隋代貿易的途徑是什麼？貿易內容有哪些？一起來瞧瞧吧！

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導語：隋代貿易的途徑是什麼？貿易內容有哪些？一起來瞧瞧吧！

隋代與周邊少數民族之間的貿易方式以“朝貢貿易”為主，即少數民族的“進貢”與中央政府的“賞賜”，各政權或民族帶來本地區的土產方物，中原王朝則回贈絲帛等物。“突厥阿波可汗遣使貢方物”，“突厥沙缽略可汗遣使貢方物”，‘“二月戊午，吐谷渾遣使貢方物”，“十二月丙辰，鞋輻遣使貢方物”，“突厥、高麗、契丹並遣使貢方物”。`“大業三年四月，場帝幸榆林，啟民及義成公主來朝行宮，前後獻馬三千匹。帝大悅，賜物萬二千段”，“帝法駕御千人大帳，享啟民及其部落酋長三千五百人，賜物二十萬段，其下各有差”。

當時的這種進貢與賞賜滿足了雙方的需要進貢者謀求政治上的依託與援助，並獲得物質利益賞賜者將這種貿易看成一種政治需求大於經濟利益的手段，將其作為安撫邊境，結好各政權及各民族的基本國策。尤其一提的是，當時的這種民族貿易，在一定程度上滿足了中原王朝“天朝上國”的心理需要。

除了這種“朝貢貿易”外，在民間隋政府也與周邊少數民族政權進行貿易。沿邊都設有互市監，“互市監及副，掌互市”，具體負責雙邊的商品貿易。《隋書》卷三十六記載“突厥嘗與中國交市，有明珠一筐，價值八百萬，幽州總管陰壽白後市之。”’《隋書·食貨志》也記載“又以西域多諸寶物，令裴矩往張掖，監諸商胡互市。”“但這種互市受到政府的嚴密控制，不能隨便進行交易，當雙邊關係比較穩定時才開放。《隋書》卷八十五記載“大業初，場帝幸榆林，化及與弟智及違禁與突厥交市。帝大怒，囚之數月。”‘可見這種限制是存在的。

隋代是我國海外貿易的重要時期，由於造船業的高度發達，航海能力得到提高，海外貿易的規模和數量都有所擴一大。貿易方式也是以政府間的交換為主，明顯是一種朝貢貿易，民間貿易並不佔主要地位。根據朝貢國家對隋王朝政治傾向的不同，隋王朝也採取了不同的政策和措施，對試圖與自己展開對等外交的樓國，隋王朝依靠強大的國力震懾之，使其依舊保持朝貢國家的地位對尚處於比較野蠻階段的流求，隋王朝以武力加以徵發，迫其臣服，並大肆掠奪其財帛子女對其它一些聯絡性不強的海外國家，隋王朝以懷柔為主，朝貢國家都得到了較高的待遇和大量的賞賜。

樓國是日本的古稱，隋以前就已經與我國確立了朝貢貿易。《隋書》卷三記載“壬戌，百濟、樓、赤土、迎羅舍國並遣使貢方物。”“己丑，樓國遣使貢方物。”以前日本受中國皇帝冊封，不過是“漢委奴國王”、“親魏樓王”等二等角色。隋代，日本想改變過去向中國王朝稱臣求封的做法，試圖開展對等外交。在遣隋使攜帶的國書中，聖德太子曾使用了“日出處天子”對`舊沒處天子”和“東天皇”對“西皇帝”的詞句。場帝甚為不悅，要斷絕與樓國的來往。《隋書》卷八十一中記載“明年，上遣文林郎裴清使於樓國。”在隋政府強大的威懾力下，日本改變了這一要求對等的政治態度，繼續進行朝貢貿易，史籍中留下了樓王自稱朝貢的記載“我聞海西有大隋，禮儀之國，故遣朝貢。”

除了樓國和流求外，在東南亞還有一些國家與隋政府保持著經濟和貿易上的往來，如真臘、赤土、婆利等國家，他們的主要貿易方式也是以政府間的往來為主。隋政府對這些國家的政策比較寬鬆，以懷柔為主，隋政府對他們的回贈都十分豐厚。但這些國家與隋政府的經濟和政治聯絡並不強，有些國家僅僅是為了得到一些利益而來，由於各種原因，這些國家很快就斷絕了這種以政府為主導的朝貢貿易。赤土，《隋書》卷八十二記載，“貴物五千段，以賜赤土王”，赤土王“尋遣那邪迎隨駿貢方物，並獻金芙蓉冠、龍腦香”，“駿以六年春與那邪迎於弘農渴，帝大悅，賜駿等物二百段，俱授秉義尉，那邪迎等官賞各有差”。`真臘，“大業十二年，遣使貢獻，帝禮之甚厚，其後亦絕”。婆利，“大業十二年，遣使朝貢，後遂絕”。另外還有一些國家也加入到這一行列，“於時南荒有丹丹、盤盤二國，亦來貢方物，其風俗物產，大抵相類雲”。”

隋政府對外輸出的商品以絲綢為主，這是中國傳統出口商品，在國外和周邊少數民族中絲綢是極好的消費品，因此這方面的貿易一直很興盛，隋政府在對外賞賜時也以它為主。而其它國家或周邊少數民族都以本國所出進貢給隋政府，突厥就多次進獻牛羊、馬匹等，其中馬匹對中國的作用極大。馬匹具有特殊的功能，它既是農耕生產中的重要畜力，也是狩獵、交通、騎射、戰爭中不可替代的工具，往往與國勢盛衰聯絡在一起。歷代中原王朝都非常重視馬政，將擁有數量充足的馬匹看成富國強兵的重要標誌。從區域生產的特點和分工來看，中原農耕地區一般缺少足夠的馬匹，而邊疆遊牧地區則以畜牧業為主，牧養著數量可觀的馬匹。與此同時，遊牧民族缺少的是中原農耕民族所生產的糧食、布帛和金屬工具。這樣，雙方的互補性就很強。除此之外，還有其它名優產品物品也傳入中國，例如波斯的錦等，《隋書·何稠傳》記載“波斯嘗獻金綿錦袍，組織殊麗，上命稠為之。”