「細節」:鵝頭、鳥爪……王羲之、智永書法中有哪些動物的痕跡?
王羲之玩鵝圖 宋 馬遠故事一:為鵝難過原文:會稽有孤居姥養一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜新友命駕就觀
八大山人楷書寫《千字文》,看著有點笨,好在哪呢?
今天呢,咱們來點不一樣的,欣賞一下八大山人楷書寫的《千字文》
一篇美得上了天的中國古文字
而《蘭亭序》之後一千餘年的行書審美甚至書法審美標準,確是由王羲之的字奠定的,誰都繞不開
膽敢這樣與中書協會員、書法理論專家對話,你真牛
其中,你用一個上面分佈著許多大大小小的圓的尺子,在褚遂良臨王羲之《蘭亭序》黃絹本上的字上量來比去還喃喃自語道:“褚遂良啊是見過蘭亭序真跡的人,但是寫完之後這個字咋就不能三點切圓呢
親家之間不想結仇,請遵守“四六定律”
親家交往,會因為兒女的家務事、孫輩的教育、家業的發展等,造成不愉快的事情
王羲之劍走偏鋒之草書,53字照耀古今,這字比《蘭亭序》還正宗!
王羲之《遠宦帖》草書書法真跡高畫質複製微噴毛筆書法字帖¥32淘寶購買
張旭只說了3個字,顏真卿就悟通筆法!王羲之:書法家必備這一點
“張旭的意思是說,書法的筆法玄妙,非”志士高人“不可傳
就憑這一點,王羲之已然無敵了!
6、蘭葉點:次字最後一筆,尖鋒入紙後重按鋪毫,再將筆略提從中間出鋒
衛夫人桑落洲金沙灘教子練習書法,桑落洲書法之鄉的由來 廣東烈士書家鄺露,第一隸書陳恭尹都來此頂禮
1303年,趙孟,高克恭,為紀念王羲之誕辰一千周年,特地在桑落洲牧鵝林集會,邀請了當時大量名流,齊聚桑落洲南池古寺,作了《桑落洲望廬山》圖,很多名流在畫上題詩,這不亞於王羲之的蘭亭序,此畫可謂書畫界的瑰寶,畫中蘭亭
學草書,有這本帖就足夠了,讓世人膜拜1000多年的“神帖”!
朱大有草書《臨十七帖》長卷當然,能從這些名家當中學到其優點而避免其缺點,需要一定高度的學書體驗,初學者很難做到,對於初學者而言,學習草書若想避免這些“習氣”只有學習那些中正平和的作品,才是書學正路,這就好比是學習武功當中的玄門正宗,永遠不會
高手在民間,“豬肉哥”一邊賣豬肉,一邊練書法,這邊風景獨好
眾所周知,山東臨沂是一個美麗的地方,更是“書聖”王羲之的故鄉,有著王羲之的韻澤的照耀,這個城市本身就是一種文化的符號,這裡更是一個“牛人”輩出的地方,就在“書聖”王羲之 的故鄉,有這樣一位“牛人”,這位牛人是一位豬肉攤販,街頭賣豬肉,不過與
《蘭亭序》的這三個特點,體現了王羲之書法的奧秘!
當有人問起《蘭亭序》好在哪裡的時候,我們除了知道他是天下第一行書之外,還要了解此帖的精妙之處,以上就是《蘭亭序》三個主要的特點,也正是因為王羲之的書法擁有這些特點,才致使他的書法千古流傳
我和“書聖”只差了一個字
王獻之和他的父親被並稱為“二王”,王獻之流傳至今的書作有很多,主要有《二十九日帖》、《鴨頭丸帖》、《中秋帖》、《地黃湯帖》、《奉別帖》、《節過帖》、《鵝群帖》、《洛神賦》
民間故事:廬山羲之洞的傳說
他倒是個識貨的老頭一看那“鵝”字寫得龍飛鳳舞氣勢不凡知道準是王羲之的真跡就趕緊附著老闆的耳朵悄悄說“這個‘鵝’字可不尋常是王羲之的真跡無價之寶呢快收下吧”經賬房先生的再三勸說老闆總算勉強答應收下這個“鵝”字
古代書法界中的大咖-王羲之、王獻之與王珣
三、古代書法界中的大咖-王珣王羲之和王獻之均是琅琊家族的榮耀,殊不知琅琊家族還出現了第三位著名的人物,他就是“亞聖”-王珣
草書四大家,您更欣賞誰?中國古代草書四大家是誰?快來看看
所以王羲之說“草書最為難”,也因此書法上能用“聖”字稱呼的除了王羲之被稱為“書聖”外,就只有張芝、張旭被稱為“草聖”,而沒有篆聖、隸聖、楷聖等
今日霜降,看史上最出名的一筐橘子!
今天,應景兒為大家介紹一件與霜降有關的藝術珍品,看看“書聖”王羲之筆下這讓大家惦記了一千多年的三百顆橘子
王羲之第55代後裔王德忠:敦厚退讓的家風代代相傳
項菁 攝王德忠介紹,王氏宗祠已有500餘年歷史,他小時候也在這裡受到長輩指點,對書法產生濃厚興趣並獲得筆法真傳,如今反過來指導後代子孫,“華堂古村留存王羲之後裔輩分最大的是52代,最小已達59代,後裔從小苦練筆法基本功,以寫家訓為基礎,不僅
《奉橘帖》王羲之:霜降的橘子才好吃!文王文
在這個金色的秋天,一邊品嚐橘子,一邊欣賞唐摹本王羲之的《奉橘帖》,可謂是霜降時節最甜美的享受吧——《奉橘帖》的釋文:奉橘三百枚,霜未降,未可多得
集王羲之行書刻碑之風的盛行
(唐)太宗行書《晉祠之銘並序》《晉祠之銘並序》在山西太原晉祠內,是唐太宗李世民撰文並用行書書寫,碑額也是他用飛白書書寫,可謂完全的獨立創作