民間俗語：“院中有五樹，子孫一直富”，是什麼樹？有何道理？

“院中有五樹，子孫一直富”，民間俗語往往分兩種，一種是

對生活經驗的總結

，另一種則是

對子孫後代的美好寄託。

從這一句俗語看來，其由來必定來源於後者。只是究竟是哪

五種樹種

在院中能夠讓子孫一直富呢？古人如此評說的依據又是什麼？

槐樹

不同地方的人買房，大都有不同的說法。以八樓為例，常人以為

八與“發”相近

，自然八樓最好。卻也有人認為

七上八下

，寓意不行。

其實這大概都是人的認知以及心理作用出現偏差所致，就像槐樹，古人曾經認為

家中有槐、房屋破敗

，卻也有人認為

家中有槐、子孫富貴。

前者是因為槐字帶

“鬼”

，未免不太吉利。可一看到槐樹枝繁葉茂的樣子，這些顧慮又被

拋之腦後。

就絕大多數地區而言，將槐放入

吉祥如意集合

中的人，顯然要更多一些。

這種樹木生命力強，長相又十分喜慶，當

鬼神之說

不再被後人認可。並且

字形

最終敗給槐樹

表象

，子孫自然會一直富貴下去。

別說古時候的富貴人家喜歡在家中庭院裡種植

槐樹

，即便是一些普通人家，也希望有一棵小槐樹放置在家裡面。

不求太大的富貴，只求子孫

平安健康並幸福。

杏樹

古人以諧音為意的事例

數不勝數

，杏樹便是其中的佼佼者。杏與興發音差不了太多，寓意自然

喜慶。

古人用這樣的方式來表明

對子孫後代的祝福

，足可見其

單純和善良

。這類願望倘若用現代眼光去看，未免有些單純甚至可笑。

但總有許多事情，即便是科學也解釋不了。人們內心深處的情感，也並非需要科學解釋才能夠慰藉。

杏樹宛如希望，種下杏樹，更是期待一個家庭的全新發展。曾經的過往或許堅信，但一定要對未來充滿期待。

心向陽光的那一刻，前途無比光明。

石榴樹

俗語有

“金石銀榴”

之說，指的就是人們對石榴的喜愛與誇讚。口乾舌燥之際，若是能的石榴解乏，實屬人生一大幸事。

曾有曹操借

“望梅止渴”

解決行軍路上遇到的難題，倘若環城石榴，實際作用也不會差到哪裡去。

古人相信這些俗語，倒不是真就吧希望放在了這類樹木身上。否則家中種一棵石榴樹，直接

“躺平”

不是更好。

在他們眼中，石榴樹更像是

監督者

，時時刻刻提醒後人前行。早出晚歸時瞥見

碩果累累

的石榴樹，心中暢快可想而知。

此外，石榴多子，也寓意家庭

多子多福。

美好的願望即留在樹上，也留在

古人的心上。

桂花樹

桂花

十里飄香，

既可以製作糕點，也可以釀酒。若是讓心靈手巧的女子經營桂花樹，堪比一株取之不盡的

“搖財樹”。

和其他幾種樹木相比，桂花樹更像“花瓶”，原因就在於桂花實在是太香了。

以往曾學過一篇課文，講的便是桂花十里飄香。俗語中所提及的

桂花樹，子孫富

，何嘗不是如此。

希望的種子生根發芽，後人只需等待收穫即可。甚至哪怕不懂如何運用桂花，僅憑它的

香氣，

也足以令人傾倒。

現代社會之中，人與人外出約會結伴同行之時，約定地點無不清晰明瞭，大抵都是一些知名的

地標建築。

可古代社會中，街頭巷尾的鄰居相約遠行，多半會說一句：

約見所在，桂花香處。

這哪裡還是死板且不懂浪漫的古人，民間傳承下來的智慧，自有其

詩情畫意。

柿子樹

質樸的柿子樹，沒有太多寓意，也沒有太多情感，簡單質樸且純粹。俗語談及，也只有唯一一個美好願望：

日子紅紅火火。

其實小時候在農村生活過，大都會見過一株柿子樹。

哪怕沒有在自己家裡，也會從別人的院落中看到。

擁有旺盛生命力的柿子樹，總是給人無限

感動與想象。

生活的美好如此簡單，正如眼前樹木，只需用心經營。

最終不知不覺，

踏破鐵鞋無覓處，幸福來敲門。

民間俗語為何帶有一個“俗”字，不是

俗氣、俗不可耐

，而是

於平凡中看見渺小、於微光中看見煙火、於黑暗中看見星河，平凡且偉大。

前人留下五種樹木為子孫求富貴，或許並不會起到任何作用。可只要相信生活終將越來越好，這些樹木就已經物超所值。今人的眼裡，也總該有

滿天繁星

才對。