徐氏祖塋大銀杏樹記》《茅沙祠堂記》《茅沙重建宗祠記並附地基》《安道公祭說》《祠宇小引》《原建尹沙分祠記》《重建尹沙分祠記》《建祠名氏》《重建宗祠上梁文》《宗祠落成記后土疏》《宗祠落成日祭堂兄瑞周公文》《尹沙分祠規二十八條》《祭典小引》《祭典》《安德公祭說》等，可見永思堂徐氏之繁榮