立秋之日，戴楸葉

刺楸樹和什麼叫土楸樹

“折枝楸葉起園瓜，赤豆如珠咽井花。洗滌煩襟酬節物，安排笑口問生涯。”南宋詩人范成大《立秋》詩中的“折枝楸葉”指的就是戴楸葉、應時序的立秋節俗。

《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物於此而揪斂也。”此時萬物開始“揪斂”，即收斂的意思。俗話說：“一場秋雨一場寒，十場秋雨要穿棉。”立秋之後，炎熱的夏天即將過去，秋天即將來臨，梧桐樹開始落葉，因此有“落葉知秋”的成語。在宋朝時，立秋這天宮內要把栽在盆裡的梧桐移入殿內，等到立秋時辰一到，太史官高聲奏道：“秋來了。”隨著奏報的聲音，梧桐應聲落下一兩片葉子，這就是報秋。人們為何立秋要戴楸葉呢？因為楸樹之“楸”與秋天之“秋”同音，人們戴楸葉，表示為了迎接秋天。據民間說法，立秋日戴楸葉，可保一秋平安。

楸樹是一種落葉喬木，葉子呈三角狀卵形或長橢圓形。楸樹是中國珍貴的用材樹種之一，枝幹挺拔，楸花淡紅素雅，自古以來楸樹就廣泛栽植於皇宮庭院、勝景名園之中。楸樹不僅能美化環境，而且還具有藥用價值，古時人們還有栽楸樹以作財產遺傳子孫後代的風俗。韓愈有《楸樹》詩讚道：“幾歲生成為大樹？一朝纏繞困長藤。誰人與脫青羅帳，看吐高花萬萬層。”

立秋戴楸葉的風俗由來已久，唐代陳藏器《本草拾遺》中記載，唐朝時立秋這天，長安城裡開始售賣楸葉，供人們剪花插戴。到了宋朝，此俗風靡全國，男女老少有戴楸葉的風俗，有的地方不僅戴楸葉，而且還把楸葉或樹枝編成帽子戴。《東京夢華錄》記載：“立秋日，滿街賣楸葉，婦女兒童輩，皆剪成花樣戴之。”到了南宋，這種風俗更為盛行。《臨安歲時記》曰：“宋代，立秋之日，男女都戴楸葉，以應時序。”南宋周密《武林舊事》卷三記載：“立秋日，都人戴楸葉、飲秋水、赤小豆。”《夢粱錄》也有“都城內外，侵晨滿街叫賣楸葉，婦人女子及兒童輩爭買之，剪如花樣，插於鬢邊，以應時序。”的記載。

到了元代，這種風俗傳人了宮中，身為蒙族的王公大臣也接受了漢民的節俗。元人熊夢祥的《析津志輯佚》說：“車駕自四月內幸上都，太史奏某日立秋，乃摘紅葉。涓日張燕，侍臣進紅葉。秋日，三宮太子諸王共慶此會，上亦簪秋葉於帽，張樂大燕，名壓節序。”

明代，戴楸葉之俗更加流行，明朝人田汝成在《熙朝樂事》中說：“男女鹹戴楸葉。”除了戴楸葉之外，還做成中藥楸葉膏。明代著名戲曲作家、養生學家高濂在《遵生八箋》中說：“立秋，太陽未升，採楸葉熬膏，擦瘡瘍立愈，名楸葉膏。熬法以葉多方稠。”到了清朝和近代，民間一直盛行立秋戴楸葉之風俗。現在一些地方仍保留這一傳統民俗，一些少年孩子們不僅在胸前佩戴楸葉，而且還用楸樹枝葉編織成草帽戴在頭上，以防“秋老虎”烈日曝曬。

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