湯顯祖為何沒留下十分纏綿的《瓊花一夢》？

熊百之/文

自宋代詩人謝翱作《瓊花引》以來，瓊花便成了來揚詩人的必詠之題。再加上揚州又研製了一種名“瓊花露”的美酒，更酒助詩興，飲美酒，詠瓊花，成為一時風尚。

元代有一詩人胡尊生，寫有《瓊花上天》詩，頌的是瓊花的骨氣，瓊花在揚時冬則“雪中挺立”，春則“異香盪漾”，而移至京城，則憤而上天，“瓊仙瓊仙招不歸”了。

那名叫耶律鑄者，就是元著名詩人耶律楚材之子，竟有《三月二十二日夢中詠瓊花》，還有他人作《瓊花賦》、題《瓊花圖》等等，不一而足，可知看瓊花、畫瓊花、詠瓊花、夢瓊花之文人比比皆是。其實，人們此時看到的，已經不是獨發異香的隋代瓊花，而是一種無香的聚八仙，但是人們依然詠之、夢之，那是人們心目中理想的瓊花啊。

延至明代，有宋訥、姚廣孝、汪廣洋、韓弘、金實、劉鉉、鄒來學、王恕、韓雍等人，仍以《瓊花》為題，不斷唱詠。

那寫有《牡丹亭》的大詞曲家湯顯祖也來湊熱鬧，寫有《瓊花觀二十韻》，開頭便十分美妙：

千歲瓊花花樹奇，瓊窗月影香風吹。

廣陵恨結煙霞種，后土情生冰雪蕤。

結尾又十分纏綿：

樓臺當覺江都好，絲管能禁海月遲？

四海一珠今玉茗，歸休長此憶瓊姬。

還有《送張廣陵句》：

相思玉茗尊前月，得似瓊花夢裡清。

好一個“長此憶瓊姬”，“瓊花夢裡清”！

可惜的是，湯顯祖的生花妙筆，偏偏沒有留下十分纏綿美妙的《瓊花一夢》，不然的話，像他所作《臨川四夢》一般，人們會一直傳唱至今的。