世界上真的有鬼嗎?百年前真實詭異案件!如今沒人能給出解釋
起初,老三的確沒有讓人失望,即使心高氣傲、生性懶惰,老三也有自己的有點,那就是生意頭腦
尊神敬鬼?難道只能用人祭?
殷商遺址中的人骨商朝的人祭儀式似乎在告訴後人,此時正處於奴隸社會,不然的話為什麼會將活人用於祭祀呢
低頭只因風雨狂,蒼茫何所懼,人間正道是滄桑
滿城風雨人間兩不平,蔽日烏雲滾動鬼神驚
懸金印,一葉舟,欲問鬼神正道是風流
一縷情絲夢裡見伊人,縈懷往事相思斷腸深
古人誤以為能解鬼神之亂,其實尤善於潤肺、養心,養正氣而祛邪氣
《日華子本草》曾經說過百合“安心、定膽氣,養五臟”,百合走心經,特點是甘而微寒,既能潤肺清心,又能補虛安神,所以適合於因為虛或者熱而產生的心神不安的亞健康,包括前邊提到古人誤以為是“鬼神之亂”狀態,當然這種狀態需要專業人士處理,並非養生能用
蒙古族舞蹈與宗教文化和蒙古族舞蹈與民俗生活文化,你瞭解多少
蒙古族舞蹈與宗教文化和蒙古族舞蹈與民俗生活文化,你瞭解多少蒙古族舞是蒙古族文化的重要表現形式,蘊含著深厚的民族文化,它是對蒙古族人性格、情感的一種體現
揭秘真相:殭屍為什麼都是清朝的?湘西趕屍又是怎麼回事?
不管以前的人在想什麼,也許殭屍的創造也只是為了揭露社會的黑暗,殭屍和鬼神都是人們憑空想象的,雖然現在全世界還有很多未解之謎,但是大家一定要科學嚴禁,不要相信什麼鬼神之說
純中式的《雙瞳》,是我心中最好的華語恐怖懸疑片
《雙瞳》劇照就拿《雙瞳》舉例好了,電影到最後,其實沒有出現真正的鬼神,一切都能用科學理性去解釋
民間奇事:官員砍斷老桑樹,卻引來如此後果
時間久了,張鉞越看這棵老桑樹越覺得厭惡,於是便命人將老桑樹砍掉,但是官署裡的人都懼怕鬼神的報復,於是紛紛都畏懼不前,憤怒的張鉞自己拿起了一把斧子,推開勸阻的諸人,將這棵老桑樹砍斷了,而且張鉞拿著斧子氣喘吁吁的站在斷木上面,告訴眾人如果再說這
文化源流匯一川,萬壑湧清泉,千山競秀歡歌綠滿天
想了解更多精彩內容,快來關注鄭輝賢國學藝術梨花一夜山盟兩渺茫,莫道春陽天上有情郎
為蒼生,泣鬼神,三尺講臺桃李不須春
東風萬樹紅,春光無限彩蝶花間舞,喜鵲枝頭唱大同
98%的富豪信風水!中國企業家為何對“神運算元”情有獨鍾?
作為全球經濟的脊樑、社會精英的代表,企業家的信仰若在制度紅利消散後歸於常態,人類世界或許就真的不一樣了:更有序、更幸福
商代奉行“先鬼後禮”
不過,商代非常敬重鬼神,出土的甲骨文大量反映商代生活包括占卜和祭祀均離不開來無影去無蹤、形象恐怖、魔力無窮的“鬼”
多羅羅:醍醐景光和鯖目是同一種人,為求安穩不惜和鬼神勾結
《多羅羅》的故事背景處在一個戰亂的時期,百姓過著民不聊生的生活,身為一地領主,身上也揹負著重要的使命,而醍醐景光和鯖目大人都是領地之主,為了避免子民過著地獄般的生活,這兩人的舉動還是非常相似的,他們也可以說是同一種人,為求安穩不惜和鬼神勾結
且看春色滿天涯,苦辣皆嚐遍,一片丹心映碧霞
莫道人生苦與酸,滿園秋色正斑斕,寒來暑往皆如夢,雁去魚回總是緣
清朝一幅“女鬼圖”,放大後才看清她在幹什麼?很多人都不敢細看
在很多人瞭解到《窺窗見鬼圖》背後的故事後,都表示不敢細看這幅畫作,畢竟無論是畫作中的書生或是惡鬼,其表情都無比生動
瘦似庾信同管鮑,恨如李白與劉伶
佳詞妙句任君裁,競渡龍舟逐浪來,美酒飄香人慾醉,離騷萬古永縈懷
鬼神文化從上古五帝之玄帝時開始,以鬼神教化天下而存天地之人心
從上古三皇的部落時期,以華夏人族的英傑結合自然神異從而昇華成神明,到上古“玄帝”顓頊“高陽氏”確立以鬼神教化天下,從此鬼神文化在華夏文明的發展程序中開始了興起和發展,經過封建社會統治者依教派借鬼神的有意傳播,華夏大地的族人開始心存敬畏中有了
來世觀念大發展,地府十日遊,各種景點豐富你的人生
任城王元澄事見於《魏書》因此,雖然魏晉南北朝時期以薄葬為主流導向,但是並不意味著厚葬在魏晉南北朝時期絕對不存在、已經銷聲匿跡,希望讀者們能夠辯證對待喪葬文化的發展脈絡
中國神話神獸-白澤
白澤最早記載於葛洪的《抱朴子》中,書中描述白澤號稱無所不知,能透過去,曉未來,同時亦能說人言,曾應黃帝所求作鬼神圖鑑(又說作 《白澤精怪圖》)