司馬南用慘痛教訓喚醒我們，要回歸《心學》，要修心，要知行合一

司馬南翻車被禁言，說明堅定走社會主義道路，否定資本主義道路，就會不知不覺走向資本主義道路。

同理，堅定走資本主義道路，否定社會主義道路，就會不知不覺走向社會主義道路。不久後的美國與日本應該就會如此。

資本主義與社會主義是易經八卦上的一陰一陽，將他合一起來，人類物質文明時代就宣告終結，我們中國率先走在這條路上。

改革開放總設計師鄧爺爺早就告誡我們，要解放思想，實事求是。社會主義與資本主義的二元對立，會讓我們思想禁錮，失去活力。改革開放發展40年後，我們還需要在實事求後面加上兩句話：知行合一、與時俱進。

榮格精神分析心理學告訴我們：“

好與壞

”同時存在於一個人，當一個人執著於做個“好人”時就意味他會將自己“壞”的部分切割並投射出去，這將使他遠離真實人性，而失去活力，最終自導自演了一部苦命戲。

——榮格

如果司馬南不被允許回來，說明資本主義與社會主義之爭，已經沒有必要了，中國已經揚升了。我們一直以為社會主義與資本主義是人類文明的兩個頂峰，其實不是。資本主義與社會主義只是二元對立的物質文明社會的兩個頂峰，但是不是精神文明社會的頂峰。真正的人類文明頂峰，應該是沒有意識形態對立、沒有階級鬥爭、用詩歌治癒疾病、即使沒有文字，人與人也能透過心靈感應、情感交融來溝通彼此、熱愛和平、沒有武器、高度發達文學精神創造力、天人合一、靈性治理的右樞北極星三星堆虞夏古蜀文明、天皇氏良渚城邦文明。他們的精神文明與靈性水平，像是科幻小說裡的外星文明，但是卻是地球存在過的，堪稱人間天堂。

但是自從人類發生戰爭，我們就與雙生火焰分離，逐漸失去認識自己與溝通他人心靈的能力，天人合一的人間天堂就消失了，於是出現了倉頡造字，把我們的思維禁錮在字與字兩點一線的平面上，我們的生活空間限制在第三維度物質道具裡，我們失去了對第四維度情感、心理，第五維度的性格、生命、宇宙的探索欲、想象力、表達力，失去了與第六維度的靈魂伴侶、雙生火焰的溝通與交流，他們成為你永遠的夢境，無法癒合的傷痛。

在後世的朝代中，虞夏三星堆那樣的人間天堂只存在詩歌裡。虞舜、夏禹、西周、盛唐、武周、北宋、南宋、明萬曆朝、改革開放40年，這些朝代詩歌文壇群星璀璨，政治清明，是不斷接近虞夏三星堆的天人合一、知行合一的精神文明的社會。知行合一是萬曆朝的王陽明在《心學》裡提出來的。而其實早在古蜀國文明，就已經是知行合一了，不僅是知行合一，還是天人合一。所以，我們沾沾自喜的社會主義與美國引以為傲的資本主義的爭論，與四五千年之前的祖先比起來，在精神文明上差了何止是十萬八千里。司馬南的買房事件，讓人格分裂的症與躁鬱症的危害浮現，司馬南翻車，其實是生命藍圖中安排好的一齣戲，目的為了引出明朝王陽明的《心學》知行合一思想，幫助他治癒自己，也幫助我們提升意識維度而已。

我們其實墮落在物質世界底層不自知，我們這一次，犧牲了2000萬粉絲的大V，只是幫助中國人的集體意識迴歸祖先，迴歸明朝心學哲學家王陽明的知行合一而已。即使全國人民都做到知行合一，我們離宋朝、盛唐、武周、蜀漢、西周、虞舜、三星堆古蜀國的天人合一的靈性治理的精神文明社會還差得很遠。

中國需要開展一次靈性治療精神文明文藝復興運動，中國人需要沿著王陽明知行合一心學之路，沿著唐宋八大家文學改革之路、唐宋詩歌療愈之路，魏晉性解放雙生火焰詩歌之路，一路迴歸我們祖先的純然本心，迴歸那個不需要寫字，也能懂他人思想，人人都用心靈感應溝通的三星堆古蜀文明、虞舜文明、天皇氏良渚城邦文明。而回歸我們遙遠的祖先文明，首先需要記起我們是誰，思考我們為什麼會在這裡，我們是不是得到金錢，卻失去了精神，因此丟失自己的另一半——雙生火焰

？我們丟失的那個琴棋書畫詩詞歌賦樣樣精通的自己，在不在地球上，如何才能遇見他？

我們挖開了古蜀國，遇見鬥姆北極星，我們快要遇見雙生火焰了，快要重返精神文明社會了。如果司馬南沒有迴歸，而是劫後重生的蘇軾、王安石、陸游、辛棄疾、杜甫、李白、范仲淹等用愛征服中國與世界的詩人迴歸，那我們的靈魂另一半——雙生火焰就快要來了。雙生火焰來了以後，我們就會遇見孔孟、遇見大禹，遇見堯舜了、遇見北極星鬥姆的古蜀國，遇見莊周，遇見紫微星伯邑考了。

司馬南用慘痛的教訓喚醒我們，中國人要多讀心靈哲學，要回歸王陽明的《心學》，迴歸知行合一，天人合一的心靈學。加油吧！ 每個人都不容易，都在歷劫，未來很美好！但是未來只屬於知行合一、天人合一、愛自己也愛他人的人！只有這樣的人，才能在精神文明新社會繼續活下去，才永不會翻車。

司馬