古人生活揭秘，沒有普通話，古人如何跨地域溝通

小夥伴們大家好，小宮又與大家見面了。大家有沒有與小宮有過一樣的好奇經歷，沒有普通話的古代，不同地區的古人是如何溝通的呢？接下來，讓小宮帶領大家來一探究竟吧。

我國有這麼多方言，有多少呢？有人曾經開玩笑說，十里有不同的聲音，一百里有不同的語言。現如今我國正在大力推廣普通話，不同音的情況顯然已經大大改善了。然而在古代，普通人去遙遠的地方旅行並不容易。因此，遠古統治階級並沒有想到任何方法去解決語言統一問題，直到秦始皇時，才出臺了一系列的統一策略便是為了解決不同地方之間不方便交流的問題。

小宮講到這裡，小夥伴們可能會說秦始皇統一策略沒有提到語言統一，事實上，統一語言肯定要稍早於秦始皇。畢竟，在秦朝之前，有夏，商，周燃烽火召諸侯的規矩，所有的州長都不得不四處走動。戰國時期，六國也有了印刷術，大家可以看出，當時已經有了相當於普通話的統一語言。當時的普通話叫雅言，當然，當時的普通話沒有現在流行，並且需要特別學習。雅言起源並沒有具體年份，學者們普遍認為起源於夏代或三皇五帝的早期。雖然漢語的具體形式在周代以前還不存在，但周文字學，是商代和殷人所撰，殷人借鑑了夏人，所以上古時代的雅言就應該是存在的。夏朝的都城位於河南洛陽及其周邊地區，商朝的都城也位於以洛陽為中心的中原，因此最早的古代官話的標準發音應為古河洛語。公元前七七零年，周平王建都洛邑，此後洛邑語言在整個東周時期逐漸成為雅言的基礎。春秋時期孔子授課，三千名門徒來自四面八方，孔子就是用洛陽雅言進行講課。在論語·述而第七中說，分支機構雅言，詩，書，和禮都是雅言敘述的。

接下來是漢代，漢的普通話是洛語，洛語便是剛剛小宮說的從夏商周三代繼承下來的雅言，漢代的標準語言洛語同時也被稱為尹正，雅言和通語。西晉繼承了漢朝，所以也沿襲洛語為國語。然而，在永嘉之亂中，洛京被推翻，東晉王朝將其都城遷至建康。洛語與中古吳語結合形成金陵雅音，又稱吳音，吳音是從南朝繼承下來的。再後來，隋朝統一了中國，並將其編輯為切韻。基於金陵和洛陽，南北朝時期的官方聲音合併形成了長安秦音。唐繼承了隋制，隋唐民族語言都是漢音，或秦音。宋代的國語被稱為尹正和雅音。宋朝在唐韻的基礎上建立廣韻，南宋的劉淵又基於廣韻作了平水韻。但在元朝，蒙古語被大力推廣為國語。明朝建立後，明太祖廢除了胡語，洪武正韻釋出，標準化了漢語標準語言。明代以中原語為正音。明代以前，中原地區受戰爭等因素影響，雅音在明初影響了都城的南京。當時的普通話起源基於南京，而南京則是漢語的標準語言。

接下來就到北京話啦，永樂年間，首都遷至北京，來自世界各地的口音匯聚北京，其中南京移民約佔北京城市人口的四十萬。南京在當時成為北京的基礎，而南京在整個明代都有使用，而北京的普通話範圍相對較小，地位較低。在清朝早期，南京普通話仍然是官方的主流標準語言。然而到了雍正帝時期，為了推廣以北京話為標準的北京普通話，設立了尹正會館。北京方言是基於元代舊的北平方言和南京普通話的融合，在清朝中後期，北京的普通話逐漸取代了南京的普通話。

此外，由於古代中國的力量，雅言也擴充套件到了周邊國家，其地位類似於現在的英語，被認為是東亞地區的通用語言。因此，小宮覺得正是因為雅言的存在，古人才能夠無障礙地從一個地方旅行到另一個地方。如果雅言不存在，古人將只能從很多地方學習方言了。

小宮就與大家的探討就到這裡啦，下一期，小宮還會繼續與大家一起探討有趣的問題，快關注滿足大家的好奇心的小宮吧！