王陽明心學:真正“知行合一”的高人,都能做到四件事,你能嗎?
當然,王陽明心學的“知行合一”,是博大精深的,以上的分享只是我個人閱讀陽明心學時的一些心得,你若是對陽明心學感興趣,若是真正想做到“知行合一”,下面就再具體推薦一些學習陽明心學的經典讀本給你,分別是一套權威版本的《王陽明全書》,一套《傳習錄
如何做到“自律”?看透“自律”的本質和底層邏輯,才能對症下藥
所以解決所謂的不夠自律、沒有自控力、意志力不堅定,最釜底抽薪的方法依然是跳出頭腦的控制,拎起覺知,把大腦當成一個最好用的工具,給他重新程式設計,識別和重塑你的潛意識,站在一個更高的維度去俯視、觀察那個不能自律、不能戒酒戒菸、每天熬夜打遊戲的
老祖宗忠告:遇到這三種長相的女孩,多數是有福之人,趕緊娶回家
王陽明的心學遠不止此,他的思想自從降生以來,影響了千秋萬代的文人墨客,包括張居正、曾國藩、康有為等人,都是他的“門徒”,他們完善、發揚了王陽明的心學
經常說這三句話的人,建議少來往
我買了兩套,一套自己閒來時讀一讀,淨化心靈,一套當禮物送給了朋友,對於喜歡歷史,喜歡文化的人來講,王陽明是必讀之物
思維篇:何為知行合一
理解了“知”是在沒有確定答案的市場裡面根據一定認知制定的切實可行策略之後,行就很容易懂了
司馬南用慘痛教訓喚醒我們,要回歸《心學》,要修心,要知行合一
中國需要開展一次靈性治療精神文明文藝復興運動,中國人需要沿著王陽明知行合一心學之路,沿著唐宋八大家文學改革之路、唐宋詩歌療愈之路,魏晉性解放雙生火焰詩歌之路,一路迴歸我們祖先的純然本心,迴歸那個不需要寫字,也能懂他人思想,人人都用心靈感應溝
從王陽明的“知行合一”,淺談家鄉“下車鎮”的獼猴桃產業發展
下車鎮石人坑獼猴桃種植基地二、多種類選擇,多口味體驗“下車牌”獼猴桃“和平一號”,果型美觀、果肉翠綠,味道濃香,含糖13%以上,甜酸可口,熟期在9月下旬至10月中旬
王陽明:慣子如害子,這五個溺愛孩子的行為不要做
王陽明是明代心學集大成者,明代著名的思想家、哲學家、書法家兼軍事家、教育家他的心學,是中華文明史上的一朵奇葩,是值得我們每個人為之驕傲的財富,他吹響了人性解放的號角,引領了明代末期的思想解放潮流,他的思想流傳千古,近代的康有為、孫中山等人都
心理學例項談“知行合一”:道理都是空頭支票,改變才是真金白銀
這三層心理反應的模式,可以說發生在電光火石之間,之所以要將它寫出來,目的是以這件例項來解釋“覆盤”這件事的意義——絕大多數時候,我們的行為會跟著情緒走,而情緒反應,往往是最直接的,不經大腦思考的,也可以說是被潛意識支配的
王陽明:人到中年想要過好,不靠錢和人脈,而是這三樣東西
當一切變得從容不迫,便會有更多的心思去把事情做得完美,天長日久,當你成為那個熟能生巧的人,新的機會也許就又來了
人到五十,一定要明白窮無所謂,切記做這三件事絕對不能心軟
當你讀完王陽明心學,你會發現人生存在很多規則,按照規則行事才能達到勝利的終點
《知行合一王陽明傳》,帶你認識一個與眾不同的陽明先生
返鄉途中病逝青龍坡,留下一句遺言“此心光明,亦復何言”後來朝廷重新啟用了王陽明,在廬陵任職的七個月裡,陽明先生廣施仁政,為民請命,把生死置之度外,得到了當地百姓的熱情擁護和愛戴
原來,碰到這幾個“預兆”的人,絕大多數都有富貴命
只會說,而不會做的人,很少有富貴命
陽明心學:知行合一的正確運用
人若能做到先生講的先天知行合一,見父就自然會孝、見君就自然會忠,見儒子下井,自然就心生憐憫,一切都是現成的
王陽明:“懶”說的就是一把溫柔的刀,然後摧毀我們的意志
王陽明曾說過,“人有三,必窮”,沾染到這個3個習慣,肯定會貧窮
推薦閱讀(八):念念不忘,必有迴響
二(15)學生:LSQ哲學老師評語: 認為現在對哲學“不需要理解那麼深”、“會沒有了好心態”、“看透了人生”,其實你是不真正理解哲學,或者你理解的不是“真正的哲學”,你是陷入了“哲學誤區”,也是“思維誤區”,亦是“人生困境”
諺語:“墳邊長竹須遷墳,墳前兩物成富人”什麼意思,有道理嗎?
第二:墳邊長竹需遷墳有些人聽到這句話就不明白了,在人們的認識中,竹子是十分頑強的,並且代表著一種崇高的品格,在古代人們就以為竹子長壽、堅強
從認知到行動的關鍵環扣:不要讓你的認知與行動脫節
即使認知發揮作用,實際地轉化了行動,甚至改變了一個人的命運,但情緒這個最原始的東西可能瞬間就能把你拉回原來的層級裡
老祖宗:人後半輩子有福無福,看三點就夠了,別等中年以後才知道
王陽明的心學遠不止此,他的思想自從誕生以來,影響了千秋萬代的文人墨客,包括張居正、曾國藩、康有為等人,都是他的“門徒”,他們完善、發揚了王陽明的心學
一個家庭若出現這幾種情況,多半預示著家道衰敗,有一個也得提防
1、家庭不調和,就會衰落,一定要和睦相處王陽明:“家敗之前,必有跡象,一個家庭假如說呈現家人不和睦的跡象,多半預示著家道衰落”一千多年來,從孔子開始,中國社會不斷是調和的,家庭作為一個社會群體應該化身,我們常說:“家是最小的國度,是最每個人