強大的元朝為什麼不過百年？

本文來自合作者怪鏡，作者劉乙半2019。更多原創請關注鷹眼觀天地。

元朝（1271年—1368年），是中國歷史上首次由少數民族建立的大一統王朝，統治者為蒙古孛兒只斤氏。共傳五世十一帝，從1206年成吉思汗建立蒙古政權算起，總共162年，從忽必烈定國號元開始，歷時僅98年。

想當初，成吉思汗多麼英勇善戰，不斷征戰，擴張其疆域，最終統一蒙古各部，建立大蒙古國。先後攻滅西遼、西夏、花剌子模、金朝等政權。

1260年農曆三月，忽必烈在漢人地主階級及部分蒙古宗王的支援下即位稱帝；1264奪得蒙古汗國的最高統治權；1271年，忽必烈公佈《建國號詔》，取《易經》中“大哉乾元”之意 ，正式建國號大元。

後由於蒙古統治者變本加厲向漢人收取各種名目繁雜的賦稅，民族壓迫十分嚴重，人民揭竿而起，陸續發生了趙醜廝、郭菩薩領導的起義和紅巾軍起義等。

朱元璋在擊敗陳友諒、張士誠、方國珍等其它南方起義軍和南方大元勢力後，於1367年開始北伐，在大將徐達、常遇春等的協助下，於1368年8月攻克通州，元作為一個全國性質的統治結束。元惠宗北遁，朱元璋認為他順天明命，給他上諡號為“順帝”。

縱觀唐宋元明清，元朝是對老百姓管理最為嚴酷的朝代。

在元朝，每十戶漢人家派有一個蒙古兵長住，稱為“家韃子”。“家韃子”與漢人同吃同住，他的生活由漢人供養。

漢人老百姓家裡的菜刀、剪刀等刀具，用時登記，用完後立即上交“家韃子”並鎖上，由他負責統一保管。

在冷兵器時代，菜刀無疑是一件最得心應手的大規模殺傷性武器。蒙元統治者認為抓住菜刀就抓住了維護穩定的根本，管住菜刀就管住了老百姓。

這個“家韃子”不但負責監視這十戶老百姓的言行，而且還在這十戶老百姓家還享有種種特權。這十戶人家如果有人娶老婆，這個“家韃子”享有初夜權。這十戶人家最好吃的，最好喝的要先讓這個“家韃子”吃飽喝足。

這十戶人家不管是閨女房還是夫妻房，“家韃子”可以隨意出入，想跟誰睡覺就跟誰睡覺。如果你反抗不是打就是罵，甚至給你安上個罪名就處死你。這種嚴酷的統治和壓迫方式在老百姓心中埋下了仇恨的種子。

元朝是中國曆朝歷代最不公平的社會。他們的政策不是雙軌，而是多軌。

他們將各民族分為不同等級，殘酷剝削漢族群眾。元朝統治者將老百姓分為不同等級：一等蒙古人，二等色目人主要指西域人，三等漢人，四等南人。

南人就是最後被蒙古征服的原南宋境內各民族人民，實際上大部分也是漢人。元朝就是用這一政策來維護蒙古貴族的特權。

蒙古統治階級內部為爭權奪利，1350年，下令變更鈔法，鑄造“至正通寶”錢，並大量發行新“中統元寶交鈔”，導致物價迅速上漲，致使民不聊生，加速了元朝的衰落。

在當時的元朝，如果蒙古人被漢人、南人打死，那麼漢人、南人需要償命；而蒙古人打死漢人、南人，只需“斷罰出徵，並全徵燒埋銀”即可，就是罰款了事。

蒙古人甚至可以隨意侵佔、搶奪漢人、南人視如生命的、祖傳的農田，他們經常任意把漢人從肥沃的農田上驅逐走，任由農田荒蕪，長出野草，以供他們放牧。在蒙古人眼裡，漢人是沒有財產權的。

在元朝，規定漢人、南人如果當兵則不得負責宿衛，如果當官則只能做副職。對漢人、南人，他們永遠不放心，禁止打獵，禁止習武，禁止集會、拜神，禁止趕集趕場做買賣，禁止夜間走路，禁止結社。

他們的一切目的就是為了守住他們掠奪而來的，沾滿漢人、南人血淚的財產和特權。

元朝，徹底摧毀了宋朝開始建立的傳統道德理念和社會文明，當時這種文明是領先世界的。他們用野蠻而粗暴的方式把中國重新推進了蠻荒時代。

蒙元統治者為了維護自己的統治和特權，將肉刑與酷刑進行了制度化，用以恐嚇和鎮壓老百姓。凌遲和斬首是元朝執行死刑常用的二種方法。

中國法制自此開始出現野蠻化的趨勢，這種野蠻化的趨勢幾乎持續了近千年，特別是明朝的朱元璋將這種野蠻推向了極致。因此，元朝對中國文明的破壞是毀滅性的。

元朝徵收的苛捐雜稅是宋朝時的一百倍，致使百姓民不聊生。

元朝還有一個著名特徵，就是官員特別多，而且每一個蒙元官員都是大富翁，他們透過侵佔良田、掠奪奴役百姓而積累個人財富，可以說，他們的每一分錢上都有老百姓的血汗甚至是生命。

有壓迫就有反抗，壓迫越深，反抗越烈。自元朝開始的短短20年時間，全國各地漢人、南人起義已經達到兩百多起，而且陸續增加到四百多起。從量變到質變，最後成為“八月十五殺韃子”，直接讓元朝沒過百年而亡！

管理最嚴酷的朝代反而最短命，這更加證明了中國人從來是不缺少反抗精神的。

愚蠢的元朝統治者不明白的是，一個社會是否穩定不是嘴上花言巧語說出來的，不是封嘴禁言禁出來的，不是鎖菜刀鎖出來的，更不是你用暴力維出來的。

穩定是有前提條件的。你做的事公平合理，這個社會自然就穩定了。你做的事沒有公平和正義，無論你如何維，這個社會都是不穩的。

而這些愚蠢的蒙元統治者，他們往往一隻手製造不公平，另外一隻手去維穩，自己忙得是不亦樂乎，老百姓過得是怨聲載道。他們寧可花100塊大洋去維穩，也不願意花10塊大洋去給老百姓公平。所以元朝的短命不僅僅是民心的向背，也是歷史的必然。

孟德斯鳩曾經說過：當公權力傾斜的時候，社會一定會出現暴力；當公權力無法保障公平的時候，社會一定動盪，而這個政權一定會完蛋！

如果一個社會需要用嚴酷的手段去維護穩定，需要透過管理菜刀來防範人民，需要透過“家韃子”來保證安全，那麼這個社會一定是不公平的。

在公平合理的社會里，每個享受到公平和公正的百姓都會積極加入到維護社會穩定的隊伍中來，這樣的穩定才是長久的。

“天下者，中國之天下，祖宗之天下，群臣、萬姓、三軍之天下，非陛下之天下”，當然更非蒙元特權階層、利益集團的天下。

鷹眼觀察：

元朝是一個由少數民族實行大一統的朝代，這個朝代在我國曆史上疆域是最大的，有1372萬平方公里的領土。可見元朝的先祖們在開疆拓土方面的霸氣。

但元朝的統治者卻不善於治理天下，把民眾當敵人，使得剛剛建立政權就民怨沸騰，國內矛盾不斷升級。

朝代的更替往往都伴隨著巨大的天災人禍，元朝也不例外。

從“人禍”方面來講，元朝迅速滅亡的原因主要有幾點：

一是政權腐敗，職業世襲。元朝實行職業世襲制度，農民的後人則必須世代為農民，官員的後代世代為官。

上層社會的人不會擔心別人透過競爭爬到自己頭上去，而下層社會的人則只好維持現狀。因為你再怎麼奮鬥，是農民的你始終還是農民。

這樣一來，整個社會就失去了競爭力，從而讓百姓看不到前進的動力。

二是賜田制度，經濟掠奪。賜田制度實際上就是皇帝或權貴們的特權，他們可以隨意地把農民的田地當成禮物賞賜給別人，從而使得農民變成了沒有田地的農奴。

也就是說，元朝統治者其實是在開倒車，想重新回到生產力極為落後的奴隸社會。

三是內部爭鬥，窮兵黷武。元朝統治者喜歡打打殺殺，動輒興兵，搞得百姓不能休養生息，社會動盪不寧。

元朝皇帝更換頻繁，從忽必烈死後的39年期間換了9位皇帝，皇室中一直都在忙碌著宮廷殘殺遊戲，使得統治階層內部人心不齊，沒有了凝聚力。

而對下又極不放心，禁止漢人、南人、高麗人持有軍器，省院高官只使用蒙古人和色目人。民族歧視導致民族矛盾激化，逼迫百姓不得不反。

因此，公元1368年，由朱元璋率領的農民軍在南京建立政權後，揮師北伐，只用了一個月的時間就攻破了元朝的都城大都，曾經輝煌一時的元朝政權就這樣土崩瓦解了。

正如杜牧所言：使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

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