施耐庵最喜歡的英雄竟然是他？

要說《水滸傳》大家應該都非常熟悉了，那麼這裡你最喜歡的人物是誰呢？可能有人會說最喜歡武松，喜歡林沖，甚至還有喜歡西門慶的，別鬧，說正經的，我最喜歡的人物是花和尚魯智深，今天，就給大家聊一聊魯智深的豪俠之路。

其實《水滸傳》的作者施耐庵先生也是對魯智深推崇備至，把他寫的是盡善盡美。魯智深相對其他人物，像武松、林沖、李逵等，他有真性情，是個血性漢子，扶危濟困，敢想敢幹，極有責任感，而且有勇有謀；再一個，魯智深做任何事情非常有分寸感，絕不上頭、過分。所以剛才提到的那幾個人是無法和魯智深相提並論的。

《水滸傳》翻開第一回就是魯提轄拳打鎮關西，到結尾最後一次打鬥是魯智深活擒方臘，也就相當於魯智深三拳把《水滸傳》給打開了，最後生擒方臘又給合上了，這也就凸顯了施耐庵先生對魯智深的喜愛。

魯智深本名叫魯達，智深是他的法號。魯達開始是老種經略相公手底下一個提轄，相當於現在軍銜的營長，算是一箇中下層的軍隊幹部。後來老種經略相公把魯達推薦給了自己兒子小種經略相公，這說明啥，說明魯達的能耐大，爹能坑自己兒子嗎。

魯達在路上偶遇九紋龍史進，這相識就是有緣，於是就拉著一起還有打虎將李忠一塊在酒樓喝酒。喝著喝著，樓下有個唱小曲的，弄得悲悲切切的，魯智深不愛聽這個，“擾了灑家的酒興”就叫上來問個究竟。得知鄭屠強搶民女，迫害這金翠蓮父女倆，魯達肺都快氣炸了，這也就說明魯達這人天生豪爽，嫉惡如仇。

魯達和史進（右）李忠（中）吃酒

金翠蓮父女倆

此時魯智深跟隨金翠蓮父女倆回到客棧，收拾東西，給她倆了盤纏，讓她倆出了城。這時候顯示出了魯達有勇有謀的一面，他知道客棧的小二是鄭屠的人，就在店門口橫個板凳，擋住店小二去通風報信，等這父女倆走遠了，他才離開去找鄭屠算賬。後面的事語文課本上都寫了，魯提轄拳打鎮關西，三拳把這個有半個黑社會背景的鄭屠給打死了。

鎮關西

三拳打死鎮關西

惹了事，魯達只好在江湖上逃竄，到處浪蕩。要不說好人有好報，金翠蓮和她爹走了之後，遇到了一位趙員外，這趙員外人還挺不錯，一看金翠蓮長的還可以，人也挺好，就把她納為侍妾，收了房。正好魯達在外邊逛蕩時碰上了，趙員外聽說之前正是魯智深救了翠蓮，把魯達奉為恩人。這趙員外有錢，也願意施捨，結交了很多佛門高士，知道魯達在這樣溜達下去早晚會被官府抓走，就給魯達推薦到了五臺山文殊院。

五臺山的智真長老和趙員外交情很好，就這麼把魯達收到了廟裡當了和尚。智真長老第一眼看到魯達，就明白此人與自己有緣，與佛有緣。你別看現在一身火氣，殺人放火什麼的，此人有慧根，將來必成正果，佛法廣大，賜名智深，這也就是魯智深的由來。

智真長老

在五臺山，魯智深是醉打山門，整日喝酒吃肉不守規矩，鬧的很不像話，給佛門清淨之地帶來了極壞的社會影響。智真長老知道此事不可長久下去，但他對魯智深也確實很好，就給魯智深一封書信，並交代道：我與開封大相國寺主持交好，你去那裡謀個掛單閒職。就這樣把魯智深給打發到了開封大相國寺。

後來到了開封，大相國寺派魯智深去看菜園子。這看菜園子的活不好乾，因為有二三十個潑皮無賴總來搗亂，魯智深肯定也不慣著他們啊，一身武藝把這幫人給收拾的服服帖帖的。這些人陪著魯智深喝酒吃肉，伺候他。這天正喝著盡興呢，外頭呱呱的叫，烏鴉叫不吉利，魯智深被鳥叫打擾了興致便讓手下潑皮把鳥趕跑，可趕跑沒一會又飛回來叫，停到園子裡的柳樹上了。魯智深心裡彆扭，沒這棵柳樹它是不是就沒地方停，也就不在這叫喚了，脫了上衣光起來膀子，藉著酒勁，魯智深倒拔垂楊柳。

倒拔垂楊柳

這個時候魯智深表現出了真性情的一面，他不會被環境所左右，到哪兒都能適應。你讓我當武官、管人，沒問題；你讓我管菜園子，收拾這幫流氓，沒問題；你讓我在這當和尚，沒問題；你讓我在江湖上，打打殺殺，也沒問題。他是一個隨遇而安的人，不矯情，這樣的人心裡頭一定是安靜的、乾淨的，如果想法多，晚上睡覺八十個想法的，達不到這個程度。當然，這算是魯智深最快樂的一段生活，接下來倒黴就倒黴在林沖身上了。

魯智深在相國寺表演禪杖功夫，正好林教頭在牆邊過看到了他的表演，情不自禁的叫了一聲“好”，魯智深一回頭“誰啊”，倆人就這麼認識了。倆人一切磋，那真是惺惺相惜，都武藝高強，還有共同語言，此後就以兄弟相稱。沒多久魯智深就發現林沖活的太窩囊，高衙內調戲他夫人，這能忍？要擱李逵那就是大斧子一磨，我把他腦袋砍下來。魯智深知道這事不能這麼幹，因為林沖求仕途，不敢得罪頂頭上司高球，所以魯智深知道忍，他就算把高衙內殺了也沒多大事反正手底下也有人命官司了，可這樣一來就把林沖給連累了，那就只能忍。這事也就說明魯智深做事絕對是非常有分寸的。

後來，林沖忍著也沒落啥好下場，被陷害手拿寶刀誤闖白虎節堂，高球把他刺配到滄州。魯智深知道高球心胸狹隘，一定會想辦法把林沖弄死，所以魯智深也沒跟林沖打招呼，悄咪咪的跟在後頭，這才就有了野豬林董超、薛霸兩個人要害死林沖，給他捆上，水火棍拿起來就要打，魯智深從樹後出來，一禪杖把水火棍崩開，這董超、薛霸哪是他的對手，就這麼的魯智深說：我由此荒郊野地，我得護送你到人煙繁華之地我才放心。

野豬林解救林沖

一道上董超、薛霸嚇得都不敢吱聲，但也得套瓷，得問問這和尚哪來的，回頭別高太尉問我們沒有交代。剛小聲問了兩句，魯智深喝道：閉上你這鳥嘴，你想打探我不成，我可不怕你家高太尉。

等送到這鬧市前面就是街市了，魯智讓董超、薛霸看著自己，拿起禪杖一下子往松樹上一碰，兩分多深個口子，這倆人嚇壞了，這要是杵腦袋上人不就沒了。二人不敢吱聲，目送魯智深離開，等魯智深徹底走後，董超、薛霸這才敢同林沖講話：林教頭，這和尚什麼來歷？太厲害了。

萬萬想不到林沖說了句話：這松樹算什麼，相國寺的柳樹他都連根拔。說者無心聽者有意，這句話可是實打實的把魯智深給賣了，這相國寺倒拔垂楊柳的只有魯智深一人，後來為啥魯智深在相國寺待不下去，高俅帶兵來了，魯智深逍遙自在的這段生活到此結束。這林教頭屬實不仗義啊，魯提轄千里送兄弟，最後弄了一個被出賣的結果。所以再後來水泊梁山上，雙方山不轉水轉，又碰面了，咱看書裡邊寫的，魯智深之前都是稱呼林沖“兄弟”，可是上了梁山倆人一見面，林沖上來打招呼，魯智深很有禮貌，“林教頭”

，遠了不少。遠是遠了，魯智深我不跟你抓破臉兒，許你對不起我，我不會跟你計較。所以從這就能看出魯智深進退有距，是個極有分寸的人。

所以咱們看魯智深所經歷的這些事，都是行俠仗義，打抱不平，有真性情又隨遇而安，做事有極有分寸感。這個人從綜合素質來看，真是個與佛有緣有天性的人，所以它也得了善終了。後來徵方臘損兵折將，梁山泊英雄好漢59人死在戰爭當中，有11個人在道上病死了。打完方臘回來剩30多人，悽悽慘慘。在此之前，征討完大遼國，魯智深跟宋江請假：哥哥，我想回去看看我師父智真長老，挺長時間沒見了，而且我立了些軍功，也得了些賞賜，我想都給我師父拿過去孝敬孝敬。

宋江一聽：“那別光你去了，你師父也是我們鈣類法師父，大夥都去看他去吧。”說完就帶著梁山好漢都去看他去了，只有公孫勝沒去，他是老道，佛道不同門男實。智真長老看了看梁山泊眾人，跟魯智深說道：“這些人我管不了，智深，我送你十六字星史論偈語，這就是你今後的命運。逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。”魯智深一聽，什麼亂七八糟的，一句沒懂。智真長老笑道，天機不可洩露，你自己琢磨去吧，帶著這十六個字魯智深下山去了。

接下來隨著宋江南征方臘，這時候這十六個字靈驗了。什麼叫“逢夏而擒”，方臘手底下有員大將叫夏侯成，這魯智深把他給抓住了，印證了“逢夏而擒”；“遇臘而執”呢，方臘也讓魯智深給抓住了嘛。魯智深這算是立了頭功，宋江說回去朝廷還得封賞，魯智深擺了擺手，說不想回去了，就想找一個安靜的地方，終老一生。

咱看魯智深這個覺悟，他一開始就認為朝廷不可信，不能跟朝廷合作。於是他就留在了杭州錢塘江邊六和寺，沒有隨水泊梁山的眾人回去。“聽潮而圓，見信而寂”什麼意思呢，有天在修行時，突然聽到外邊猶如千軍萬馬襲來一般，魯智深以為又打仗了，拎著禪杖就要出去。旁邊和尚立馬把他攔著了，師兄師兄，這是錢塘江大潮。魯智深說我咋不知道呢，說完一拍腦門，對了，“潮而有信”，這潮是按點來的，潮信，圓寂，終於明白最後這兩句話的含義，潮信一來，我就該圓寂了。

魯智深哈哈一笑，禪杖一扔，香湯沐浴，然後焚香，盤腿兒在蒲團上打坐，不大一會，就圓寂昇天了。在臨過世之前，魯智深寫了那麼幾句話：平生不求正果，只愛殺人放火；忽的頓開金繩，這裡扯斷玉鎖；錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

宋江知道魯智深圓寂後

武松得知魯智深圓寂後

林沖得知魯智深圓寂後

這是魯智深對佛的感悟。意思是，我這一輩子也沒什麼牽掛，我過去喝酒吃肉是我，今天修佛也是我，我這身子立的這些功勞，跟兄弟交情這都是身外之物，自己本身是有佛性的，今日師父點化，錢塘江潮信來了，我該昇天了，到今天我徹底迴歸到自己追求佛學的這個本來意境當中，我找尋到了我自己。

跟梁山泊其他的弟兄來說，魯智深是修成善果、魂升極樂。從這個角度來看，梁山泊的這些好漢，哪有一個比得上魯智深圓滿的？所以魯智深這一走，乾乾淨淨，不留任何痕跡，可是他卻是水滸裡頭第一大豪俠，終得善終。

《紅樓夢》裡曾經有首曲子是對魯智深一生追求佛學境界，真性情，大灑脫的真實寫照，我以此文作為今天的結尾。

《寄生草》

漫搵英雄淚

相離處士家

謝慈悲，剃度在蓮臺下

沒緣法，轉眼分離乍

赤條條，來去無牽掛

雖討得，煙蓑雨笠卷單行

一任我，芒鞋破缽隨緣化

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