趙子昂馳騁書壇的殺手鐧是什麼？看完這篇行書你就知道了，硬實力

趙子昂大家都知道，元代的書壇大拿，他的偉大不光是自身的書法水平高，對後世的書風也產生了不可估量的影響。元明書壇秀美飄逸之風的興盛，跟趙子昂的存在有很大的關係。就影響力而言，把趙子昂稱作是元明時期的王羲之都不為過。

有些朋友可能會問：趙子昂在元代有這麼大的影響力，憑藉的到底是什麼呢？是諸如唐楷的那般嚴謹嗎？是諸如蘇軾、黃庭堅等人的那種個性流露嗎？個人看來，這些都不是最重要的。

趙子昂雖然是“楷書四大家”之一，但是和歐陽詢、顏真卿等人比起來，他的楷書在法度方面是沒法和唐楷相提並論的。在行書方面，他雖然主要取法王羲之，但是在風格表現上還是有很大的差異的，少了些魏晉時期特有的那種瀟灑和淡然。

說了那麼多，趙子昂馳騁書壇的殺手鐧到底是什麼呢？看完這篇行書你就知道了，硬實力。

上圖就是趙子昂的行書代表作《臨濟正傳虎丘隆禪師碑》的片段，細看的話，你就會發現，趙子昂的用筆非常的精到，結體呢，也是端莊平穩，沒有表現出太多的個性，卻將那種一般人無法駕馭的“精熟”表現的淋漓盡致。難能可貴的是，趙子昂的這種“精熟”，不是體現在某一個區域性上，即使是千八百個字的長篇大作，從頭到尾也是毫無懈怠之意，功力之深令人歎為觀止。

書法藝術，技法高低只是一個方面，歷史上的名家高手留下的經典大作，都蘊含著屬於個人的即興與情感。就說書法史上的“三大行書”吧，王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《祭侄文稿》，包括蘇軾的《寒食帖》，他們之所以在書法史上能享有如此高的聲譽，拋開技法不談，還有很大的一部分原因就在於書寫時的感情融入以及書寫現場的即興發揮。

有人在評價趙子昂書法的時候，曾這麼說過：“端正的有點過於拘謹，如果他能再大膽一些，再隨性一些，就好了。”對此，您又是怎麼看的呢？