中國傳統的奠定，文房四寶——紙的出現

大家好，我是宋立巖，今天和大家聊一聊中國傳統的奠定，文房四寶——紙的出現。

筆，濫觴於商代。甲骨上的文字即先用筆寫，後用刀刻成的。戰國的毛筆在湖南長沙木撐墓、河南信陽長臺關一號墓內出土。筆毛已由捆縛在筆桿周圍改進為插入筆腔。睡虎地的秦墓出土的筆已與現代毛筆的製法基本相同。湖北江陵鳳凰山出土的漢代毛筆與秦代的製法相同。筆毛插入杆腔可以多含墨汁，有效地提高了書寫數量和速度，對資訊量的積累和知識的傳遞，都大有助力。漢末蔡邕的《筆賦》則寫明筆毛多用兔毛做成，筆管則多用竹子。

墨，早在商代就已出現，但開始用做文具，是很後的事情了。過去的簡牘上主要是“竹廷點漆而書”。睡虎地出土了秦代的墨，漢代已能生產成錠、成丸的墨。《漢官儀》、《大戴禮》有產墨用墨的記述。但大規模的使用是用紙普及以後。

硯，在先秦墓內時有出土，漢代的硯則製作精細，使用普遍與否尚有兩說，一說漢代已普遍使用，一說到了東漢、魏晉的時候才普遍使用。 紙的發明是我國科技史上偉大的成就，是我國出版史上劃時代的大事。它的出現擺脫了古代封閉的文字出版體系，打開了通向近代模式的社會傳播。人類文明進步反向人類自身提出了將文化資訊加速傳播、永久流傳的要求，文化傳播刺激了傳播工具的進化。

西漢已有了絲質纖維紙，將壞絲綿於水中搗爛後撈起，然後薄薄地鋪在竹蓆上，晾乾，再輕輕地揭下所產生的絲質纖維膜，就是西漢人所說的紙了，如衛太子“持紙蔽其鼻而入”侍武帝，趙昭儀用“赫蹏”包了毒藥，並書寫密令，想毒死宮女曹偉能，東漢的應肋在《風俗通》中註解道：“赫跟，小薄紙也。”漢章帝在公元76年給賈逵等“簡 紙。經傳各一通”，早於蔡倫獻紙近30年。公元102年鄧太后禁止各藩國進獻奢侈品，要求“歲時貢紙墨而已”，顯然此前已有藩國貢獻良紙的事情。（說文解字）成書於公元100年，其對紙的解釋就是絲質纖維膜，說明上述用紙就是絲質纖維紙。這種紙，既可包東西，也可書寫文字，但原料難得，製作不易，基本上是宮廷或貴族的用品。

另有植物纖維紙，現出土有公元49年以前的麻紙、武帝時期的“浦橋紙”、“金關紙”、“中顏紙”，均在蔡倫之前。紙的進化完善有個過程，蔡倫幸運的被誤解成紙的發明人。蔡倫在明帝時入宮為宦官，在章帝時升為小黃門，在和帝時成為大宦官（中常侍），專管大內的製造業，製作了許多精良的兵器，是他領導著造紙的“課題組”研製出“用樹膚（皮）、麻頭及敝布、魚網以為紙。

元興元年（105年）奏上，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下鹹稱蔡侯紙。”。這是關於植物纖維紙最早、最明晰的文獻記錄。蔡倫的貢獻主要在於擴大了造紙的原料，突破了古人單用絲、麻為原料的方法，採用了易得而價廉的樹皮、魚網等，此後有了“谷紙”（樹皮紙）“網紙”（魚網紙）。其次，他改進、推廣了新的造紙技術，要經過剝皮、漚爛、蒸煮、春搗、漂白等多道工序，這些方法和技術上的革新創造，為後來的造紙工藝開闢了廣闊的道路。到漢末，出現了多種名紙，如“左伯紙”“研妙輝光”（見《書斷》、《文房曲譜》）。

但是由於生產力水平低下，新的造紙技術無法普及，另外由於長期使用竹帛，有重竹帛賤紙的習慣，有貧寒書生才用紙的觀念。《北堂書鈔》引“崔緩與葛元甫說”說：“今遺送《許子》十卷，貧不及素，但以紙耳。”魏文帝曹I“素書所著《典論》及詩賦與孫權，又以紙寫一通與張昭”，以示區別。從東漢到魏晉，一直是嫌帛、竹簡、紙三種並用，紙後來逐漸大量使用，成為主幹。 中國的造紙技術，在7世紀經過朝鮮傳入日本，8世紀中葉經中亞傳入阿拉伯，當地的第一批造紙工廠，都由中國人親自傳授技術。阿拉伯大量生產紙張以後，又向歐洲各國輸出，從而全球有了新的傳播工具。