嶗山道教與茶文化的不解之緣~·
追至張廉夫來嶗山建道觀,道教中的各派人物以及諸多文人學士,更把“茶飲”從生活和藥用的基礎上,提高到文化的層面,講究雅緻、情調、品位和意境,追求超然物外淨化心靈酣暢忘我的趣味和境界,並逐漸流向民間影響世俗,形成了洋洋大觀又自然清雋如水的道家茶
古為今用說聊齋之:種梨
有一個道士穿破衣服披破圍巾,上前氣梨子吃,鄉下人斥責他,他也不離開
民間故事:安葬父親後,屠夫夢見青龍白虎慘叫,道士:快搬家
”見萬宇達不明所以,道士言明,此地乃龍虎之相,萬雲揚在時,方可鎮壓,如今萬宇達一個人,鎮不住這宅子,遲早會惹上禍端
民間故事:牛井清泉
第三天,一臺轎子來到道士觀,縣太爺下轎來,笑呵呵地說:“吳道士,本大人親自請你去殺牛,總該去了吧
《聊齋種梨》:是賣梨人吝嗇,還是道士慷他人之慨?
而且,在我看來,賣梨人捨不得給道士一個梨子,確實有些吝嗇了
民間故事:知府丟了10萬銀子,獨子意外失蹤,道士:定有隱情!
只聽得刀劍落地的聲音,狐精猛地一睜眼,只見道士背身準備離開:好一個有情有義的狐妖,你走吧狐妖一聲道謝,隨後跳上屋簷快步離開了
民間故事:男子住新宅,夜晚聽到奇怪的敲門聲,道士:有果必有因
劉貴又來找道士,道士提點道:“我聽說你父母為人善良一身正氣,要不你請他們來新宅暫住幾天,看看還有沒有砰砰的敲門聲
民間故事:老漢拐來鄰村少婦藏驢棚,當晚驢死了,道士:你真幸運
絲帕燒完後,道士才向嶽老漢解釋,說這種狐嬰鬼藉助容器寄身後,可以慢慢長大,然後也能幻化成美女勾引人,而這隻狐鬼明顯道行淺,杜屠戶可能是她遇到的第一個男人,因此它還好對付,如果殺人吸了人血,對付它的難度就會大大增加
聊齋志異——種梨
道士從樹上取下梨子,分給圍觀路人,不一會兒就把樹上的果子給分光了
民間故事:屠夫救父記
現在馬德望聽到老道士這麼說,心中以為老道士也是來騙錢的,隨即鄙夷的看著老道士,嘴中說道:“你的意思就是說我父親的病因為我屠宰著一頭牛,便會加重或者去世
種梨《聊齋志異》
一個衣衫襤褸的道士到他車子面前去討梨吃,賣梨人吆喝他,他也不走
許棲巖沒錢買好馬,只能買一匹瘦弱不堪的小馬,沒想到卻是龍馬
許棲巖上前求見,詢問兩個玉女,道士是誰,玉女說是太白洞太乙真君
男子暴打老母親,被道士變成牛,一個月後母親將他送進屠宰場
”牛大娘將來龍去脈說了,道士嘆了一口氣,追上牛大
男子好心救下溺水男童,正轉身要走,男童卻指著他背活不過三天
一個星期天,範虎去菜地裡挖土豆,挖著挖著,好像裡面硬梆梆的挖不下去,他用勁一挖,鋤頭彈了回來,開始還以為是石頭,但聽聲音好像又不是,他慢慢扒開土,看到一個大大的烏龜背紋,這下把他樂壞了,高興自己撿到寶了,他竟然挖了一個臉盆大的烏龜,弄回家後
熱血傳奇手遊:白色虎齒鏈為何這麼強?對於法師來說簡直是噩夢
雖然道士玩家的數量非常多,但是和現在的戰士職業一樣,真正的高階大道士數量還是比較小的,一方面大部分道士玩家都喜歡專注打寶,凡是在pk上沒怎麼太過上心,尤其是在遊戲後期的道士玩家都會有一個大號是戰士職業的,然後用自己的道士號來養自己戰士的大號
民間故事:蟒蛇吃掉徒弟,小天師指點老道士,先找有三個影子的人
”老道士人拿著這面銅鏡,又回到了水潭,在附近找了幾個月,發現有個姓楊的年輕人有三個影子,趕緊回來告訴小天師
老韓講了一個故事:種梨
”道士從布袋裡取出一把碎銀子,給鄉下人,說:“這是你的梨錢,拿去吧
你們相信命運嗎?只有經歷過才知道,並不只是迷信……
等到高中畢業我被分到了我們鎮上的小學當老師,在那個年代老師還不如工人吃香,抱著要改變命運的想法,我辭了工作來到縣城發展,我在縣裡找了個食品安全當會計,幹了兩年多攢了點錢,不安分的我又辭職了,我在縣城的汽配廠旁盤了個商店賣副食,那個時候正是廠
連環畫《盤絲毒茶》之《西遊記》川版第15冊20冊)李萬春繪
悟空細述經過後,唐僧欠身整衣,師徒三人齊向毗藍婆菩薩拜謝
民間故事:寡婦收養一少女,家中牲畜狂叫不止,道士:你命不久矣
王氏握緊丹藥,回到家中,按道士的說法,將丹藥溶於水中,並讓女鬼喝