河南農村老物件那一件能勾起你的鄉愁
齒要比梳子更密,所以與傳統配套使用的梳子相比,篦子的梳頭功能主要是刮頭皮屑和藏在頭髮裡的蝨子
老底子!海寧68歲老太太再當“織女”
吳美芬在織布近年來,黃灣鎮為了保護和傳承傳承農耕文化,委託錢江村老黨員朱林榮,籌集農耕生產時的舊紡紗、織布機等工具,將這些帶有老底子記憶的物件更好地儲存下來
八閩非遺紀行|畲族苧布織染縫紉技藝:梭間絲線 質樸傳承
蘭愛玉說,接下來,她想嘗試著把苧麻線做得更細、更軟一點,織一些小手帕之類的小飾品,作為旅遊衍生品,讓更多人能體驗到畲家古老風情,也希望這門傳統手藝能獲得新生
農村逐漸消失的這15種老物件,有竹製水車、糧倉等,你見過幾種?
如今的我們很幸運,可以生活在經濟發達的今天,再看一看我們祖輩的生活,不得不說如今的我們有多麼的幸福,但是這些東西代表了一個時代,也希望大家不要把它給忘了
秋天,在我們老家,有一種叫“棉”的花
在母親的辛勞中,在暖暖的太陽下,棉花先是開出了粉紅的花,花凋謝後,就結出了棉桃,它吸收著雨水的滋潤,收藏著陽光的溫暖,然後綻放成秋野裡最耀眼的風景
守護文化精髓:別讓江南絲號,成為歷史書本上的記憶
在江南古鎮,我們還能看到沿用古老手工技藝織布的手工作坊,這種作坊叫“絲號”,紗線完全採用自己紡的桑蠶絲紗線,手工整理經紗,木製的織布機,竹竿做的腳踏機板,一切都是舊手藝
每天學點文化常識:為什麼中看不中用的東西被叫做“花架子”?
然而李秀才對紡織技術卻是一竅不通,但他又怕傷了自己的面子,所以只好撒謊說自己是個讀書人,沒動手親自紡織過,但他見過黃道婆的織機,並可以把它畫出來,讓鄉親們根據圖紙改進工具,提高技術
自働化是什麼意思?自働化和自動化有什麼區別?
“好的產品源於好的創意”、“絕對不生產次品”、“人人都是質量檢驗員”等一系列由創始人豐田佐吉所提出的理念,已進化成了豐田人的一種自然而然的習慣,自働化思想已經滲透到了工序的每一個層次和環節
大清洋務為什麼辦不下去?看了《那年花開》,又有一個答案了
可以說這個貝勒爺才是最大的幕後boss,就是這樣的人,或者一群這樣的人在阻止洋務運動
13種農村老物件有的已經消失,70後都不一定叫出名字,你見過幾種
第一個老物件:點葫蘆這個老物件,是用來播種的工具
有著中國特產之稱,數千年文化藝術積累的中國草――苧麻
整好線之後,她們就會很細心的把它們裝上織布機上,這個只記得過程有些複雜,也不記得要裝多久了,裝好就開始織布,手中左右遊擺著那線引木,一把兩頭尖尖的,中間有卡位夾著線的,把引木從右手丟擲,在織布機上交叉線條中間那穿過左邊,腳踩一下織布機的踏板
織布機是怎樣織布的?
蘇州宋錦探究三:織布機的組成部分框架經線梭子:用來引導緯線在經線中穿過