如果可以穿越到一幅中國畫裡,你想選哪一幅?
北宋 佚名 《聽琴圖》區域性在中國畫裡穿越是一件令人嚮往的事情,在畫中不僅能看到當時的繁華盛景,還能瞭解畫家創作時的巧思和他們對生活的感悟、對時局的評判以及對時代的期待
王者榮耀:真的,會有人選擇阿宓嗎?《洛神賦》女主出沒
沒錯,甄姬的這句臺詞出自曹植的《洛神賦》,相傳,這篇文章就是曹植因懷念自己的嫂子甄宓而寫,而甄宓就是法師甄姬,也就是魏文帝曹丕的妻子—文昭甄皇后
宋高宗心真大,國快亡了還在寫書法,“50年不捨筆墨”
趙構 《草書洛神賦卷》宋高宗趙構草書《洛神賦》卷,落款“德壽殿書”,作者趙構就是《岳飛傳》中提到的康王,是宋徽宗趙佶的第九子,又是北宋徽、欽二帝被金國擄走後偏安江南一隅建立南宋王朝的皇帝
忽必烈稱他為“仙人”!在書法這方面,他是700多年來少有的奇才
趙子昂在寫《洛神賦》時用柔美、圓潤的筆墨作書,肆筆自得,體勢逸發,筆畫精到細膩,結字嚴謹簡靜,體態妍美,就算是不懂書法的門外漢看了,也不得不感嘆此卷《洛神賦》實在是太美
中外美術家的故事-1
顧愷之在繪畫理論上也有突出成就,今存有他所作的《魏晉勝流畫贊》 《論畫》《畫雲臺山記》三篇畫論,提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點,主張繪畫要表現人物的精神狀態和性格特徵,重視對所繪物件的體驗、觀察,透過形象思維,即遷想妙得來把握物件的
兵荒馬亂的魏晉時代,成就了藝術文學大繁榮,中國山水畫就此萌芽
東晉 顧愷之 洛神賦圖(宋摹本)山水畫之所以能在中國產生並源源不斷地得到滋養和發展,與其濫觴時期——魏晉南北朝的社會風氣以及中國傳統老莊哲學的美學積澱息息相關
來自遼博的“國家寶藏”,為何請杭州姑娘來守護
但當葉露盈的繪本《洛神賦》在節目現場的大螢幕上出現的那一刻,觀眾們在感受中國傳統文化與現代藝術碰撞產生的創新之美時,一下子就明白了兩者的關聯
魏晉時代的清涼之風:誰曾執麈尾揮羽扇
佚名 行腳僧 紙本設色 縱40釐米 橫29
生前“一女亂三曹”的甄宓,死後為何落得"被髮覆面,以糠塞口"?
彼時,曹丕35歲,甄宓40歲
《洛神賦》裡的神話故事,原來小孩有這麼多的方式進入中國的神話!
葉露盈說,曹植初見洛神時的情景,在她的想像裡,應該是一位“正在淺水中嬉戲的神異少女”
給孩子們講古典詩歌裡的水果花卉-甘蔗
畫面奇幻而絢麗,情節真切而感人,富有浪漫主義色彩,充滿了飄逸浪漫、詩意濃郁的氣氛,為中國古典繪畫中的瑰寶甘蔗銷殘醉,醍醐醒早眠寒晉 顧愷之 洛神賦圖卷甘蔗是能清、能潤,甘涼滋養的食療佳品,古往今來被人們廣為稱道,《南中八郡志》記載:“交廣有