林肯——正直和誠實才是上策

正直和誠實才是上策

林肯公平、可靠、真誠、坦率、有健康的道德準則，而且像喬治；華盛頓一樣誠實一一這些都是林肯神話的一個部分。他甚至還有一個綽號“誠實的亞伯”。在19世紀30年代裡，林肯與威廉貝里合夥奮鬥，伊利諾伊州的紐塞勒姆開辦並經營了一個百貨商店。也許就是在那個時期他獲得了這一綽號，人們都知道他是一個公平、誠實的商人。

他在那個小縣城裡相當有名氣，那裡人人似乎都和他很熟，尤其是在任郵政局長職務以後。然而，名氣和誠實是經不了商的，林肯和他的合夥人“只有越來越深地陷入債務之中”，正如林肯後來所說轉那 樣，“商店瞬間熄滅了”。倒閉的部分原因在於貝里是個酒鬼，1835年他死後，把償還一筆1100美元債務（林肯把它叫做“國債”）的責任留給了林肯，儘管花了林肯許多年的時間，但他還是一分不差地將債務全部償清。

1860年的總統競選時，“誠實的亞伯”這個綽號再次給抬了出來。它被貼在競選標語上，出現在全國各地的漫畫和報紙上，成為共和覺 大肆張揚的競選活動的一個主要成份。這是一場全國性宣傳的一部分，林肯描繪成一個普通老百姓，一個來自伊利諾伊州的劈柵欄工人，絕対誡實，不容懷疑。迄今為止，它也許作為林肯神話中最輝煌的部分仍然保留在美國的意識只流當中。

但是，正如美國哲學家威廉霍金所寫：“有能代替真相的神話， 也有能使真相插翅高飛的神話。”實際情況是，林肯正直、誠實的名聲 儘管多年來不斷受到挑戰，卻仍然是清白的。隨著對真正的林肯的瞭解，實際上，他的名聲更大大提高了。這樣，神話就變成了現實。林肯正像人們稱呼的那樣誠實，甚至更加誠實。毫無疑問，誠實是使他成 為偉大領袖的主要品質之一。

領導藝術的結構，它所有的理論和指導方針，如果缺了正直和誠實，都會土崩瓦解。它是使一個組織團結一致的基石。湯姆彼德斯 在其研究報告中指出，最好、最有進取心、最成功的組織是那些強調誠 實和信任的組織。彼德斯說：“毫無疑問，誠實永遠是上策”。本尼斯和納努斯寫道：“經理能把事情做好。領導者要做好事。”詹姆斯伯 層澌告誡說：“脫離了道德，領導就蛻化為管理，而政治也就不過是方法。”

正直必須是真誠的。這是林肯在生前就如此受崇拜的一個原因。 透過一個人的語言、事蹟和行動能判斷出正直是否真誠。正直與一個 有效的領導者所信奉的價值是緊密相聯的。一般說來，領導人應該樹 意並響應能推動他們的擁護者向前的基本目標和價值。這些價值除 ^是非常必要的道德標準以外，往往就是下屬採取行動和作出反應的 動機。擁有並提倡廣泛而有吸引力的目標和價值將能造成群眾的普遍支援。民眾將是共同力量中的真正參與者。更簡單地說，價值就是動力。

任何成功的組織，無論對企業還是國家，都應該擁有強大的共同的價值觀。這些價值觀念不僅應該為這個整體的大部分所擁有，而在某種情況下應該為所有的成員所擁有。但是，究競怎麼能讓一個整體的每一個成員享有同一套價值標準，併為此而獻身呢？這就是領導者起作用的時候了。領導者惟一的職責就是透過不斷的教育和說服灌輸這些價值標準，領導者的作用在於將其追隨者，從曰常的自我中把他們的覺悟、動力和獻身精神都提到一個更高的水平。

林肯不斷倡導並反覆強調多少年來都能動員起美國人民的兩條最基本的價值觀。：“追求自由”和“平等”。簡言之，他的正直就是美國所謂的正直。他曾經這樣說：“我從來沒有一種政治上的感情不是出於包/ 含在《獨立宣言》的感情之中。”在林肯的眼裡，所有的人生來都是牢 等的。開國元勳們建立了美國，任何一個暴君“如果重新出現在這基 美麗的土地上企圖開始他們的行當，……都會發現至少世上還有一顆他們敲不開的堅果‘

在林肯看來，南北戰爭不僅僅是一場武裝衝突，而且是一場“民眾 的鬥爭”，他說：“在聯邦這一方，它是一場為維護如下政府的形式和實 質的鬥爭，該政府以提高人的地位以便為所有的人在生活的競賽中提供不受約束的起點和公平機會為其主要目的。”

林肯的言辭如此鼓舞人心，難怪他能夠如此有效地將聯邦政府以及他的公民們激發和動員起來。他喚起了每個人的正派和誠實這些基本觀念。

但是，林肯也實踐了他所提倡的精神。當他到達頂峰的時候，他會轉過身來向下伸出手去拉落在他後面的人，幫助那個人“上升到他本性中良好的一面。他願意懷著耐心、信任和尊敬去幫別人攀登成功的梯子。在這樣做的時候，林肯正是伯恩斯所稱的一位“同甘共苦 的領導者”，是一位這樣的領導，他們“認識到自己的作用是塑造未來，使之符合與其共命運的群體的利益，而此利益又是以儘可能廣泛的目 標和儘可能髙尚的道德標準來確定的。”

信任、正直和誠實是極其重要的品質，因為它們對你的擁護者有 著強大的影響力。大多數人需要相信別人，尤其是他們的頭頭。如果 下級職員打算從事一項能給公司贏利的革新冒險事業，他們就得感覺 到他們的領導者是一個始終如一的公平人。

林肯總是做正當的事，或者說至少他努力這樣做。他不和那些他— 知道是不誠實的人打交道，“和那些站得正的人站在一起”他是這樣提倡的。“誰正確就和他站在一起，誰走歪門邪道就和他分離。”林肯實 際上免除了他的第一任陸軍部長西蒙卡梅倫的職務，就是因為他在授予軍事合同時的不正當行為和其他暗中進行的交易。在1860年的 典和黨大會上他不允許做任何交易（儘管有人揹著他做了許多交易），

他還勸告別人“絕不要幹這樣的事。不知道對一個人的指控是否真 實，就用自己的品行支援這一指控。”難道你不願意與這種型別的人合 怍，做生意嗎？難道這還不能說明林肯是可信賴的，是正直的嗎？

不管什麼時候，不管以何種方式有不誠實苗頭出現時，林肯總是 對此表示輕蔑和憤怒，他的許多故事、軼聞以及口頭語都是針對撒謊者、詐騙犯和騙子的。他把一個先向你笑，然後在你的背上刺—刀的 人比作纏在樹幹上的殺死樹的藤。他說：“人們也慣於這麼做。製造 了毀滅，又加以裝飾。”他還嘲笑那些自己做了錯事，又去指控別人的 人，把他們比作大街上無故滋事毆打文靜市民的暴徒：“罪犯抽岀手 槍，但被襲擊者突然跳起，將兇器從那個殺人未遂犯手中強奪過來。

襲擊者反而說，不許動！還給我那把手槍，你無權佔有我的財產。

在戰爭期間，有一次林肯的閣員強制他面對一個現實，即許多人們認為是聯邦愛國者的人實際上是為南方邦聯提供重要情報的間諜。這種情況不僅僅威脅著安全，而且因為這麼多被認為是聯邦的支持者的人明顯地缺乏忠誠和誠實，林肯感到特別苦惱。在拿出所有證據以後，陸軍部長斯坦頓轉向總統，請求指示。一直沉獻而看得出是煩亂的林肯用了一個老農夫有一樑非常大的遮蔭樹高聳在他的房頂之上的故事，表達了他進退兩難的心情：

“那是一棵樣子雄偉的大樹，表面上每個部分都那麼完美－高大、挺拔、偉岸一他那林中之家的一位雄偉而年邁的哨兵。一天帛 晨，他正在花園裡幹活，看見一隻松鼠爬上樹，鑽進一個洞裡。 這棵樹也許是空心了，於是，他上前去仔細察看。令他大為吃驚的^ 那棵他一直將其美麗和壯觀珍視為他這個小農場的驕傲和保護雄偉大樹從上到下竟整個是空的。剩下的只是一個完好木頭外殼，勉強支撐著它的身體重量。他該怎麼辦呢？如果砍倒它吧，樹那麼高，枝葉那麼長，會砸壞好些東西，讓它留下來吧，他的家隨時會有危險。遇到風暴它也許會倒，要不風也會把它颳倒，那他的房子和孩子都會被它壓在下面。他該怎麼辦呢？當他轉身離去時，悲痛地說： 真希望我沒看見那隻松鼠。”

按今天的標準看，“誠實的亞伯”這一綽號也許會被認為是誇大其詞，甚至是無中生有。但事實證明，對下級職員敢講真話，甚至在_ 不好時也講真話的領導比那些地位相當但不大正直的人能贏得更多的尊敬和支援。

儘管有些人貶低他，林肯保持他的正直和誠實獲得了成功，贏得了崇拜，留下了高大的形象。有些人懷疑他的出身、教育，甚至他的政 而他們都不懷疑他的光明磊落。

林肯無論在處罰還是祝賀他的部下時，都表現出同樣的公平和合情合理。領導人學習他的這一作風會贏得下屬的信任和尊敬，並最終 培育起他們的熱情獻身精神。這種作風表明，在任何團體之中，與不 同個性的人進行所有交往時，一個普遍的要求就是真實。

林肯的原則

給你的部下以公平的機會，讓他們有同等的自由和機遇去爭取成功。

當你到達頂峰時，回過身來伸出手拉你後面的人一把。

你應該確立能動員起你的部下的基本目標和價値，並對之作出反應。

無論在公事還是私事中，都應保持同樣的公平合理的態度。

誰站得正就和誰站在一起。誰走正道就靠近他，誰走歪門邪道就 遠離他。

決不要在不知道指控是否正確時，就用你的品行去支援對一個人的指控。

推進你的組織的目標，並幫助那些為組織工作的人，是你的職責。

一旦失去了你的同胞公民對你的信任，你將再也得不到他們的敬佩和尊重。