「超百科5299」“黍”字族?
」觀察黍字小篆字形,可見上從「禾」,下從「水」,中間似是「入」形(按︰其字構形元素實承金文,只是元素的位置有所不同而已)
中秋說“兔”| 古代的兔子,竟然有那麼多稀奇古怪的傳說
”許慎的意思是說“兔”的字形就像一隻蹲著的兔子,後面露出了尾巴的形狀
與其多花幾千塊打水泥地,倒不如用紅磚和鵝卵石鋪條小路,美極了
當然小院除了鋪紅磚做回字形設計外,防腐木地板也可以,內部再填上鵝卵石,一條有儀式感的小路,點綴了整個院子
成語“牝雞司晨”的“牝”字,其中的“匕”到底是何意?
現在一般的辭書也認為它是形聲字,其實它很可能是從會意字轉成形聲字的,我們看下字形:(牝的字形演變)在甲骨文時期,“牝”字的本義也是指的雌家畜或雌獸類,到小篆時字義並沒有變化,只是字形上,分別以表示牛、馬、羊、豬、虎、鹿等圖形加上一個共用的符
扒一扒“一草、二草、三草、四草”的甲骨文
草字頭部是漢字中較為常見的一個偏旁部首,但其真正的字形在漢子字形演變過程中卻極少提及,下面就來扒一扒“草”字的原始字形
“一夫多妻”的繁體字丨發=髪、發?書法作品中該用哪一個呢?
簡化字“發”草書形現在使用的簡體字“發”是依據草書字形將作“毛髮”字意的楷書簡化而成
二、兩、貳,一個數古人造了三個字,是不是太繁瑣?溯源才知用意
"二""兩""貳"的各司其職和使用尷尬“二”本為數詞符號,為指事字,以兩橫來表示數目,這同其他數字符號一、二、三、四(最初為四橫)一樣源於刻畫記數
古人是如何認識感官的?“色、聲、香、味、觸、法”的造字本義
佛學中說,眼、耳、鼻、舌、身、意為六根,色、聲、香、味、觸、法為六塵,六根接觸六塵,和合而生六識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識之六識,名為十八界
《說文解字》第129課:《詩經》裡“實維我特”,“特”字何意?
但這個字似乎有點例外,看字形:(犅的字形演變)從左至右是犅字從甲骨文向小篆演化的過程,最早的甲骨文犅字,有三部分組成,上圖中紅色部分是“網”,藍色部分是“牛”,綠色部分是“刀”,金文字形大致相同,也是由這三部分組成,到了小篆,右側才發展成“