她因身材特殊，被白人騙去歐洲四處展覽，192年後才送回祖國安葬

霍屯督人為什麼臀部大

種族歧視指的是對除本身所屬的人種外的人種，採取一種蔑視、討厭甚至是厭惡的態度，有時候不單是言論，行為也表現了出來。現代的種族歧視開始於殖民時代，在南非，種族歧視突出的表現為種族隔離，這是白人種主義的基本國策。當今雖然也隱隱能看出種族歧視，但比起那個時代，真的要好太多了。

二戰時的滅絕猶太人計劃，以及更早的人類博物館、人類展覽，在當今看來都是那麼的諷刺。今天要說的這個人便是當時人類展覽的受害者之一，她名叫薩爾特傑-巴爾特曼，1789年，薩爾蒂耶出生在非洲的好望角。薩爾特傑所在的地方是以狩獵為生的科伊桑部落，17世紀到18世紀的時候，伴隨著歐洲人擴張帶來的戰爭、飢餓、疾病，科伊桑部落瀕臨滅絕。

倖存者皆淪為白人侵略者的奴隸，被蔑稱為霍屯督人，對於歐洲人來說，他們算不上人類，可隨意殺戮和折辱。很不幸，薩爾特傑就出生在這樣一個奴隸部落。她從出生就是一個叫彼得·塞扎爾的荷蘭人的奴隸，不過那是二十歲之前，她的日子其實已經夠苦了。二十歲之後的日子卻更苦，1810年，塞扎爾的哥哥亨德里克和英國外科醫生威廉·鄧洛普來到這裡。

威廉·鄧洛普一見到體型特殊的薩爾蒂耶就意識到，發財的機會來了，於是他開始試圖誘騙薩爾特傑。他跟她說，如果跟他一起回歐洲，就能得到自由與財富。對於一個奴隸來說，這是致命的誘惑，薩爾特傑答應了，就此走向一屈辱的道路。薩爾特傑的體型特殊在於，她的屁股較之歐洲人要大很多，鄧洛普想讓她做人類展覽，把屁股展覽給世人看。

他強迫薩爾特傑每天不穿衣服在一個獸籠裡來回行走，而這個籠子在皮卡迪利廣場一個離地面很高的平臺上，人群肆無忌憚的欣賞。她就像是一隻動物一樣，毫無尊嚴的在籠子裡生活，觀眾還被允許觸控她，她被迫忍受無休止的近距離觀察。南非一位研究殖民時代的學者曾說，他們自己的女人儘可能的穿得多，卻欣賞非洲女人的裸體。

科學家也總是試圖證明非洲人比白種人更接近猿類，薩爾特傑便是這種想法的“證據”。這種行為其實很可笑，再怎麼證明，世上的人類起源都相同，誰更像又有何區別？薩爾特傑的想法沒有人記錄下來，但想必極其痛苦，在不斷的折磨下，25歲那年，薩爾特傑去世。然而即使死亡，她也不能逃脫被羞辱的命運，法國研究會對她下手了。

在國際上知名的解刨學家喬治·居維葉解刨了她，後來他寫了一篇論文，說霍屯督人和澳大利亞土著人一樣更接近動物而不是人類。接著，她的遺體被製作成標本，放在一個玻璃櫥櫃中，在法國人類博物館公開展覽。近兩個世紀後，一些人權組織和南非政府才提出，要求將她的遺骨歸還給家鄉。

2002年8月8日，回到家鄉的薩爾特傑遺骨終於得以安葬，她再也不用接受異樣的眼光，終於可以自由了。這是南非爭取七年的結果，她被安葬在一個多石的山谷——蓋蒙圖谷裡。世上的每一個人種都是平等的，都屬於人類，貶低另一個人種的同時，其實也是在貶低自己。