停車這件事：知行止，比豪車更可貴

故事從春秋戰國時的衛國說起。

那個時候，按照衛國的禮節，臣子乘車經過宮門時，應該停車行禮後再離開。

有一天，衛靈公與南子深夜未眠，隱約聽見有車子從東駛來，車聲越來越響，臨近宮門，戛然而止，過了片刻，才重新聽見車子駛去的聲音。

南子說，這車上的人，一定是蘧伯玉。天晚了，一般人就不會把停車行禮這回事兒放在心上了。只有最遵守禮節的蘧伯玉，才會在深更半夜，也嚴格要求自己的行為。

凡是君子，不會介意別人看見什麼，或看不見什麼，也不會刻意把什麼做出來給別人看，他只是絕不會放棄自己的品行，恪守本心，一如既往。

然後故事到了一首歌謠。

君乘車，我戴笠，他日相逢下車揖。

君擔簦，我跨馬，他日相逢為君下。

這首歌謠，寫的是一對不因貧富變化而改變真摯友情的朋友。

如果將來你坐著車，而我還是戴著斗笠的平民，那麼有朝一日相見時，你還會停車跟我打招呼吧？如果將來你頂著斗笠，而我騎著白馬，那麼，我一定會下馬來和你問候。

我們見慣了開豪車的人，耀武揚威地從落魄的舊友身邊呼嘯而過，誰知道千百年前，還有這麼一種情誼，叫“車笠交”？

今天的故事，結束於魏朝的賈思伯。

賈思伯年少時，和弟弟一起，拜陰鳳先生為師。當他們完成學業，臨近出師的時候，因為交不起學費，被陰鳳先生剝去衣服，扣下被褥。賈思伯並沒有記恨老師，也沒有因此放棄求學。最後，他不僅學有所成，還做了高官。

即便做了高官，他依然沒有放棄學習。哪怕正走在街上，只要見到了有學識的人，他就會立即停車下馬，畢恭畢敬地請學者賜教。

“雖在街途，停車下馬，接誘恂恂，曾無倦色”，《魏書·賈思伯傳》如是說。

講這三個故事是想說什麼呢？

蘧伯玉停車，是因為禮；“車笠交”停車，是為了義；賈思伯停車，是為了賢德。

他們停車的本意，是為了追求自己的道義，為了恪守自己的操行，而不是為了吼一嗓子：“都來看看我的車！”

畢竟，“知行止”這件事兒，比車豪華不豪華，停在了哪兒，有沒有人看見，重要的多，也耀眼的多。

（圖片源自網路）