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辱罵、攻擊、精神洗腦?丨扒一扒靈脩課程的前世今生

2022-01-29由 心知島 發表于 農業

精神動力學派是誰創立的

文 / 伏太因

編 / 麻吉醬

“一旦頭腦開始屈服於迷信的弱點,瑣屑小事就會給它以信念的力量。”

8月17日,32歲知名投資機構DCM董事總經理的家人釋出訃告,確認其在參加某個培訓課程中暈倒後去世,悲痛與震驚的情緒在創投圈彌散開來,並引發公眾對類似培訓課程的熱議與質疑。

據聞,這個所謂“帶你探索心靈、拯救自己”課程中包含了大量涉及心理控制和辱罵的環節,讓學員徹底放空情緒,放下戒備為的是摧毀客戶過去形成的信仰,從而建立起新的自我。

而之後的課程中,會有“產生人與宇宙的連線,吸收日月精華重塑自我”等內容的心靈昇華。從被自我情緒打敗到重塑自我,很多人便對課程的價值深信不疑。

為什麼這類高價課程學員滿滿,屢試不爽?

今兒就來扒一扒這種神乎其神,靈脩課程的“前世今生”。

辱罵、攻擊、精神洗腦?丨扒一扒靈脩課程的前世今生

01 精神分析學派中的異類

在20世紀50年代,有一小群的精神分析師開始嘗試一種新的治療形式。

他們鼓勵病人放縱自我慾望,肆意表達內在感受。這與弗洛伊德學派的理論直接相違。

這個團體的發起者叫威廉·賴希(Wilhelm Reich)。

賴希在20年代的時候,曾是弗洛伊德的門徒,但他在精神分析的道路上慢慢與弗洛伊德分道揚鑣,與榮格、阿德勒等人不同的是,他似乎走向了另一個更加危險的極端。

弗洛伊德認為,

從本質上講,人類仍然受到原始動物本能的驅使,文明的任務是壓制和調節這些危險的衝動。

賴希認為完全相反,

他說人類頭腦中的無意識力量是好的,正是社會對這種力量的壓制才扭曲了它們,

這就是讓人們變得危險的原因。

究其根本,是因為弗洛伊德在人性中,看到了一種如暴力戰爭般不受控制的情緒火海。但賴希認為,這些事情並不是人類本就註定的樣子,而是不讓原始衝動表達出來的結果。

賴希認為潛在的自然衝動是性慾——效能量

。如果這股能量被充分釋放,人類就會蓬勃發展。

但是這個想法使他不僅與弗洛伊德發生矛盾,而且還與弗洛伊德的女兒安娜起了直接衝突,

安娜認為如果不加以控制,人類的性力量將置我們於危險之中。

1934年在瑞士的一次會議上,賴希和安娜的衝突達到了頂點。當時安娜·弗洛伊德已成為公認的精神分析運動領袖,她直接迫使威廉·賴希退出國際精神分析協會。

辱罵、攻擊、精神洗腦?丨扒一扒靈脩課程的前世今生

02 被質疑的弗洛伊德學派

1956年,賴希因銷售一種號稱能夠治療癌症的裝置而被聯邦當局逮捕。他被監禁後,他所有的書籍和檔案都被燒燬。一年後,賴希死於獄中。

對弗洛伊德學派來說,他們的主要威脅似乎已經被永遠消除了,但他們錯了。弗洛伊德主義者沒有意識到的是,他們在美國社會的影響力即將受到挑戰,而且賴希的思想還會在美國和整個資本主義世界中復甦。

到1950年代後期,大多數廣告公司都聘請了心理分析師。他們開發了理解消費者動機的方法,透過利用消費者隱藏的無意識慾望,以來營銷產品。

但在60年代初期,開始出現一群激烈反抗精神分析的人。他們指責美國企業使用心理技巧來操縱人們的感受,並將他們變成理想的消費者。

辱罵、攻擊、精神洗腦?丨扒一扒靈脩課程的前世今生

03 起源:人類潛能運動

隨著這場反抗運動被強力打壓,這些人開始轉變思路:

既然透過“物理“方法無效,那麼就應該找到一種進入自己內心的方法

,並取締國家和公司在自身腦海裡植入的控制。由此會產生一個新的自我,從而產生一個新的社會。

於是乎,為了創造新的自我,這些人開始求助於威廉·賴希的想法和技術。

這群人成立了一個叫Esalen的組織,老大是一位叫弗裡茨·珀爾斯(Fritz Perls)的精神分析師。他發展出一種交友小組(group encounter)模式。在這種課程中,他鼓動個人應當公開表達他們內心的感受。

他們相信,他們正在創造一種方式,允許個人表達他們真實的內心自我。由此產生全新的、不受社會制約的自主人類。

60年代末70年代初,成千上萬的人湧向這個機構。它轉瞬成了一場全國運動的中心——

人類潛能運動。

辱罵、攻擊、精神洗腦?丨扒一扒靈脩課程的前世今生

04 絕大部分靈脩課程的原型—Erhard研討會訓練

在這個人類潛能運動發起之後,一個備受爭議的新時代大型團體意識培訓(LGAT)研討會計劃,在1970年代開始流行。

開發這種團體研討會他叫維爾納·艾哈德Werner Erhard,他於1971年10月在加利福尼亞州舊金山創立了Erhard Seminar Training(EST)。

EST還有一個前身叫做“心靈動力”(Mind Dynamics),艾哈德在創立EST之前就是一名“心靈動力”的培訓師,號稱能用心靈的力量去治癒疾病,教授千里眼、超感官知覺、讀心術。EST拋棄了這種愚蠢的偽科學,但採用了“心靈動力”的培訓結構。

這個研討會為期2周,

Erhard研討會訓練

研討會過程制定了一套規則,包括以下幾點:不看錶,不被培訓師點名就不說話,在非休息時間內,不得離開自己的座位,不抽菸,不吃飯,不上廁所。違反規定的人通常會被趕出房間,或者開除出團體。

EST包括三個基本階段:

1、以說教的方式講戒律;

2、在整個群體面前自我表露,導師會鼓勵培訓人員分享感言、懺悔和宣洩;

3、關於放鬆、意象和心理劇技巧的大型團體練習。

這種特殊的技巧組合——辱罵、睡眠剝奪和拒絕提供日常必需品——就是我們常說的洗腦。

辱罵、攻擊、精神洗腦?丨扒一扒靈脩課程的前世今生

導師會採用一種威權的姿態,辱罵和嘲笑提出不同意見的參與者。參與的人會輪流被辱罵,接受滿是術語的勵志演講,宣揚自戀、唯我論和存在主義。

儘管EST於1984年正式停辦,但只是減少了之前一些太過反人類的技術,然後改了個名(The Forum)繼續存在。

“生命源泉”(Lifespring)是一個仿冒EST的課程,許多今天運作的類似的研討會和課程,都是由前Lifespring培訓師創立的。

05 EST的“繼承者們”

課程首先會令學員對自己完全絕望,然後從課程主張的生活哲理上看到希望,從而對導師產生心理依賴。這些課程通常主要是想傳遞一個訊息,就是不管學員希望做甚麼事,都必然能夠成功。

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EST的“繼承者們”

GLASS等人在1977年在《美國精神病學雜誌》發表了關於對長期參與EST,並出現了嚴重精神疾病的人進行的調查。

研究者認為,在研討會中的威權主義、對抗性、攻擊性的領導風格,加上生理上的剝奪,會培養出一種

這類課程經常會刻意塑造學員之間的同儕壓力,令他們的心理產生極大的變化,從而令學員接受該課程所主張的生活哲理。導師會刻意挑動學員的情緒,令他們情緒波動,甚至失控,令很多學員在課程上痛哭;如果有學員表現冷靜、沒有出現情緒波動的話,課程的組長會斥責他們不夠投入。

由於個體的心理防禦機制無法抑制由這一過程引起的壓倒性焦慮,最終產生與導師的心理融合、自我分裂,以及在這種持續應激環境下,所產生的代償失調症狀,包括妄想和幻覺,思維的混亂,損害正常腦功能的新陳代謝。

J。Haaken和R。Adams(1983)在參與了“生命源泉”的課程後聲稱:

這個課程受人歡迎,是由於它挑起我們內心的自戀,學員會慢慢地接受一套自我中心的世界觀,大量採用‘非黑即白’的分類,絕對化的邏輯,鼓吹神奇的想法;

課程強調情感,排斥批判性的理性思維。結果,除非那人已經擁有一個良好的世界觀及處世技巧,否則,在飈升的期望和現實世界的矛盾之間,難以調和其間的矛盾。因此在心理上獲得持久進步的機會十分微少,甚至可能引來心理傷害。

現代心理學起源於古希臘哲學,那個百家爭鳴,哲人思辨的時代。

上千年來,無數心理學家只為回答這一個問題:我是誰?

06 靈脩課程的危害

一門學問本身並無好壞之分。就算是上文所說的那個渴望表達真實自我的年代中,依舊有人本主義、認知主義學派在激烈的社會矛盾中誕生。

這一切取決於我們想要作何種用途。

以上。

Reference:

麥當勞內打死少女案或與精神傳銷有關,揭秘該傳銷內容_李亞玲_新浪部落格

https://

zh。wikipedia。org/zh-han

s/LGAT%E8%AA%B2%E7%A8%8B

Century of the Self Part 3 - The Policeman in Our Heads Transcript

https://

rationalwiki。org/wiki/E

rhard_Seminars_Training

https://

psychology。wikia。org/wi

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BBC紀錄片《探求自我的世紀》

https://

puntocritico。com/ausajp

untocritico/2019/01/19/the-century-of-the-self-3-there-is-a-policeman-inside-all-our-heads-he-must-be-destroyed-adam-curtis-subtitulado-espanol-documental/

Haaken, J。, & Adams, R。 (1983)。 Pathology as “Personal Growth” A ParticipantObservation Study of Lifespring Training。 Psychiatry, 46(3), 270-280。

Glass, L。 L。, Kirsch, M。 A。, & Parris, F。 N。 (1977)。 Psychiatric disturbances associated with Erhard Seminars Training: I。 A report of cases。 American Journal of Psychiatry, 134(3), 245-247。