曹操害死了稱象的曹衝…

中國的歷史，從漢董仲舒罷黜百家獨尊儒術開始，除了讀書作官是高尚的職業，其他工商百行，都是賤業。

到了後世更有萬般皆下賤，唯有讀書高的高調唱法。

這裡的讀書又不是現代人學的數理化，建築、醫學、法學等等經濟實用的知識，只是儒家的四書五經為首的各類經史典籍。

致使許多勞動人員的智慧結晶都湮沒在歷史的長河中。

多少一流的發明創造，科研成果，在當時造福人類，澤披四海，到後來一經戰亂就全完蛋，真是讓後人痛心疾首的事情。

三國時的華佗、董奉、張仲景號稱建安三神醫，放現代都是醫學界的諾貝爾獎得主。

卻只有華佗在三國志魏書的“方技傳”中留下名字。

曹操在殺華佗時，輕蔑地稱華佗為“鼠輩” ，襯托出醫者在其時的地位，讓人扼腕。

1、麻沸散

華佗字元化，譙縣人。

他的一生，雲遊四海，足跡遍及大江南北。

醫療事蹟很多，有不少神奇妙手，隨便記載幾則，都體現出他高超的水平。

老李和小倪一塊來就診，兩人都是高燒頭痛。

華佗給老李吃瀉下藥，給小倪吃發汗藥。

他解釋說，老李是“外實”，像山中積飽了水，要下瀉；

小倪是“內實”，溼火上漲，像地氣蒸騰，正要散熱。

果然倆人都藥到病除，這種透過現象看本質的本事就是一流高手。

三國時大混亂，來一次瘟疫，殺人如割草般一死一大片。

華佗經苦心研究，找到對黃疸病的治療方法。

他用三月的茵陳嵩來救治病人，療效極好，活命無數。

還留下一首歌謠，“三月茵陳四月嵩，傳於後世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當柴燒。”

通俗易記，朗朗上口。

華佗在與死神的較量中，勝出了一大著。

最神奇的是華佗的外科手術。

在針灸、湯藥都無效的情況下，要對病人進行開腔切腹的動作，在二千多年前的三國時代，華佗手上居然可以完成。

他發明了一種麻醉藥叫“麻沸散”，加熱酒給病人服下，就把病人全身麻醉了。然後開刀治療，清除淤積物，切除壞死部分，完成後用桑皮線縫合，再塗上膏藥。

四五天後就不痛了，個把月間康復。

這個水平，不是豎一個拇指可以表達敬意的，所以華佗被後世尊為“外科鼻祖”，是可以享譽千秋。

2、五禽戲

華佗在養生之道上的建立也是第一流的。

他提出的理論是“流水不腐，戶樞不蠹”，說人長壽的關鍵是要運動，但要不過量。

人動起來，則俗氣全消，血脈暢通，就百病都無，身體健康了。

他發明了一種叫“五禽戲”的健身體操，讓人們活動起來。

所謂五禽戲，就是模仿虎、熊、鹿、猿、鳥五種動物的行為，讓全身動起來，即可以預防疾病，又可以強身健體。

他說：“感覺不舒服時，起來打上一套戲，出一身大汗。然後擦拭好，塗上爽身粉，全身輕鬆，食慾大開。”

這話穿越到現在，就是講給久坐不動的白領聽的嘛。

還是淺顯易懂，實用的很。

他的徒弟吳普堅持修習五禽戲，效果奇佳。

活到九十多歲還耳聰目明，一口好牙，被人稱為活神仙。

華佗本人活在世上時，人們傳說他已經百歲以上，可看上去還和壯年一樣。

他在許昌的時候，每天在廣場上教人民群眾五禽戲，學的人很多，盛況一時。

其時還有無數的人學氣功 ，練辟穀。

曹丕在他的文章中說，習練者無不“鴟視狼顧”，伸脖子，甩胳膊。

打雞血吃露水的傳統由來已久了。

現在的廣場舞，應該屬於華佗的創舉，也要申遺一下。

《軍師聯盟》裡的司馬懿出場就和華佗學五禽戲，都是有所依據。

華佗養生，在他處理的一個病例裡，極深體現出他對情緒影響人健康的高度認知。

有個官員，得了鬱積病症一直好不了，華佗知道要氣他一下。

於是和他的兒子約好，把官員平時做的糗事打聽個清楚。

到他家看病，錢收了一大把，病拖著不理。

離開的時候還留下一封信，揭開官員的錯事，把他痛罵一通。

官員大怒，派人去抓華佗，當然抓不到。

回來一報告，官員氣得當場吐血，這血一吐，病好了。

華大師的高招，放在醫學界，千古之後，還熠熠生輝。

3、大人物

華佗行醫年間，和當時的大名人交集很多，他的一些事蹟，也才因此傳於後世。

廣陵太守陳登是漢末的一個英才，喜歡吃生魚片，吃多了得了一種病，滿臉赤紅，胸口煩悶，一點東西也不想吃。

華佗診斷後說，這是腥物吃多了。

給他喝下二升湯藥，吐出三升多紅頭蟲子，一半還是生魚片。

華佗交待說，這病以後還會復發，到時侯要來找我。

結果陳登發病時，派人找華佗不遇，年紀輕輕就死了。

東吳孫氏有個虎將叫周泰，打起戰來是出了名的不要命。

渾身上下的傷疤數不過來。

孫權曾經讓他一個傷疤喝一杯酒，把他灌得大醉。

一回又是重傷，正趕上華佗在附近，神醫上手，把他一條命揀了回來。

這個周泰的運氣就比陳登好的多。

三國演義中把關羽的刮骨療毒算在了華佗的手上。

這個虛構真是神來之筆，名將加名醫，本身就是個超級話題。

果然演義之後，倆個人的形象都更是飽滿豐富。

民間彩畫中這是個很有名的題目，皓首仙姿的華佗，天神般威武的關公。

刮骨療毒這個廣為流傳的神醫治好忠義硬漢故事，更加深得民心。

可惜華佗實際上是碰上了曹操。

無論多麼光輝的業績和出神入化的本領，也擋不住當權者曹操大人在私慾推動下，失去理智的自我之心。

曹操所謂寧我負人，人勿負我，就是這種梟雄傲視天下的本色。

曹操追求大目標，一路殺了多少的擋道者。

如不同政見的孔融、糾纏到繼承人的楊修；

甚至於曹操手下以正直著名的崔琰，曹操自己亦師亦友的第一人物荀彧。

何況一介醫士華佗，在曹操的眼裡根本不算什麼東西，成為曹操的私人醫生後，華佗如果有違背曹操意願的事情發生，那麼就是危險萬分了。

4、青囊書

曹操在多年征戰四方的戰鬥生涯中，得了一種病，叫“頭風”病。

發作起來，暈頭轉向，曹操受此折磨很久。

官渡之戰前陳琳寫的討伐曹操的檄文傳過來，雖然是罵曹操的，可文筆高妙之至，反而讓曹操激動之下，頭風痛好了。

看來這個頭風痛很有可能是神經病。

華佗醫術高明，名聲越來越響，有人向曹操推薦讓華佗給他看病。

曹操說，就是治好江東周泰的那個人嗎？

於是同意。

華佗上手給曹操看病，在曹操胸椎部的鬲俞穴進針，片刻便讓曹操腦子清楚過來，眼睛也亮了，腦袋的疼痛立馬停止。

這個讓曹操太舒服了，多少年多少醫生什麼招沒用過，頂多緩上一緩又再痛一次。

這個華佗真是妙手神醫。

馬上下令，把華佗留下來，不能讓他走了。

華佗說，大人您這個病是個頑症，一下子根治不了。

要長期攻關，逐步緩解，才能延年益壽。

曹操是個多疑的人，自己和別人講話總打三分埋伏，所以總不大相信別人的話。

聽華佗一說，便有感覺：這個人故弄玄虛，在賣弄本事，有養病自重的嫌疑。心裡便不大高興，但還算可以，沒有當場發作，畢竟華佗手到病除，的確高人一等嘛。

就把華佗留在府上。

你也可以去給別人看病，但都在許昌一帶吧！

不要走遠，隨叫隨到。

華佗以醫術聞名於世，但他本來算是個士人，太尉黃琬、沛相陳珪等也都徵召過他，他沒有應命。

結果陰錯陽差，以自己也小看一等的醫術這個“賤業”為生，所以心理上也不平衡，後悔從事這一行業。

也很不喜歡在曹操府上做一名差役般的醫生。

華佗離家很久，思念故鄉，就說得到家裡的來信，要回家一段時間。曹操准假，但要求快去快回。

華佗回到家，說妻子生病，幾次向曹操申請延長假期。

曹操腦袋時不時痛上一陣，三番五次派人去催促華佗回來，甚至命令地方官去徵叫華佗。

華佗第一自持本領大，總是你來求我，第二也厭煩在曹操手下做這事，如籠中鳥一樣毫無自由。

所以就是不回去！

來來回回幾次，把曹操惹惱了，大怒下令：馬上派人到華佗家，看看他妻子是不是有病，真的有病，賞給小豆四十斛，再給一些假期；

沒有病，就不要客氣，給我抓起來！

結果華妻沒病，華佗下獄，審訊下華佗服罪，按律當殺。

曹操的謀主荀彧勸道：“華佗醫術高明之至，關乎人之生命，還是寬恕他吧！”

曹操回答：“怕什麼？天下還會缺了這些鼠輩？”

依舊下令殺了華佗。

華佗臨死前把一冊醫書給獄卒，說這本書可以救人哪！

獄卒怕事沒收，華佗也不勉強，借把火燒了。

本可流傳千年的《青囊書》，就這麼化為灰燼。

後來曹操的愛子曹衝生病死了，曹操才大為後悔：“我不該殺了華佗，讓我這寶貝孩子這麼死去！”

可惜世上再也沒有華佗，世上從來沒有後悔藥可吃。