那些年,我們一起拜過的“考神”
作為道教中主宰文運的神,魁星興盛於宋代,從此經久不衰,成為歷朝歷代讀書人於文昌帝君之外崇信最甚的神,解放前,在我國很多城市都建有祭祀魁星的魁星樓、魁星閣等,在舊時都香火鼎盛
4個方面解讀道教關於飲食與健康的關係,讀懂就明白如何養生
在道教思想中,任何事物都有著五行的屬性,比如道教認為粟屬土,黍屬木,稻屬金,豆屬水,人體與它們相對應的內臟分別是心、肝、肺、腎,人是可以透過信用不同的食物達到滋補不同內臟的目的,也可以透過飲食來調節陰陽,使五行歸位,達到順四時,節陰陽,調剛
嵯峨崆峒,問道古意入山間
當談到景區目前的客觀限制條件時,呂力說道:“針對這種現狀,除了國家針對交通現狀進行的政策扶植外,我們現在也在設計‘絲綢之路’旅行線路及西北大環線,力爭將崆峒山打造成一座走訪西北必經的名山,讓遊客更好地領略到大西北璀璨豐富的旅遊文化
道教有一句咒語,人人都會,但不可隨意喊出,現在知道還不晚!
因為古代的人有一種說法,認為只要道士在“驅鬼捉妖”的時候,才會說出這句話,而普通人本身並沒有什麼十萬火急的大事,輕易的說出“急急如律令”,反而不是很好,在語氣上有違律必究的意味,一旦“神靈”出現,發現事情並沒有那麼嚴重,只是隨便喊出來的,那
李白除了酒和詩,還有劍與道,他是詩人也是修仙的道士!
所以,閣主在《道教茅山宗詳解:法術、符籙、手決、陣法,讓人驚歎不已》一文中提到李白是道士的時候很多讀者不太明白,讀完這篇你就理解了
冬至,該吃餃子還是喝餛飩?
”於是便有了冬至吃餛飩的習俗
真武閣四根立柱懸空,卻能屹立449年不倒,梁思成:這真是個奇蹟
真武閣本身是一棟道教建築,因其而起,因其而生,在它的建築思想和藝術設計上都無不體現出道家的思想文化內涵
老子是怎麼變成太上老君的?他又怎麼成了玉帝背後的男人?
最後說下太上老君在道教中的標準樣子,出自《抱朴子內篇·雜應》:老君真形者,思之,姓李名聃,字伯陽,身長九尺,黃色,鳥喙,隆鼻,秀眉長五寸,耳長七寸,額有三理上下徹,足有八卦,以神龜為床,金樓玉堂,白銀為階,五色云為衣,重疊之冠,鋒鋋之劍,從
為什麼道教越來越隱了?
邵式平到了貴溪縣後,立即與貴溪縣黨組織負責人江宗海等人深入群眾,訪貧問苦,控訴張恩溥的劣跡,揭穿“天師”“撒豆成兵”、能“呼風喚雨”的騙術,消除群眾的恐懼心理,並在秘密農會中,挑選一批苦大仇深的骨幹分子組成一支農民自衛軍
長安十二時辰:舌尖上的美食,唐人為何不吃鯉魚,錦鯉:動我試試
魚的食用民以食為天,對於吃貨來說最關心的莫過於魚的食用了,隨著唐代烹飪技術和廚技發展,吃魚的方法真是種類繁多,但無外乎主要有生吃和熟制兩種,先來了解下魚的生吃:生吃魚肉法:做鱠(做膾),直接把魚刮鱗,去刺,去內臟後,切成細絲或者薄片,就是日
人們常說“南張北孔”,北孔指的是孔子家族,那麼南張呢?
江西龍虎山:嗣漢天師府古代人們常說的“南張北孔”,“北孔”指的自然就是曲阜孔子家族,而這個“南張”指的便是龍虎山的張道陵家族了
舉頭三尺有神明,道教這些神仙為什麼要向玉皇大帝“打小報告”?
玉皇大帝俗話說:“舉頭三尺有神靈”,道教認為在人們生活的周圍有很多的神仙存在,最為大家熟知的是家宅六神,分別是門神、戶神、井神、灶神、土地神和廁神,他們存在於我們生活的方方面面,各自有不同的神職,無時無刻不在護佑著人們
一人之下細思極恐小細節,豐富道教文化融入以及兩世界觀的塑造
楓木君的結語:這部動漫真正厲害的地方還是作者,畢竟能在裡面新增各種元素和世界觀,雖說是一個玄幻的題材,但卻給人一種看小說的感覺,有些時候,真的感覺裡面劇情非常龐大,整體都給人帶來不一樣的感覺,所以這也是為什麼漫迷這麼多的原因,敢問誰不喜歡探
訪岳陽平江縣幕阜山有感
三月的春風吹綠了人間萬物久聞幕阜山為天子三經地皇帝九謁門神奇之地懷著好奇與仰慕的心情我來到了平江縣南江鎮東面突然不遠處一座巨大的奇峰在湘鄂贛三省交接處平地突起氣勢雄偉 遙可接天導遊告訴我那就是神仙地府幕阜山小車沿著盤旋的公路不斷攀爬窗外處處
水神行列裡的巨靈胡靈與娥皇女英
由於水給人們的印象不同,人對水的感情也有所不同,水神的來歷和形象也各不相同,因此便產生了巨靈、胡靈等多種水神
朱棣和寧王相約靖難,事成之後平分天下,事成之後的寧王結局太慘
不如你在重慶,建寧,荊州這些地方中選一個吧
淺談:道教音樂研究,看完長知識了
儘管學術界對白族和納西族的洞經音樂研究已有了一定成果,但這尚不足以全面認識少數民族地區的道教音樂
道教為什麼說“戊不朝真”?
這裡的戊日,通常指“六戊”,即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日,道教稱其為“明戊”
誰在為玉帝賣命?
如果我們只因為天宮裡有個玉帝,就認為他代表了道教,而觀音菩薩是要來搞倒道教的話,那我們不妨看看和孫悟空在花果山打過仗的各路神仙都是什麼來歷,因為有前面幾講的鋪墊,這裡就好說多了,按出場順序:總兵元帥——托塔天王,佛教的毗沙門天王
自駕成都,有秘境享受,有現代玩法,還有一座青山修一顆心
青城山下沒有白素貞青城山在成都都江堰西南方,距離成都市區大約60多公里,駕車並不遠,十分便利,所以這次飛抵成都後,我們就決定租車自駕青城山,選擇的是北京現代悅享服務,從機場出來,管家就已經在等待了,我們取了車,沒有一點耽誤,直接朝青城山出發