司馬光砸缸的故事被質疑？看看後人的爭論多麼有趣！真是太有才了

說到歷史上的司馬光，大家可能都知道，他是我國北宋時期著名的政治家、史學家。他主導編寫的《資治通鑑》，直到現在還被後人所推祟。可見此人在當時的聰明才智了！

我國民間甚至還流傳著他小時候聰明過人的故事，這個故事便是“司馬光砸缸”。然而，在現代社會中，司馬光砸缸的故事被質疑，看看後人的爭論多麼有趣！真是太有才了！

司馬光砸缸的故事出自於《宋史》中，原文如下：

群兒戲於庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去。光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

故事的大意就是：一群小孩子在庭園裡玩耍，其中一個小孩爬到水缸上面卻失足跌入缸內的水中，其他孩子都嚇得跑開，司馬光卻拿大石頭砸破水缸，缸內水流了出來，裡面的小孩子便得救了。

這個故事本來就是講述司馬光小時候的聰明睿智有多麼的厲害，但是，在上世紀八十年代，有一位作家卻對這個故事提出質疑，這位作家名叫馬未都。

可能很多人都熟悉這個人，馬未都不斷是位作家，還是個編劇，也正因為如此，他的質疑在當時曾一度引起了社會上很多人的爭論。因為大家都知道，在現代社會中，作為作家和編劇這樣的社會名人說的話是很容易受到社會關注的。

馬未都質疑什麼呢？他說關於司馬光砸缸的這個故事，是古人胡亂編的，理由是這個故意描寫的是宋朝，可是宋朝的時候卻燒不出缸型的現代器具。

看看！馬未都的質疑一下子就將“司馬光砸缸”這個故事從文學角度上升到考古的範疇，這在當時也著實讓很多人有些懷疑，如果馬未都說的是真的，那麼，《宋史》的編者便是給後人開了一個大玩笑啊！

然而，馬未都的質疑在當時的社會上卻也引起了別人對他的質疑，有人便拿出《水滸》中武松醉打蔣門神中的一個場景來質疑他，當時的武松在打蔣門神前，不是將蔣門神的娘子扔進了酒缸麼？

這都是宋朝的文藝作品，如果宋朝時期

沒有

缸製品，為何作者也在文中提到酒缸呢？就算《水滸》也是虛構的作品，但“缸”這種器具肯定在宋朝已經存在，不然作者就不會在文中提到此器具吧？

更有甚者，有人還拿出一句成語來質問馬未都，這個成語便是“醯醬千缸”。它出自於司馬遷的《史記》中，本來是用來形容當時的商家特別富有的。

但這說明，“缸”這個器具至少在漢代就已經存在了，不然，司馬遷也不會在《史記》中寫出這個詞的啊！最終，馬未都在輿論界的各種質疑中敗下陣來，承認了自己的錯誤。

從這一波的爭論中，馬未都雖然開始的時候好似捅了輿論界的馬蜂窩，但是，好在他也能及時地知錯就改，最終還是讓這波輿論給平息了下去。

不過，說到“司馬光砸缸”中的“缸”到底是不是在宋朝時期存在，這其實和司馬光砸缸的故事並不矛盾，或許馬未都的質疑也有一定的道理，宋朝時期可能真的無法燒製出現代的缸型器具。

但是，這並不代表宋朝時期就無法燒製出宋朝時期的古代缸型器具吧！還有就是，文中的甕與缸是不是同一種形象的器具呢？要知道，在司馬光砸缸的原文裡寫的是“甕”，並不是後人翻譯出來的“缸”啊！

這裡面是不是也有認知上的差別呢？再說，那篇文章的意思是在描寫司馬光的聰明睿智，並不是在考究一件古董，當時的作者也不一定推究過這個問題啊！

所以，小編覺得，他們對《宋史》中的那個小故事的爭論和質疑，真有些捨本求末啊！大家認為呢？