常熟人的姓、名、字、號是怎麼來的？地位級符號的含義是什麼呢？？

地位級符號是什麼意思

在初中語文教材《核舟記》中有一句話“虞山王毅叔遠甫刻”，課本中對“虞山王毅叔遠甫”的解釋是“常熟人王毅字叔遠”，“甫”，男子美稱，多附於字之後。這個註釋涉及到了古人的姓、名和字。

而在中學語文課本中，對很多古代文人的解釋中都會涉及到本人的字和號。大多數學生只是機械地背下來，但不清楚裡面的區別，下面就這些內容做一下簡單的介紹。

姓。從“姓”這個字以及不少古姓以女字作為偏旁（如姬、姜、嬴、姒、妘等）來看，可能在母系氏族社會就已經有姓的區分了。根據古書的記載“紀世別類”（班固《白虎通義》）可以推測早期的姓是一種族號，它不是個人的也不是某個家庭的稱號，而是整個氏族的稱號。在氏族社會中，應該存在許多不同的氏族。我們現在所說的“百姓”這個詞，一開始可能是指眾多的氏族。另外在氏族社會中，同姓不婚，類似於我們現在的近親不通婚。

到了奴隸社會，“百姓”是指貴族，奴隸是沒有姓的，即使到了春秋戰國時期，一百的平民百姓也是沒有姓的，如“庖丁解牛”中的“庖丁”是有名無姓。因此姓在那時是區分階級地位的標誌之一。

在我國的上古時期，不僅有姓，還有氏。二者既有聯絡又有區別。簡單地說，姓是一種族號，氏是姓的分支。比如“姬”是周人的姓，姬姓下面又有孟氏、季氏、孫氏等。姓是不變的，而氏的變化是很大的，有的隔一兩代就可能發生變化，例如大家都熟悉的伍子胥，本來以伍為氏，他被殺後，子孫後代逃到齊國避難，改為王孫氏。

總之，姓是固定的、不能改變的，氏是可以自立的，自立的情況也很複雜，比較常見的有以下幾種情況：

（1）以居住的地方名為氏，如東門襄仲（東門）、北郭佐（北郭）、南宮敬叔（南宮）西門豹（西門）等。

（2）以受封地的地名為氏，如屈原（屈）、解狐（解）等。

（3）以自己做的官名為氏，如卜偃（卜）、司馬牛（司馬）、樂正克（樂正）等。

（4）以祖先的字或諡號為氏，如孔丘（宋公孫嘉之後，嘉字孔父）等。

戰國以後，人們往往以氏為姓，姓氏逐漸合二為一，到漢代，就統稱為姓了，而且從上層社會到一般的平民百姓都可以有姓了。

另外，上古同姓不婚，姓是用來別婚姻的，因此在戰國以前，男子只稱氏，不稱姓，女子必須稱姓。為了別婚姻，貴族婦女的姓比名更重要，待嫁的女子如果要加以區別，則在姓上加以孟（伯）仲叔季，表示排行。如孟姜、伯姬、季羋等。

關於“姓”的介紹，大體就是這些，下一篇文章介紹名、字、號。

（本文是根據自己在大學時所學的內容整理而成，不當之處，敬請批評指正）