蘇軾47首浣溪沙｜誰道人生無再少？人間有味是清歡
2022-08-22由 雲端shi詞 發表于 林業
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浣溪沙，原為唐教坊曲名，後用為詞牌名。此調分平仄兩體，字數以四十二字居多，另有四十四字和四十六字兩種。最早採用此調的是唐人韓偓，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》為正體，另有四種變體。正體雙調四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。此調音節明快，為婉約、豪放兩派詞人所常用。代表作有晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》等。
蘇軾，字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。
《浣溪沙·遊蘄水清泉寺》
蘇軾 〔宋代〕
遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。
這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的性格。
詞的上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡悽美；下片是蘇軾的人生哲學，誰說人不似花，再無少年時？青春可以永駐，只要心不老，青春就永遠不會老去，老去的，只是歲月本身。
《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》
蘇軾 〔宋代〕
元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔遊南山
細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
“人間有味是清歡”，這是一個具有哲理性的命題，用在詞的結尾，卻自然天成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂情調和詩味、理趣。
這是一首紀遊詞，詞的上片寫早春景象，下片寫作者與同遊者遊山時以清茶野餐的風味。這首詞充滿春天的氣息，洋溢著生命的活力，反映了作者對現實生活的熱愛和健勝進取的精神。
《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
蘇軾 〔宋代〕
徐門石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
這首詞就是蘇軾有一次途經農村去謝雨，記下的見聞之一。
全詞有景有人，有聲有色，鄉土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現旅途的勞累，但傳達出的卻是歡暢喜悅之情，也傳達出了蘇軾體恤民情的精神風貌。這首詞既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經歷和感受，為北宋詞的社會內容開闢了新天地。
《浣溪沙·端午》
蘇軾 〔宋代〕
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
紹聖二年的端午，這時東坡被貶惠州已經兩年了，在端午節這個團聚的日子裡，想到自己的侍妾朝雲，於是作此詞送給她。
這首詞是篇民俗詞，充滿了濃郁的古老民俗氣息，是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。上片描述她們節日前進行的各種準備，下片刻畫她們按照民間風俗，綵線纏玉臂，小符掛雲鬟，互致節日的祝賀。
《浣溪沙·漁父》
蘇軾 〔宋代〕
西塞山邊白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。
自庇一身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。
這首詞描寫了秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活，寄託了蘇軾此時此地特有的幽居生活樂趣。
詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷濛的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了蘇軾的藝術匠心，也烘托出了蘇軾此時的淡泊明志、寧靜致遠
《浣溪沙·荷花》
蘇軾 〔宋代〕
四面垂楊十里荷，問云何處最花多。畫樓南畔夕陽和。
天氣乍涼人寂寞，光陰須得酒消磨。且來花裡聽笙歌。
元祐六年，閏八月至九月間詞人初到潁州太守任上。詞人當時在觀賞潁州西湖的荷花，忽然感覺當官寂寞孤寥，於是作下了這首詩。
此詞作細緻描繪了詞人面對潁州西湖的盛開荷花所引起的仕宦寂寞感受。詞人本欲在淡泊利祿中使自己的心理獲得平衡，然而實際上卻是“剪不斷、理還亂”，使自己陷入愈加難以解脫的矛盾苦悶之中。
《浣溪沙·詠橘》
蘇軾 〔宋代〕
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
這首詞作者借詠橘之題材以抒發自己清新高潔之性情。
上片借寫菊與荷經受不住寒霜的摧殘，寫出橘樹耐寒的品性和它在尾前屋後生長的繁盛景況。下片寫出品嚐新橘的情狀和橘果的清香，一個‘“驚”字，一個“怯”字，用得十分巧妙精當，頗能傳出品嚐者的神態，結句更以“三日手猶香”來誇張、突出橘果之香。
《浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪》
蘇軾 〔宋代〕
縹緲紅妝照淺溪。薄雲疏雨不成泥。送君何處古臺西。
廢沼夜來秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草悽迷。
寓情於景是這首詞一個最顯著的特點。全詞大半篇幅寫景，有點潑墨如雲的勁頭。
這是一首送別之作。全詞大半寫景，寫景卻栩栩如生，或視、或聽、或聲、或色，描繪一幅真切動人的送別場景，上片先寫在戲馬臺西送別友人時的眼前景物，下片拓展意境，進一步透過寓情於景的手法加深了依依惜別的情意。
《浣溪沙·山色橫侵蘸暈霞》
蘇軾 〔宋代〕
山色橫侵蘸暈霞，湘川風靜吐寒花。遠林屋散尚啼鴉。
夢到故園多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
這首詞是被嚴重忽視的詞作之一。全詞短短几句卻如行雲流水般一氣呵成，特別最後“月明千里照平沙”一句更是夠驚豔，令人眼前一亮。
全詞即景抒情，如行雲流水，“望”字是整首詞的“詞眼”。先是遠望山色，既而仰望空中晚霞，再是近望地上寒花，進而平望遠林村舍，最後著眼於南望故園。層層遞進，首尾相映。在時間安排上，起自傍晚，終至夜深，表示其思鄉之念，悠悠綿長。故其情感自然質樸，又委婉曲折，含蘊豐富，可謂一唱三嘆，真堪與杜甫名句“遠岸秋沙白，連山晚照紅”（《秋野五首》）的韻味相媲美。
《浣溪沙·菊節》
蘇軾 〔宋代〕
縹緲危樓紫翠間，良辰樂事古難全。感時懷舊獨悽然。
璧月瓊枝空夜夜，菊花人貌自年年。不知來歲與誰看。
熙寧七年九月八日，蘇軾要離開杭州去密州了，好友楊繪仍要留在杭州，這是在重陽節前一日，他為蘇軾擺宴餞行，席上，蘇軾寫下了這首詞，以表達對往事的懷念，對楊繪的友情。
這首小詞在抒寫離愁別緒的同時，也寫下了詞人對自然與人生的某些哲理性思考，而又不失詩的韻味；雖然調子低了一些，留下了佛家思想的痕跡，但能給人以豐厚的啟示。
《浣溪沙·軟草平莎過雨新》
蘇軾 〔宋代〕
徐州石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常與泗水增減清濁相應。
軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身？
日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
這首詞描寫了途中見聞和村野風光，具有清新濃郁的生活氣息，表現了詞人熱愛農村，關心民生，與老百姓休慼與共的作風。
作為以鄉村生活為題材的作品，這首詞之風樸實，格調清新，完全突破了“詞為豔科”的藩籬，為有宋一代詞風的變化和鄉村詞的發展作出了貢獻。
《浣溪沙·風壓輕雲貼水飛》
蘇軾 〔宋代〕
風壓輕雲貼水飛，乍晴池館燕爭泥。沈郎多病不勝衣。
沙上不聞鴻雁信，竹間時聽鷓鴣啼。此情惟有落花知！
“此情惟有落花知！”落花本無知；但由於作者的移情作用，竟使無知的落花變成了深知作者心情的知己。
全詞僅上片開頭兩句寫景，第三句抒情，用的是先實後虛的手法。下片則虛實結合，情中見景。在蘇軾筆下，不僅“一切景語皆情語也”（王國維《人間詞話》），而且於情語中也往往見景物。這是一種很高妙的手法。
《浣溪沙·春情》
蘇軾 〔宋代〕
桃李溪邊駐畫輪。鷓鴣聲裡倒清尊。夕陽雖好近黃昏。
香在衣裳妝在臂，水連芳草月連雲。幾時歸去不銷魂。
這首詞通篇寫春景，但卻句句寫戀情。點化名句，不露痕跡，既成為詞篇必不可少的結構成分，又深化了詞篇的思想內涵。
上片寫一對情人約會的幽深情景。下片寫女子內心隱秘的愁情。月灑桃李林，兩人如人夢，夢醒已分手，神志近迷魂。曾几几何，信誓旦旦；到如今，信物為徵。結尾的故意設問句，不僅讓語氣富有變化，而且將女子的痴情深化一步。
《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官》
蘇軾 〔宋代〕
門外東風雪灑裾，山頭回首望三吳。不應彈鋏為無魚。
上黨從來天下脊，先生元是古之儒。時平不用魯連書。
這是一首送別詞，蘇軾的友人梅庭老到上黨（今山西長治）任學官，蘇軾便寫了這首詞送他。
這首詞全詞僅六句，卻寓義曲折深遠，既同情於友人，又開導他努力工作，可以看得出，作者是想用自己樂觀曠達的人生態度去影響友人，出語灑脫卻發自肺腑，真摯動人。
《浣溪沙·萬頃風濤不記蘇》
蘇軾 〔宋代〕
萬頃風濤不記蘇。雪晴江上麥千車。但令人飽我愁無。
翠袖倚風縈柳絮，絳唇得酒爛櫻珠。尊前呵手鑷霜須。
這首詞蘇軾以樂景表憂思，以豔麗襯愁情，深刻地揭示了主人公的內心世界。上片的情思抒發，為下片的無聲形象作提示。上下兩片的重點是最末的無聲形象。表現了詞人一個晝夜的活動和心境。
遣詞、用字的準確形象，也是這首詞的特點。如“不記”二字，看來無足輕重，但它卻切詞序“酒醒”而表現了醉中的朦朧。“但令”一詞，確切地表達了由實景引起的聯想中產生的美好願望。“爛櫻珠”，著一“爛”字，活畫出酒後朱唇的紅潤欲滴。
《浣溪沙·照日深紅暖見魚》
蘇軾 〔宋代〕
徐門石潭謝雨，道上作五首。潭在城東二十里，常於泗水增減清濁相應
照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說與採桑姑。
這首詩寫謝雨路上所見之景：麗日、碧溪、游魚、樹木、黃童、白叟、麋鹿、猿猱，一景一句，恰似電影鏡頭，連續將客觀景物一個個展現在讀者面前。
在這首小詞之中，詞人絲毫沒有描寫自己的心境，但透過詞人所見、所聞、所想的一切，讀者自可體會詞人無比興奮之情，含蓄雋永，耐人尋味。
《浣溪沙·徐邈能中酒聖賢》
蘇軾 〔宋代〕
徐邈能中酒聖賢，劉伶席地幕青天，潘郎白璧為誰連。
無可奈何新白髮，不如歸去舊青山，恨無人借買山錢。
元豐七年三月，蘇軾將從黃州離任去汝州，不斷與摯友出遊黃州名勝，出入於酒店食家，對飲言歡，感舊抒懷作該詞。
這首詞運用三個歷史人物來隱喻三個現實人物，再由三個現實人物而聯想到蘇軾自己的政治處境與適應心境，可謂借古喻今的絕妙構想。文字含蓄精練，蘊涵著豐厚的思想情感，是蘇軾感舊詞作中的佳作。
《浣溪沙·重九舊韻》
蘇軾 〔宋代〕
白雪清詞出坐間。愛君才器兩俱全。異鄉風景卻依然。
可恨相逢能幾日，不知重會是何年。茱萸子細更重看。
這首小令，詞短情長，語言流麗平易，表達了詞人深摯的友情。
《浣溪沙·送葉淳老》
蘇軾 〔宋代〕
陽羨姑蘇已買田。相逢誰信是前緣。莫教便唱水如天。
我作洞霄君作守，白頭相對故依然。西湖知有幾同年。
這首詞沒有太多的修飾，不堆砌辭藻，充分表達出詞人對溫叟的深情厚誼，也感嘆了時光相催，當時同年今已滿頭白髮，並將此昇華到人生哲理的高度，耐人尋味。
《浣溪沙·春情》
蘇軾 〔宋代〕
道字嬌訛語未成。未應春閣夢多情。朝來何事綠鬟傾。
彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。
這首詞以上下問答的形式寫出，這種結構造成了一種意深筆曲的效果，而無一眼見底的單調淺薄之感。
這首詞傳神地描寫了少女春天的慵睏意態，寫出了少女懷春時玫瑰色的夢境。寫作上，它撮筆生新，不落陳套，始終圍繞少女春日貪睡這一側面，用饒有情致的筆調加以渲染，使一位懷春少女的神思躍然紙上，呼之欲出。
《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》
蘇軾 〔宋代〕
覆塊青青麥未蘇，江南雲葉暗隨車。臨皋煙景世間無。
雨腳半收簷斷線，雪林初下瓦疏珠。歸來冰顆亂黏須。
全詞通俗、口語化，令人感到親切、諧趣。將景色美與人性美熔鑄一體，極具感染力，這與蘇軾曠達胸襟有關。
上片由遠及近地寫黃州田園風光。上片三句，連綴成一幅絢麗的圖景，暗示了蘇軾超然物外的審美情趣。下片，以特寫手法，描繪了雨後微雪的風景。開頭由細“雨”-“半收”-“簷斷線”，特寫雨景變化。緊接著由“雪床”-“初下”-“瓦疏珠”，特寫雪景變化。歸來冰顆亂粘須”，將雨雪人性化，進來了好一個白鬍子的“老人”！一個“亂”字，蘇軾與徐君猷的詼諧之情躍然紙上，反映了蘇軾將自然美與人性美高度融會的寫作技巧。
《浣溪沙·方響》
蘇軾 〔宋代〕
花滿銀塘水漫流。犀槌玉板奏涼州。順風環佩過秦樓。
遠漢碧雲輕漠漠，今宵人在鵲橋頭。一聲敲徹絳河秋。
宋英宗治平元年七月，蘇軾在鳳翔籤判的官任上。蘇軾妻王弗曾經以有樂女彈琵琶，銀塘內躍出方響一片，物類相感如此，這一故事勸諫蘇軾常慎於行事和結交朋友，蘇軾作該詞以讚歎此故事。
這首詞記述了從地下發掘出來而由樂女演奏的方響及其效果的全過程。運用襯托、用典與想象之筆，極力渲染了方響作為國寶的超常藝術力量。
《浣溪沙·幾共查梨到雪霜》
蘇軾 〔宋代〕
幾共查梨到雪霜，一經題品便生光，木奴何處避雌黃。
北客有來初未識，南金無價喜新嘗，含滋嚼句齒牙香。
宋神宗元豐五年（公元1082年）十二月，是蘇軾貶居黃州的第三年冬天，蘇軾品嚐香橘有感，作該詞抒發自己清新高潔的性情。
全詞，運用了比襯、抑揚、反問、通感等手法，渲染了橘子的耐寒、豐碩、香味。尤其運用“南金”之典和通感心理，反襯出橘子的美質和價值。
《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》
蘇軾 〔宋代〕
旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。
於元豐元年，蘇軾任徐州太守。當年春天，徐州發生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨後，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是當年初夏在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
這首詩寫一群天真活潑的農村姑娘三五成群站在家門口看望使君的情景和農民豐收後祭祀神靈的歡樂情景。
《浣溪沙·席上贈楚守田待制小鬟》
蘇軾 〔宋代〕
學畫鴉兒正妙年，陽城下蔡困嫣然。憑君莫唱短因緣。
霧帳吹笙香嫋嫋，霜庭按舞月娟娟。曲終紅袖落雙纏。
這首《浣溪沙》作於宋神宗元豐七年十一月。是時，田待問正為楚州太守。東坡去泗州途中停留楚州，田以貴客待之。席上，對飲言歡，歌舞助興，東坡作此詞以贈小鬟歌女。
全詞，語言輕快，意境高超。蘇軾觸景生情，借宴席上田待制的歌女們的形象，讚頌田待制的治績、風流和閒居生活。抒發了蘇軾對人生的感嘆，要以高雅的藝術生活來排遣政治愁悶。
《浣溪沙·麻葉層層檾葉光》
蘇軾 〔宋代〕
麻葉層層檾葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟飢腸。問言豆葉幾時黃。
《浣溪沙》其二
蘇軾 〔宋代〕
醉夢昏昏曉未蘇。門前轆轆使君車。扶頭一盞怎生無。
廢圃寒蔬排翠羽，小槽春酒滴真珠。清香細細嚼梅須。
《浣溪沙》（九月九日二首）
蘇軾 〔宋代〕
珠檜絲杉冷欲霜。山城歌舞助淒涼。且餐山色飲湖光。
共挽朱轓留半日，強揉青蕊作重陽。不知明日為誰黃。
《浣溪沙》（寓意）
蘇軾 〔宋代〕
炙手無人傍屋頭。蕭蕭晚雨脫梧楸。誰憐季子敝貂裘。
願我已無當世望，似君須向古人求。歲寒松柏肯驚秋。
《浣溪沙》（和前韻）
蘇軾 〔宋代〕
一夢江湖費五年。歸來風物故依然。相逢一醉是前緣。
遷客不應常眊矂，使君為出小嬋娟。翠鬟聊著小詩纏。
《浣溪沙》（贈閭丘朝議，時還徐州）
蘇軾 〔宋代〕
一別姑蘇已四年。秋風南浦送歸船。畫簾重見水中仙。
霜鬢不須催我老，杏花依舊駐君顏。夜闌相對夢魂間。
《浣溪沙·送葉淳老》
蘇軾 〔宋代〕
陽羨姑蘇已買田。相逢誰信是前緣。莫教便唱水如天。
我作洞霄君作守，白頭相對故依然。西湖知有幾同年。
《浣溪沙·雪裡餐氈例姓蘇》
蘇軾 〔宋代〕
雪裡餐氈例姓蘇，使君載酒為回車。天寒酒色轉頭無。
薦士已聞飛鶚表，報恩應不用蛇珠。醉中還許攬桓須。
《浣溪沙》（自適）
蘇軾 〔宋代〕
傾蓋相逢勝白頭。故山空復夢松楸。此心安處是菟裘。
賣劍買牛吾欲老，乞漿得酒更何求。願為辭社宴春秋。
《浣溪沙》（端午）
蘇軾 〔宋代〕
入袂輕風不破塵。玉簪犀璧醉佳辰。一番紅粉為誰新。
團扇只堪題往事，新絲那解系行人。酒闌滋味似殘春。
《浣溪沙》
蘇軾 〔宋代〕
芍藥櫻桃兩鬥新。名園高會送芳辰。洛陽初夏廣陵春。
紅玉半開菩薩面，丹砂濃點柳枝唇。尊前還有個中人。
《浣溪沙》（和前韻）
蘇軾 〔宋代〕
霜鬢真堪插拒霜。哀弦危柱作伊涼。暫時流轉為風光。
未遣清尊空北海，莫因長笛賦山陽。金釵玉腕瀉鵝黃。
《浣溪沙》（有贈）
蘇軾 〔宋代〕
惟見眉間一點黃。詔書催發羽書忙。從教嬌淚洗紅妝。
上殿雲霄生羽翼，論兵齒頰帶風霜。歸來衫袖有天香。
《浣溪沙·半夜銀山上積蘇》
蘇軾 〔宋代〕
半夜銀山上積蘇，朝來九陌帶隨車。濤江煙渚一時無。
空腹有詩衣有結，溼薪如桂米如珠。凍吟誰伴捻髭鬚。
《浣溪沙·雪頷霜髯不自驚》
蘇軾 〔宋代〕
伽花彩甚奇，謂有初春之興。因作二首，寄袁公濟
雪頷霜髯不自驚。更將翦綵發春榮。羞顏未醉已先赬。
莫唱黃雞並白髮，且呼張丈喚殷兄。有人歸去欲卿卿。
蘇軾詩詞集/詩詞大家
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《浣溪沙·徐州藏春閣園中》
蘇軾 〔宋代〕
慚愧今年二麥豐，千畦細浪舞晴空。化工餘力染夭紅。
歸去山公應倒載，闌街拍手笑兒童。甚時名作錦薰籠。
《浣溪沙·憶舊》
蘇軾 〔宋代〕
長記鳴琴子賤堂。朱顏綠髮映垂楊。如今秋鬢數莖霜。
聚散交遊如夢寐，升沉閒事莫思量。仲卿終不避桐鄉。
《浣溪沙》
蘇軾 〔宋代〕
風捲珠簾自上鉤。蕭蕭亂葉報新秋。獨攜纖手上高樓。
缺月向人舒窈窕，三星當戶照綢繆。香生霧縠見纖柔。
《浣溪沙》（有感）
蘇軾 〔宋代〕
傅粉郎君又粉奴。莫教施粉與施朱。自然冰玉照香酥。
有客能為神女賦，憑君送與雪兒書。夢魂東去覓桑榆。
《浣溪沙》（即事）
蘇軾 〔宋代〕
畫隼橫江喜再遊。老魚跳檻識清謳。流年未肯付東流。
黃菊籬邊無悵望，白雲鄉裡有溫柔。挽回霜鬢莫教休。
《浣溪沙》
蘇軾 〔宋代〕
料峭東風翠幕驚。云何不飲對公榮。水晶盤瑩玉鱗赬。
花影莫孤三夜月，朱顏未稱五年兄。翰林子墨主人卿。
《浣溪沙》
蘇軾 〔宋代〕
野飲松下，設松黃湯，作此闋。
羅襪空飛洛浦塵。錦袍不見謫仙人。攜壺藉草亦天真。
玉粉輕黃千歲藥，雪花浮動萬家春。醉歸江路野梅新。
蘇軾詩詞蘇東坡傳四海一生踏歌行蘇軾詞傳中國古詩詞 2冊
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