佛說：學會佈施，就有大福報

佛教禪宗文化有漸悟和頓悟的法門，而在生活中我們去學習佛法，不能馬上領悟佛法之要，那麼到底該怎麼樣去學習佛法，可以關注阿德經以前所寫的文章互相交流佛法。本文論述如何在生活中應用佛法，確切的說法只要得到佛法的加持就有大福報。那麼想要得到這種大福報必須要積德行善，學會佈施，這樣就有大福報。

學會佈施，就有大福報

第一

：財佈施就是是以財物救濟貧苦或生病的人，但是我們要隨時隨地佈施，而不能因人而異。財佈施分外財與內財。身外之物叫外財，衣服、財產、金銀珠寶、動產、不動產、等皆是外財。內財是我們的身體，用我們的勞力替別人服務，這是以體力佈施，亦身佈施。財佈施看的不是金錢的佈施大和小，多和少，看誰佈施得多，誰的福報就大，不是這樣的。所謂心誠則靈，要符合佛陀的教導，即不住相佈施錢財勞力。

第二

：法佈施指的是在工作或生活中，佈施佛法真理、佛法智慧，勸人修善斷惡，幫助他人明白生命的意義與價值，勸人向善、讓人斷除惡念得以止惡，人只要破除了這種無明，得到佛法的加持就不會顛倒夢想，造下苦業。如此便可以得到佛法的加持，在生活中平平安安，順順利利，得到佛的保佑，這樣就有大福報。

第三

：無畏佈施指的是：如果我們有能力，看到有人生病，治病有困難，我們應當伸出援助之手，佈施醫藥、佈施錢財，幫助他治病以脫離病苦。如果看到他人遇到了災禍，急需要幫助，我們應當儘自己一份力量幫助他渡過難關。看到人有憂愁，軟言相勸，使他心開意解。看到人有過錯，好言相勸，說明道理，使其懸崖勒馬，浪子回頭，等等。這樣就會有大福報。

這三種佈施，法佈施為最：法佈施可以為 他人演說佛法之要，告訴我們應該在生活中如何得到這種大福報，例如想要得到這種福報需要佛法的加持，需要學會佈施，那麼就要為他們解說這三種佈施，只要你說了就是法佈施之後，人們會按照這樣的法門在生活中如實踐行，那麼就會有大福報。福報是看 不見的，摸不到的，只有真正修行佛法的人，才能感受到。所以想要得到佛法的加持，學會佈施，就有大福報。