莊子:你知道什麼是“冥靈者”嗎
像大海里的玳瑁,在長江以南比較多,千年烏龜可以不死,因為它們可以食氣,有時候吃些小生物和細菌而已
2019年廣西省考面試真題:談談“庸木無所用,良木方可用!”
如果考生不熟悉這個故事,答題的加分效果幾乎沒有,只能站在原句的角度進行原句理解,而後展開相關聯想
人生忌諱的三件事,每一件都值得警惕
而站在廣闊無垠的宇宙俯瞰眾生,我們每個人的煩惱和慾望,也都如同蝸牛的觸角一樣渺小
《詩經》裡的魚—鰷
很多垂釣者最討厭它鬧窩,人們習慣稱其為“小雜魚”“野雜魚”,但我並不在乎它的“小”和“野”,對於像我這樣以休閒、賞景的垂釣者來說,垂釣的是心情,鰷魚上鉤多多益善
推薦《人間逍遙遊》從寓言故事裡品味莊子哲學
不論是鯤,還是鵬,這都只是一個名字,而其真正展現出來的實力與內涵才是真正讓人佩服的
莊子:身則物化,心則明
最後,用“庖丁解牛”的故事,告訴我們,我們看到的,是庖丁解牛的熟能生巧,輕車熟路,殊不知,這只是其中的一個術,而隱含的道,告訴我們這樣的道理,世間是牛,大知是遊刃,有了大知,才能善刀而藏,遊刃有餘
成兆才和楊三姐、高桂和和高佔英家鄉地名故事(上)—灤南青坨營
北夏莊據夏姓家譜記載:始祖夏申、夏藍等奉命由山西山後陸州遷至灤州西南杜家莊,後因夏氏戶大人多,改為夏家莊又因區別於他村,改稱北夏莊
齊人莊子原屬山東
方勇先生在《莊子籍裡考辨》裡批評我在《文史哲》發表的《莊子與齊文化》,引用了陳朝釋智匠所編撰的一部樂書《古今樂錄》所說:莊周者,齊人也
哲學家的愛情觀念,妻子辭世後,莊子鼓盆而歌
筆者初次看到這樣的愛情觀念時,是震驚的,我們喜歡一個人,難道不透過身體可以做到嗎
《莊子》:左右逢源,是要付出代價的
不能聞聽大道之人,哪怕能得到一些保命之法,也是難能可貴的,所以莊子偶爾也與弟子講一講這些末流小術
莊子道理這麼多,說得我啞口無言
治理天下者,為什麼要亂人心,是因為大權在握,德不配位,是因為只有下邊人亂,自己才會安全,這天下,誰又能說得清呢
莊子:換個角度再去看,認知就不一樣,結果也就不一樣
有個朋友知道莫大先生好為人師,於是某天以有好茶的名義,請我去他公司閒聊,聊到他老家來了兩個親戚,分配在他公司的運營部上班(莫大也不知道運營部到底是幹啥的),說是其中一個,臀部就好像自帶強力膠水,坐下就不想動,另外一個嘴巴就像自動鐘錶,呱啦呱
白話《莊子》田子方篇
曏者先生形體掘(jué)若槁(gǎo)木, 似遺物離人而立於獨也孔子便而待 之,少焉見:孔子便找了一個地方耐心等待,不一會兒“老聃”出來了
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辛棄疾的一首詞作,語短情長,頗有理趣,值得細細揣摩
結尾微微嘆息,一方面是對朱熹的懷念,另一方面也是對閱讀了老莊哲學之後的感受,表明作者雖然研讀其作品,但又可以超然其外,決不會因此而眼罩魚鱗、心生亂草
用莊子的眼光看鳥界
”莊子說這隻羽翼似垂天之雲的巨型大鳥,在水裡一拍打能擊起三千里“浪花”,這若是擱現在,簡直能讓人類毀滅
荒灘種“金瓜”戈壁變良田
”據悉,“年公”牌小金瓜以腐熟的農家肥為底肥種植,採用基質栽培入棚、水肥一體化滴灌、自動控溫管理、物理防蟲、一藤一瓜、整枝壓蔓、搭架吊蔓等新型實用技術,從而保證西瓜成熟均衡、沙脆甘甜、富硒營養、綠色健康
庖丁解牛與養生之道
庖丁解牛這個寓言收錄在莊子的《養生主》篇,文惠君亦從中領悟到了養生的道理
金塔縣大莊子鎮:荒灘種“金瓜” 戈壁變良田
”據悉,“年公”牌小金瓜以腐熟的農家肥為底肥種植,採用基質栽培入棚、水肥一體化滴灌、自動控溫管理、物理防蟲、一藤一瓜、整枝壓蔓、搭架吊蔓等新型實用技術,從而保證西瓜成熟均衡、沙脆甘甜、富硒營養、綠色健康
不叫的,叫得太歡的,走調的,都宰了
老友拍了下大腿,心有餘悸地說:別提了,上次我選的是不叫的廢物鵝,這個殺完之後呢,大鵝們都嚇壞了