英雄去哪裡了？

都說世風日下，源頭到底是什麼？

看我們這些年來的教育就知道了！

小時候讀書，學習的榜樣是雷鋒，書本上大都是英雄故事，如小英雄雨來，劉胡蘭被敵人用鍘刀殺害，董存瑞捨身炸碉堡，邱少雲被烈火焚燒一動不動，等等。

小英雄雨來的故事。

小英雄雨來被敵人抓住，敵人毒打威逼他，他沒有屈服，更沒有動搖，機智勇敢地同敵人作鬥爭。

無數英雄事蹟鼓舞著小時候的我，從小就有一個英雄夢，長大以後一定要做一個受人敬仰的英雄！

反面人物醜惡的也有，如周扒皮的半夜雞叫，大惡霸劉文彩的地主莊園，害死楊白勞逼走喜兒的黃世仁，

白毛女是舊社會勞動人民的縮影。

楊白勞因欠黃世仁的債無法還清，黃世仁要搶走喜兒抵債，大年三十把楊白勞害死。喜兒躲進山洞，頭髮全白。

每一個地主流氓惡霸都讓人切齒痛恨，讓人激勵自己要珍惜現在擁有的生活。

學習的歌曲，也都是以革命愛國主義為主的，如：

學習雷鋒好榜樣，

忠於革命忠於黨，

愛憎分明不忘本，

立場堅定鬥志強！

還有：

雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，

保和平衛祖國就是保家鄉。

中華好兒女齊心團結緊，

抗美援朝打敗美帝野心狼！

這樣的歌曲，唱起來心潮澎湃，聽著就能熱血沸騰，好像渾身有使不完的勁兒！

現在的教育，所有的這一切都不見了，取而代之的是所謂的名人故事，或是一些國外的普世價值觀的案例。

華盛頓砍樹的故事，論誠信堅守諾言，比得上“尾生抱柱”的故事那麼感人至深嗎？

尾生抱柱

李白曾引用這個故事，在他的古詩“長幹行”裡有這樣兩句：常存抱柱信，豈上望夫臺。

愛迪生救母的故事，論機智勇敢，比得上緹縈救父的故事那麼至情至性嗎？

緹縈救父的故事。

緹縈救父故事，既有機智勇敢，又有大仁大義。

前幾年我曾短時間代過小學的課，由於我喜歡課堂上信馬由韁，天馬行空自由發揮，很多孩子都喜歡聽。國慶節前，他們提議辦一個晚會，我考慮的是，做為一個代課老師，這樣的主張不好說，但又不想打消孩子們的積極性，就建議他們找班主任。沒有想到班主任一口答應，並且還給了點經費，讓給孩子們買點學習用品做為獎勵。

提前一個星期準備，報節目，主持人培訓，國慶節前天，晚會如期舉行。孩子們報來的歌曲，有從“西遊記”裡來的“大王叫我來巡山”，有關於光頭強的“青草香，漿果甜”，有關於喜羊羊的“嫁人就嫁灰太狼”，讓我聽了哭笑不得。

我疑惑不解的是，孩子們不應該學習“我們是共產主義接班人”嗎，不應該學習“學習雷鋒好榜樣”嗎，不應該學習“社會主義好”嗎？

或許在有些人的眼裡，這樣的歌曲既沒有旋律又沒有意義，那樣的故事早已經過時了，如果還是教育孩子們這些東西，說不定就會被扣上一頂帶著方向的帽子。

第一次被人扣上左的帽子。

“左先生”，可以肯定他不是禮儀性地稱呼，而是某種方向。

這樣的歷史觀，能教出什麼樣的學生？是的，前幾天有人還在我的評論區裡留言，稱呼我為“左先生”。留言者，是一個黃V，標註著“某實驗中學歷史高階教師”的字號。左與右，激進與保守，能這樣區分嗎？

英雄去哪裡了？

當教育都把“明哲保身”當成最高的價值觀念時，為他人為大眾服務的思想便被拋到了九霄雲外。

當教育把個人價值展現到極致時，精緻的利己主義便應運而生。

當教育把醜惡抹去，劉文彩的地主莊園成為了樂園，黃世仁成為了“欠債還錢”的正義行為，周扒皮的半夜雞叫比“996”的福報和“7+2白加黑”要光明磊落得多。

當教育把英雄拋棄了的時候，孩子們也把英雄拋棄了。

每年的3月5號，是領袖為雷鋒題詞的日子，那一天，僅僅是那一天，雷鋒精神還會被提起。

向雷鋒同志學習！

學習雷鋒好榜樣，不僅僅是儀式，還應該是日常生活。而過了那一天，一切如常。

時代呼喚英雄！

為正義發聲，為忠誠點贊，向一切醜惡現象開火！